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读西的字有哪些,读喜的字有哪些

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  善哉(zāi)善哉的意(yì)思是“好啊”,是一个赞美之(zhī)词,有夸奖(jiǎng)的意(yì)思(sī),古人经常在他人(rén)说了某(mǒu)句有道(dào)理的句子时说这个(gè)词,来表示他的(de)赞同,后来在佛经翻(fān)译中(zhōng)借用(yòng)此词。

  僧人用善(shàn)哉作(zuò)表示惊叹(tàn)的口(kǒu)头语(yǔ),既可以表示赞许,又(yòu)可以表示不满,甚至(zhì)用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

  善(shàn)哉(zāi)本是中国古代(dài)文言中(zhōng)的(de)赞叹词,表示认同,后佛经翻(fān)译借用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善哉是什(shén)么意思

  僧人用作表示惊叹的(de)口头语,既可以表示赞许,又可以表示(shì)不满,甚至(zhì)用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

  详(xiáng)细解(jiě)释:

  ①赞美(měi)之词,有(yǒu)夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常(cháng)在他人说了(le)某(mǒu)句(jù)有道理的句子(zi)时说(shuō),来表示他的赞同

  ③本是中国古代(dài)文言中(zhōng)的赞(zàn)叹词,表(biǎo)示认同。

  后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛(fú)经(jīng)。

  变为僧人常用(yòng)词。

  ④僧(sēng)人用作当做“罪过(guò)”后的赎罪

  扩埋族展(zhǎn)资料

  “阿弥陀(tuó)佛,善哉善哉(zāi)”是一返敬句赞叹(tàn)的话(huà):太好了,太好(hǎo)了!

  由于念佛法门自(zì)古(gǔ)以来深入人心,绝大多数学佛(fú)四(sì)众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯(mǐn)对方等场合(hé),都称念(niàn)“阿弥陀(tuó)佛”:一使对方闻(wén)佛(fú)号(hào)种善根,二回向西(xī)方极乐世漏(lòu)液慎界,三使善(shàn)者增善(shàn)、福者增福;四使痛苦疾病、业障减轻消灭(miè)读西的字有哪些,读喜的字有哪些

  “阿弥陀(tuó)”:是(shì)“无(wú)量(liàng)寿、无量光、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含(hán)义,实(shí)际含(hán)义(yì)无量。

  这尊(zūn)佛有大神力、大(dà)愿(yuàn)力,致心称念(niàn)十声“阿弥(mí)陀佛(fú)”,其佛则接引学人往生西(xī)方极乐世界。

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善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么(me)意思

  善哉善哉的意(yì)思是“好啊”,是一个赞美之词,有夸奖的(de)意思,古(gǔ)人经常(cháng)在(zài)他人(rén)说(shuō)了某句有(yǒu)道理的句子时(shí)说这(zhè)个词,来表示他的赞同(tóng),后(hòu)来在佛经翻译中借用此词(cí)。

  僧人(rén)用善(shàn)哉作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满,甚(shèn)至用作当(dāng)做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪。

  善哉本(běn)是中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代文(wén)言(yán)中(zhōng)的赞叹词,表示认同,后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉(zāi)是什么意思

  僧人(rén)用作(zuò)表(biǎo)示惊叹的口头(tóu)语,既可以表示赞许,又可以表(biǎo)示不(bù)满,甚至(zhì)用(yòng)作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪。

  详(xiáng)细解释:

  ①赞美之词(cí),有夸奖的意(yì)思(sī)。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人(rén)说(shuō)了某句有道理的句子(zi)时说,来表示他的赞同(tóng)

  ③本是(shì)中国古代(dài)文(wén)言中(zhōng)的赞叹(tàn)词,表示认同。

  后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

  变为僧人(rén)常用词。

  ④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

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  “阿弥(mí)陀(tuó)佛,善哉善哉”是一返敬(jìng)句赞(zàn)叹的话(huà):太好了,太好(hǎo)了!

  由于(yú)念佛法门(mén)自古以来(lái)深入人心,绝大多(duō)数学佛四众(zhòng)在(zài)打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯对方等(děng)场合,都称(chēng)念“阿弥陀佛”:一使对方闻(wén)佛号(hào)种(zhǒng)善根,二回向西方(fāng)极乐(lè读西的字有哪些,读喜的字有哪些)世漏液(yè)慎界,三使善者增善、福者增福;四使痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭(miè)。

  “阿弥陀”:是(shì)“无量(liàng)寿、无量光(guāng)、无边光、无碍光、无(wú)等光……”大(dà)本无(wú)量寿经粗列12个(gè)含(hán)义,实(shí)际含义(yì)无量。

  这尊佛有大神力(lì)、大愿力,致心称念(niàn)十声“阿弥(mí)陀佛(fú)”,其佛则接引(yǐn)学人往生西方极(jí)乐(lè)世(shì)界。

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