什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方(fāng)面(miàn)是关注人(rén)的生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体现在哪(nǎ)些方面(miàn)

概念起源

　　人文关(guān)怀，一般(bān)认为发端于西(xī)方的人文主(zhǔ)义(y我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊ì)传统，其核(hé)心在于肯(kěn)定人(rén)性和(hé)人的价值(zhí)，

　　要求人(rén)的个(gè)性解放和自由平等，尊重人的理(lǐ)性(xìng)思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文关怀是(shì)指尊重人(rén)的主体地(dì)位和(hé)个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发(fā)人的主(zhǔ)动性积极性创(chuàng)造(zào)性，促进人的(de)自(zì)由全面发(fā)展。

　　具体来(lái)说，包括层层递进(jìn)又密切相关(guān)的几层涵义:

　　1、承认人不仅(jǐn)作(zuò)为(wèi)一种物质生命的(de)存在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人(rén)无论(lùn)是(shì)在推动社会发(fā)展还是实现自身发展方(fāng)面都居(jū)于核心地位或支配地位。

　　3、承认人(rén)的价(jià)值，追求(qiú)人(rén)的社(shè)会价值和个体(tǐ)价值的统一(yī)、作为手(shǒu)段和目(mù)的的统一(yī)。

　　4、尊重人的(de)主体性。

　　人不仅是物质生(shēng)活的主(zhǔ)体，也是政治生活、精神生活乃至整(zhěng)个社(shè)会生(shēng)活的主体(tǐ)，因而也是改善人(rén)的生活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关(guān)心人的多方面、多层次(cì)的需要。

　　不仅关心人物质层面的需要，更关心人(rén)精神文化层面的需要;不仅创造(zào)条件满足人的(de)生存需要、享受需(xū)要，更着(zhe)力(lì)于人的自我(wǒ)发展、自我完善需(xū)要的满(mǎn)足(zú)。

　　6、促进人(rén)的自由全(quán)面(miàn)发展。

　　人(rén)的全面发(fā)展应当是自由、积(jī)极、主(zhǔ)动的发展(zhǎn)，而不是由(yóu)外力强制的(de)发(fā)展;是(shì)各(gè)方面素质都得(dé)到(dào)较好的发展或达到(dào)一定水平的发展;是在承(chéng)认人的差异性、特(tè)殊性基础上的全面发展，是(shì)与个(gè)性(xìng)发(fā)展相辅(fǔ)相(xiāng)成的全面(miàn)发展。

　　人文主义(yì)是(shì)以(yǐ)人为本位的世界观，集中体现(xiàn)为对人本身(shēn)的关注、尊重和(hé)重(zhòng)视(shì)，它着(zhe)眼于生命关怀，着眼(yǎn)于人(rén)性，注重人的存在、人的(de)价值、人的意(yì)义尤其是人的(de)心灵(líng)、精(jīng)神和情感。

　　人(rén)既是社会的(de)主体、历史的(de)主体(tǐ)，又(yòu)是自(zì)身(shēn)存(cún)在的价值主体，人(rén)不同(tóng)于(yú)一(yī)般的物，它的根本(běn)是内(nèi)在而非外(wài)在，因此，文明建设(shè)的根(gēn)本是精神(shén)。

　　人文精神倡导把(bǎ)情感(gǎn)看作人的(de)基本(běn)存(cún)在方式，社(shè)会要关注人(rén)的精神(shén)状态和内在需求，避免人的异(yì)化。

　　改革开放以(yǐ)来，我(wǒ)国经济飞速发展，人(rén)民的(de)物质(zhì)生活水平(píng)得到了极大的提高，物质(zhì)文明的进(jìn)步使人(rén)们(men)的衣食之忧得到解决，市(shì)场化为人(rén)们带来了丰(fēng)厚的(de)利润与物质(zhì)的(de)享受，但市场经济的实用(yòng)性与功(gōng)利性特征，又导(dǎo)致了人文精神的弱化(huà)和消解。

　　所以，在(zài)市场经济(jì)条件下，在现代社会的激烈竞争中，一方面(miàn)是人们对(duì)精神(shén)情感关怀(huái)的(de)迫(pò)切需(xū)要必(bì)将替代对物(wù)质生活的迫切需要，另一方(fāng)面却(què)是这种需要(yào)与社会所能提供之间的(de)深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的(de)全(quán)国宣传工作会议上(shàng)，江泽民总书记对(duì)宣(xuān)传工作提出了(le)以科学(xué)的(de)理论(lùn)武装(zhuāng)人，以正确的舆(yú)论引导人，以(yǐ)高尚的精神塑(sù)造人(rén)，以优秀的作(zuò)品(pǐn)鼓舞人的要求，这(zhè)一思想立足(zú)于人的自身建设尤其(qí)是精神文明建(jiàn)设，真正(zhèng)做到了高瞻远瞩，体(tǐ)现出(chū)了最高领(lǐng)导(dǎo)者的远(yuǎn)见卓识，具有深(shēn)远(yuǎn)的意义(yì)。

　　新闻(wén)报(bào)道作(zuò)为最(zuì)重要的宣传途径和最常(cháng)见的文化载体，应当担(dān)负(fù)起历史(shǐ)的重任，体现(xiàn)出深刻的人文关怀。

　　与此(cǐ)同时，人文精神(shén)的贯(guàn)注又将深化新(xīn)闻主题、扩(kuò)充新闻内涵、提升(shēng)报道品味(wèi)、引发(fā)读者的思考与共鸣，从而完成新闻(wén)信(xìn)息价(jià)值(zhí)和文(wén)化价值的双重构(gòu)建，使新闻报(bào)道赢得更多的(de)读(dú)者，为自(zì)身的(de)发展开拓更(gèng)为广(guǎng)阔的(de)天(tiān)地(dì)。

　　从这一点来说，走进市场与人文关怀并不矛盾，二者之间的关系是(shì)互(hù)动(dòng)的。

　　人文关怀的其核(hé)心(xīn)在于肯定人性和(hé)人的价值。

　　要(yào)求人的个性(xìng)解放和自(zì)由平等，尊(zūn)重人的(de)理性思(sī)考(kǎo)，关(guān)怀(huái)人的精神生活等。

　　在(zài)思想政治工作视野(yě)中，人文(wén)关(guān)怀是指尊(zūn)重人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体需(xū)求，激发(fā)人的(de)主(zhǔ)动性(xìng)积极性创造性，促进人的自(zì)由全面(miàn)发(fā)展。

　　人文关(guān)怀的提出，体现了(le)执政党(dǎng)对人的关怀、社会(huì)对人的关爱，严肃(sù)的思想政(zhèng)治工(gōng)作开(kāi)始关心人内心的感受，引导人们正(zhèng)确对(duì)待自(zì)己、他人和社会，正确对待(dài)困难、挫(cuò)折和荣誉。

人文关(guān)怀是什么意思？

　　人(rén)文(wén)关怀就是对(duì)人(rén)的生存状况(kuàng)的关怀、对人的(de)尊严与符合人性的生活条件的肯定，对人类的解放与自(zì)由的追求。

　　人文关(guān)怀，一般认为发端(duān)于西方的人(rén)文主义传统(tǒng)，其(qí)核心在(zài)于(yú)肯(kěn)定人性和人的价值(zhí)。

　　人文关怀是对(duì)人的生存状况的关注(zhù)、对人的尊严与符合人性的(de)生(shēng)活条件的肯定(dìng)和对人类的解放与(yǔ)自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神在西周初期就已经初见端(duān)倪(ní)，到春秋后期逐渐形成(chéng)，自此(cǐ)以后(hòu)，在中(zhōng)国社会和中(zhōng)国文化中经久不(bù)衰，成(chéng)为中国(guó)文(wén)化的精神和(hé)灵魂。

　　中国古代《周易》书中(zhōng)最早出现人文(wén)一词，意指(zhǐ)人(rén)际间相(xiāng)互关(guān)系准(zhǔn)则。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)人文关怀(huái)思想中(zhōng)，在处(chù)理人与人(rén)之(zhī)间的关系方面，提出了忠义理(lǐ)智信等规范，在(zài)处世立身方面提出(chū)诸如自(zì)强、知耻、明智、节(jié)制(zhì)等(děng)规范，同时(shí)，在远神近(jìn)人、以人为(wèi)本、注重人(rén)对于(yú)真善的(de)追求(qiú)等方面做(zuò)出了规范和警示(shì)。

　　儒家主(zhǔ我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊)张(zhāng)把精(jīng)力(lì)集中到人事方面(miàn)，提倡以礼(lǐ)治国(guó)、以礼(lǐ)行世，为儒家文(wén)化(huà)开辟了(le)一(yī)条远(yuǎn)神而近人的人文主义道(dào)路。

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