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银耳越黄越好还是越白越好,干银耳为什么越放越黄

银耳越黄越好还是越白越好,干银耳为什么越放越黄 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔(tǎ)尔(ěr)与(yǔ)弹布(bù)尔的区(qū)别,都它尔(ěr)和(hé)弹(dàn)布尔区别是都塔(tǎ)尔:新疆维吾(wú)尔族的(de)民间弹弦(xián)乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别,都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别

  都塔(tǎ)尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间(jiān)弹弦(xián)乐器。

  外(wài)形像个(gè)长柄的大水瓢,音箱面(miàn)板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔,没(méi)有琴头,有(yǒu)2根琴(qín)弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别克(kè)族弹弦乐器。

  琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo),音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔,没有琴头,有5根钢丝弦,银耳越黄越好还是越白越好,干银耳为什么越放越黄内二弦及外二弦调成同度音银耳越黄越好还是越白越好,干银耳为什么越放越黄

  音色(sè)明(míng)净,非常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

   新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

      导语: 弹(dàn)拨乐器(qì)是用手指或拨子(zi)拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

  弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

  横式(shì),如:筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等;竖式(shì),如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

  下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望(wàng)大家喜欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器,长1米多,琴(qín)体像半个水勺,琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木(mù)或红(hóng)木做成,用(yòng)钢(gāng)丝(sī)弦(xián)五(wǔ)根,内二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同度音,与中弦(xián)成四野(yě)悄(qiāo)五度关(guān)系,音色明净,十分(fēn)动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最大的热(rè)瓦甫。

  热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制,外形独特。

  上部是(shì)细长的琴身,顶部(bù)弯曲,最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ),有5-7根弦(xián)。

  它的音色清(qīng)亮、纯净,表现力强,所以大多(duō)用于独奏。

  热瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但有美妙的(de)气韵,更(gèng)有(yǒu)美观大方的外(wài)形,琴身由很多牛角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶嵌出形式多(duō)样(yàng)的花纹,并带有规则性的纹(wén)路和(hé)图案,显得美观大方,且(qiě)极具民族特色。

      3、都塔(tǎ)尔(ěr)

     (最大的都(dōu)塔尔)传统的.都(dōu)塔尔,构造(zào)与(yǔ)弹布尔(ěr)相似,外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和琴(qín)弦等部(bù)分组(zǔ)成。

  制(zhì)作(zuò)材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出来(lái)的琴音声音(yīn)虽小但(dàn)音(yīn)色却(què)很柔美。

  都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器,它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴奏(zòu)外,还(hái)演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克(kè)木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦(xián)最多的(de)古老民间弹拨乐(lè)器,史籍(jí)中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”,形状(zhuàng)酷(kù)似扬(yáng)琴,发出的声音清脆悦耳,近似古(gǔ)筝,但比古筝(zhēng)的音色更明亮,是(shì)演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

  它(tā)盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎(shā)车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克又名(míng)哈尔扎克,起源于(yú)古代的波斯。

  因流(liú)行于(yú)新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地,所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷克,是新疆的维吾(wú)尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克(kè)族(zú)的弓弦乐(lè)器(qì),现(xiàn)盛行于南(nán)疆一带,主要用于演奏(zòu)民间歌(gē)曲和木卡姆曲调(diào)。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”,意(yì)思是3根(gēn)弦(xián)的乐器。

  萨它(tā)尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔相似,因(yīn)音(yīn)色明亮,常常用于独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

  据《乐师史》记载(zài),早在十四、十五世纪,维吾(wú)尔(ěr)族民(mín)间(jiān)就有(yǒu)了这(zhè)种乐器,到20世(shì)纪50年代,萨它(tā)尔已遍(biàn)布全疆各地,并(bìng)成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡(hú)西(xī)它尔

     胡西它(tā)尔,原名“艾西它尔(ěr)”,是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的(de)意思,“它尔”的译文是琴(qín)弦,合(hé)起来的意思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

  久已失传(chuán),近年才得以复苏,形似曼(màn)多林,音(yīn)色(sè)脆(cuì)亮,可用于独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐别称(chēng)“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一(yī)带,是古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

  它发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng),过去多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用(yòng),后经过(guò)不断(duàn)发展改进,不(bù)但丰富了演奏(zòu)技巧,而且提高了表现力,现(xiàn)已成(chéng)为一件具有(yǒu)特(tè)色的(de)独奏乐器,并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最(zuì)喜爱的打击乐器之一,被誉为维(wéi)吾尔乐(lè)队中的“灵(líng)魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而扁(biǎn)平(píng),周(zhōu)围(wéi)装有许多小铁环,表面(miàn)蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮,其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

  它的发音清(qīng)脆响亮,声音力度(dù)变化(huà)幅度较(jiào)大,技巧灵活(huó),可(kě)以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

  有了它,一(yī)切都(dōu)有了激情(qíng)。

  手(shǒu)鼓的发(fā)音清(qīng)脆响(xiǎng)亮,在乐队中起(qǐ)着统一(yī)节奏和速度的作用,是名副其(qí)实的总(zǒng)指挥。

  同时,它(tā)的声音(yīn)力度变化(huà)幅(fú)度(dù)较(jiào)大(dà),技巧灵活,携带方(fāng)便,可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用铁铸成,故(gù)称“铁鼓”,又有“冬巴”之称(chēng)。

  纳(nà)格拉鼓形状看(kàn)起(qǐ)来像(xiàng)一个花(huā)盆,鼓面蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛皮,六个纳格拉为一(yī)套(tào),每套(tào)分大中(zhōng)小三组(zǔ),每组两个(gè),一(yī)奏高音,一奏低(dī)音(yīn),相差4—5度,用(yòng)木捧敲击。

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