都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并(bìng)家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器(qì)中(zhōng)最长的乐器，长1米多(duō)，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴(qín)头(tóu)用桑木或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成同度音(yīn)，与中(zhōng)弦成四(sì)野悄(qiāo)五度关(guān)系(xì)，音色明净(jìng)，十分(fēn)动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独(dú)特(tè)。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹(jì)不但有美(měi)妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并带有规则(zé)性的纹路和图(tú)案，显得美(měi)观(guān)大方，且极具(jù)民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形(xíng)像个长柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和(hé)琴(qín)弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经(jīng)过(guò)自(zì)然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出(chū)来(lái)的琴音声音(yīn)虽小但音色却(què)很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了(le)在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外(wài)，还演奏过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和(hé)《幸福的时水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的(de)音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐(lè)曲《十(shí)二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于古代的(de)波(bō)斯(sī)。

　　因(yīn)流行(xíng)于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别(bié)克(kè)族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器(qì)，现盛行(xíng)于南疆一(yī)带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意(yì)思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用于(yú)独(dú)奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早在(zài)十四、十五世(shì)纪，维吾尔族(zú)民间就(jiù)有了这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆(jiāng)各地(dì)，并成(chéng)为维吾尔(ěr)族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原(yuán)名“艾西它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的(de)意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色(sè)脆(cuì)亮(liàng)，可用于独(dú)奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是(shì)古(gǔ)代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的(de)音(yīn)译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后(hòu)经过不(bù)断发展(zhǎn)改(gǎi)进(jìn)，不但(dàn)丰富了(le)演奏技(jì)巧(qiǎo)，而(ér)且提(tí)高了表现力，现(xiàn)已成为(wèi)一件(jiàn)具有特色(sè)的(de)独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔族(zú)人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制(zhì)，圆(yuán)而扁平(píng)，周围(wéi)装(zhuāng)有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮(pí)音(yīn)色(sè)最(zuì)好(hǎo)。

　　它(tā)的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵活(huó)，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切(qiè)都(dōu)有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的(de)发(fā)音清脆响亮(liàng)，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一(yī)节(jié)奏和速(sù)度的作用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的(de)声音力度(dù)变化(huà)幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个(gè)花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛(niú)皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套(tào)分大(dà)中小三组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏高音，一(yī)奏(zòu)低音，相差(chà)4—5度，用木捧(pěng)敲击。水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼p> ;

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