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仁(rén)政(zhèng)在现代社会的意义(yì)议论文，仁政(zhèng)在现代社(shè)会(huì)的意义短篇

　　孟子仁(rén)政思(sī)想的现代(dài)意义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓生活的相关(guān)政策，减小贫富差距(jù)，更能缓解人与人之间(jiān)的(de)矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，国家的(de)当政(zhèng)政府才稳(wěn)固，才能受到民众的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实(shí)行(xíng)“仁政”，多多援(yuán)助(zhù)他国(guó)，结交盟友，与人为善(shàn)，这样，才能提高自(zì)己的(de)国际地位,在危难之时，才会得(dé)到更多其它国家(jiā)的支持与帮助。

　　孟子(zi)继承和(hé)发展了(le)孔子的德治思想(xiǎng)，发(fā)展为仁政(zhèng)学(xué)说，成为(wèi)其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的(d为什么风流女人看指甲e)原则运用(yòng)于政治，以缓和阶级(jí)矛盾(dùn)，维护(hù)封建统治阶级的(de)长(zhǎng)远利益。

　　孟子(zi)一(yī)方面严格区(qū)分(fēn)了统治(zhì)者与被统治者的阶级地位(wèi)，认为“劳(láo)心者(zhě)治人，劳力者治(zhì)于人”，并且(qiě)模仿周制拟(nǐ)定了一套(tào)从(cóng)天子到庶(shù)人的等(děng)级制度(dù)；

　　另一方面，又把统(tǒng)治者和被统治者的(de)关系比作父母对子女(nǚ)的关(guān)系，主张统治者应(yīng)该像父母一样关心人民的疾苦，人(rén)民应(yīng)该像对待父母(mǔ)一样去(qù)亲近、服侍(shì)统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民死活，推(tuī)行虐政，将会失(shī)去民心而(ér)变成(chéng)独夫(fū)民贼(zéi)，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很广泛，包括经济(jì)、政(zhèng)治(zhì)、教育以及统(tǒng)一天下的途径等，其中贯穿着一条民(mín)本思(sī)想的线索(suǒ)。

　　这种思想是(shì)从春秋时期重民轻神的思想发展而(ér)来的。

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