不积(jī)跬步到底读(dú)gui还是(shì)kui,日积跬步以至千里是(shì)啥(shá)意思是每(měi)天半步半步的(de)积累(lèi)起(qǐ)来,一段时间(jiān)后(hòu)就是一千里路的。
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不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以(yǐ)至(zhì)千(qi见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语ān)里是啥意思
每(měi)天半(bàn)步半步的积累起来(lái),一段时间后就是一千里路(lù)。比喻学习(xí)应(yīng)该(gāi)有恒心,要坚持下去(qù),不要半(bàn)途而废。
见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语出(chū)自(zì)《荀子·劝学》:“不积(jī)跬(kuǐ)步(bù),无以至千里;
不积小流,无以(yǐ)成(chéng)江海。
”
《劝学》节选积土成山(shān),风雨兴焉;
积水成渊(yuān),蛟(jiāo)龙生焉(yān);
积善成(chéng)德,而(ér)神明(míng)自得(dé),圣(shèng)心(xīn)备焉。
故不积跬步(bù),无以(yǐ)至(zhì)千里;
不积小流(liú),无以成江海。
骐骥一跃,不能十步(bù);
驽马十(shí)驾,功在不舍(shě)。
锲而(ér)舍之,朽(xiǔ)木不(bù)折(zhé);
锲而不舍,金石可(kě)镂。
蚓无爪(zhǎo)牙之利,筋(jīn)骨之强(qiáng),上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹(xiè)六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
翻(fān)译堆积土石成了(le)高山,风雨从这里兴起;
汇积水流(liú)成为深(shēn)渊,蛟龙从这儿(ér)产生;
积(jī)累善行养成高(gāo)尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。
所(suǒ)以不积累(lèi)一步半步的行程,就没有(yǒu)办法达到千(qiān)里之远;
不积累细小(xiǎo)的流(liú)水,就没有办法汇成江(jiāng)河大(dà)海。
骏马一(yī)跨跃(yuè),也不(bù)足(zú)十(shí)步远;
劣(liè)马见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语连走十天,它(tā)的成(chéng)功在于不停止(zhǐ)。
如果(guǒ)刻(kè)几下(xià)就停下来了,那么腐(fǔ)朽的(de)木(mù)头也刻(kè)不(bù)断(duàn)。
如果不停地刻下去,那(nà)么(me)金(jīn)石(shí)也能雕(diāo)刻成功。
蚯(qiū)蚓没(méi)有(yǒu)锐利的爪子(zi)和(hé)牙(yá)齿,强(qiáng)健的(de)筋骨,却能(néng)向上吃到泥(ní)土(tǔ),向(xiàng)下喝(hē)到地下的泉水(shuǐ),这是由于(yú)它(tā)用心专(zhuān)一(yī)。
螃蟹有六条腿,两(liǎng)个(gè)蟹(xiè)钳,但是没(méi)有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身(shēn),这是(shì)因为它用心浮躁(zào)。
不积跬步读(dú)音kui还是gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。
指一步半步。
常与后句“无以至(zhì)千里”连用,意为做事(shì)情不一点一点(diǎn)积累,就永远无法达成目(mù)的。
荀子《劝学篇》:
故(gù)不积跬步,无(wú)以至千(qiān)里;不积小流,无以成江海。
意义
全句液咐的(de)意思(sī)是(shì):没有(yǒu)一步半(bàn)步的累计,就没有办法到达千里的(de)地方;不积累小河(hé)流,就没有办法汇成江(jiāng)海。
比(bǐ)喻(yù)积(jī)累的作用,可以充实、丰富、完(wán)善自(zì)己。
可用(yòng)来论说学习工(gōng)作贵(guì)在(zài)不断积(jī)累。
扩展资料(liào)
荀(xún)子(约公元(yuán)前313-前238),名况,字卿,汉(hàn)族,因(yīn)避西汉宣帝刘询讳,因“荀(xún)”与“孙”二字(zì)古音相通,故又称(chēng)孙(sūn)卿。
周朝(cháo)战国末期赵国人。
著名思想家、文学家、政(zhèng)治家(jiā),儒家(jiā)代表(biǎo)人物之(zhī)一,时人尊称(chēng)“荀卿”。
曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭(jì)酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令(lìng)。
荀子对儒家思想有所(suǒ)发(fā)展(zhǎn),提倡性(xìng)恶(è)论,常被与孟子的性善论比较(jiào)。
对重整(zhěng)儒家(jiā)典籍也(yě)有相当的贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了