橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

doi的时候怎么夹,doi是怎么夹

doi的时候怎么夹,doi是怎么夹 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思(sī),长河落日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

  关于大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思,长河落日圆(yuán)啥(shá)意思以及(jí)大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思,大漠孤烟长河落日圆是什么意思,长河(hé)落日圆(yuán)啥意思(sī),长河落日圆的出处,长河落日圆上一句是等问题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识:

大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至塞上(shàng)》,全(quán)诗如下:单车欲(yù)问(wèn)边,属国过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关,路(lù)经(jīng)的(de)属国(guó)已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士,告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县,唐(táng)朝著名诗人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘(jí)居士,世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

  今存诗400余(yú)首,重要诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大(dà),精通佛学,精通诗(shī)、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画(huà);

  观(guān)摩诘(jí)之画(huà),画中(zhōng)有(yǒu)诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是(shì)千(qiān)古流(liú)传的名句,描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面,给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的沙漠,只有用一个“大”字(zì)才能状其景观;在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上,那远处(chù)独起的一股炊烟,既显得(dé)孤单(dān),又格外醒目(mù),也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字,使景物(wù)一(yī)下子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn),刚(gāng)直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河(hé)横(héng)贯其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

  而“长河”之上,是那(nà)一轮圆圆的落日,这里的“圆(yuán)”字与前(qián)面的(de)“直”字,都用(yòng)得逼真传神,难(nán)以言其妙处。

  真像(xiàng)《红(hóng)楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗。

  合上书(shū)一想,倒(dào)像是见了这景(jǐng)的。

  若说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个(gè),竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这不是描写河流的(de)句(jù)子,它其实(shí)是具体(tǐ)描写(xiě)进(jìn)入边(biān)塞(sāi)后所(suǒ)看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒凉(liáng),没有(yǒu)什么奇观异(yì)景,烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦(luán)林(lín)木,那(nà)横贯其(qí)间的黄(huáng)河,就(jiù)非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

  落日,本来(lái)容(róng)易给(gěi)人(rén)以感伤的(de)印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一个“圆”字(zì),一(yī)个“直”字(zì),不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现(xiàn)了作者的(de)深切的(de)感受(shòu)。

  诗(shī)人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出处(chù)】

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首纪行诗,记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风(fēng)光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问边(biān),属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句注(zhù)释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到(dào)边塞去看(kàn)望,指慰问守卫边(biān)疆的(de)官兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指少数民族附(fù)属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些(xiē)属(shǔ)国。

  二指官名,秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国(guó),苏武(wǔ)归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

  属国(guó),即(jí)典属(shǔ)国的简称,汉代称负(fù)责外交事物(wù)的(de)官员为典属国(guó),唐人(rén)有时以“属国”代称(chēng)出使边陲(chuí)的使臣,这(zhè)里(lǐ)诗人(rén)用来指自(zì)己使者的身份。

  居延:地(dì)名,汉(hàn)代称居延泽,唐代称(chēng)居延(yán)海,在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

  又(yòu)西汉张掖郡有居(jū)延县(参见《汉书(shū)·地理志》),故城在(zài)今额济纳旗东(dōng)南(nán)。

  又东(dōng)汉凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖(yē)居延属国,辖(xiá)境在居(jū)延泽一(yī)带。

  此句(jù)一(yī)般注本均言王维路过居延。

  然而王维(wéi)此次(cì)出使,实际上无需(xū)经过居延。

  因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主编的《中国(guó)历(lì)代(dài)诗歌选》认(rèn)为此句是写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔,附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯蓬,此处(chù)茄键为(wèi)诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天(tiān)北飞,秋(qiū)天南行,这(zhè)里是指大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐(táng)军占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大(dà)约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一云古代(dài)边防报警(jǐng)时(shí)燃(rán)狼粪,“其(qí)烟直而聚(jù),虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

  二云塞外多(duō)旋风(fēng),“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者证实(shí),确(què)有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也可能是唐代(dài)边(biān)防使用的平安火。

  《通典》卷二(èr)一(yī)八云(yún):“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大率相去三十里,每日(rì)初夜,放烟(yān)一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指流(liú)经凉(liáng)州(zhōu)(今(jīn)甘肃(sù)武威)以北沙(shā)漠的一条内(nèi)陆河,这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马成(chéng)河,疑即今(jīn)石(shí)羊河(hé)。

  ⑻萧关(guān):古关名(míng),又(yòu)名陇山关,故(gù)址在今宁夏固原东(dōng)南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河(hé)西(xī)并(bìng)不(bù)经过萧关,此(cǐ)处(chù)大(dà)概是用(yòng)何(hé)逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意(yì),非实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都(dōu)护(hù):唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大(dà)都护(hù)府,其长官称都(dōu)护,每府(fǔ)派大都(dōu)护(hù)一人,副都护二人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古国杭爱山(shān)。

  这(zhè)里代指(zhǐ)前(qián)线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破单于(yú)军,“遂登燕然山(shān),去塞(sāi)三千余里,刻石(shí)勒功,纪汉威德,令(lìng)班固作(zuò)铭(míng)。

  ”此两句意谓在(zài)途中遇(yù)到候骑,得(dé)知主帅破敌(dí)后尚(shàng)在(zài)前线(xiàn)未归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单车(chē)想去慰问边关(guān),路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出(chū)汉塞,北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告(gào)诉(sù)我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年(nián))春,河西节度副大使崔(cuī)希逸(yì)在青(qīng)涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河(hé)西节度使(shǐ)判官,实际上是(shì)将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

  此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况(kuàng),抒发(fā)了(le)作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀(huái)和(hé)孤寂之情(qíng)。

  首联两句交待此行目的和到达地点(diǎn),诗缘何(hé)而作(zuò);颔联(lián)两句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自(zì)况,写(xiě)飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象(xiàng),境界(jiè)阔(kuò)大,气象雄浑(hún);尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利,流露出(chū)对(duì)都护的(de)赞叹(tàn)。

  此(cǐ)诗既反映了边塞生(shēng)活,同时也表达了诗人由(yóu)于被(bèi)排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一(yī)种豁达(dá)情(qíng)怀(huái)。

  “单(dān)车欲问(wèn)边”,轻(qīng)车前往,所往(wǎng)之处是(shì):“属国过居延。

  ”居延在(zài)今甘肃(sù)张掖(yē)县西北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入(rù)“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子,这(zhè)里却(què)是比喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣,正是(shì)暗写(xiě)诗人内(nèi)心的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

  与首句(jù)的“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程只用了十(shí)个(gè)字轻轻(qīng)带过。

  然后抓住沙(shā)漠中的典(diǎn)型(xíng)景物进(jìn)行刻画:“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  ”

  最后(hòu)两(liǎng)句(jù)写到达(dá)边塞(sāi):“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将官,侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人(rén)把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作(zuò)者(zhě)出使,恰在春天(tiān)。

  途中(zhōng)见数行归雁北翔,诗(shī)人即景设喻,用(yòng)归雁自(zì)比,既doi的时候怎么夹,doi是怎么夹叙事(shì),又写景,一笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联,写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光,画面开阔,意(yì)境雄浑,近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名(míng)句(jù)。

  边(biān)疆沙漠,浩(hào)瀚无边(biān),所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调,紧接一(yī)个(gè)“直”字,却又表(biǎo)现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木,那横(héng)贯其(qí)间的黄河(hé),就(jiù)非用(yòng)一个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日(rì),本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景象,而且表现了作者的(de)深(shēn)切的感受。

  诗人(rén)把自己的(de)孤(gū)寂(jì)情(qíng)绪巧妙(miào)地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此(cǐ)诗:“前四写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转出七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联,独(dú)绝千古(gǔ)。

  ”

  王士(shì)祯(zhēn)《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评(píng)此诗(shī):“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦(yì)极自然(rán)。

  后人全讲炼字(zì)之(zhī)法,非也;不(bù)讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口(kǒu)评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

  ’想来烟如(rú)何直(zhí)?日(rì)自然(rán)是圆(yuán)的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再(zài)找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个,竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里(lǐ)说不出来的意(yì)思,想去却是逼真(zhēn)的(de);又似(shì)乎(hū)无理(lǐ)的,想(xiǎng)去竟是(shì)有(yǒu)理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在(zài)《王右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说(shuō):“亲见其景者,始(shǐ)知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话(huà)》中高度评价此诗(shī)颈联两句:“‘明(míng)月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’,此种境界,可(kě)谓千(qiān)古壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如(rú)《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人(rén)醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父迁居蒲州(治今(jīn)山西永(yǒng)济西),遂为(wèi)河东人(rén)。

  开元(唐(táng)玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至给(gěi)事(shì)中。

  安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职,乱(luàn)平后,降为太子(zi)中(zhōng)允。

  后官至尚书(shū)右丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一(yī)些(xiē)以边塞题材的诗篇,但其作(zuò)品最主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗,通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描绘(huì),宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理;体物精细(xì),状(zhuàng)写传神,有独特成就(jiù)。

  兼通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

  大漠孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么(me)意(yì)思(sī),长河落日圆啥(shá)意思(sī)是“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆”的(de)意思:无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆的。

  关于大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思以及大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什么意(yì)思,大(dà)漠孤(gū)烟长河落(luò)日圆是什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思,长河落(luò)日(rì)圆的出处,长河(hé)落日圆上一(yī)句是等(děng)问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识:

大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思(sī):无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出(chū)自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》,全诗如下(xià):单车(chē)欲问(wèn)边(biān),属国过居延(yán)。

  征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在(zài)燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去慰问(wèn)边关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士(shì),告诉我都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(wéi)(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名诗人、画(huà)家,字摩诘,号摩(mó)诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画(huà);

  观(guān)摩诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么(me)意思?

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云(yún)天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是(shì)千(qiān)古流传(chuán)的名句,描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画(huà)面,给人(rén)凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠(mò),只(zhǐ)有用(yòng)一个(gè)“大”字(zì)才能(néng)状其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上,那远处独起的(de)一(yī)股(gǔ)炊(chuī)烟(yān),既(jì)显得孤单,又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使景物(wù)一下子变得(dé)挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的(de)沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只有黄河(hé)横(héng)贯其间。

  视野所及(jí),大漠无边无(wú)际,黄河杳无尽(jǐn)头,“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆(yuán)圆的落日(rì),这(zhè)里(lǐ)的(de)“圆”字与前(qián)面的“直”字(zì),都(dōu)用得逼(bī)真(zhēn)传神,难(nán)以(yǐ)言(yán)其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一(yī)想,倒像是见了这(zhè)景的。

  若说再(zài)找两个字换这两个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”这不(bù)是描写河流(liú)的句子,它其实(shí)是具(jù)体描(miáo)写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng)。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异(yì)景(jǐng),烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

  落(luò)日(rì),本来容易给人以感伤的印(yìn)象,这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙(shā)漠的(de)景象,而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。


  【作(zuò)品出(chū)处(chù)】

  “大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》,是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一首纪行诗,记(jì)述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问边,属(shǔ)国过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至(zhì)塞上(shàng):奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少(shǎo),这里(lǐ)形容轻(qīng)车(chē)简(jiǎn)从。

  问边:到边(biān)塞去(qù)看望,指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几(jǐ)种解释:一指少数民族(zú)附属于汉族(zú)朝廷而存(cún)其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一些(xiē)属国。

  二(èr)指官名,秦汉(hàn)时有一种官(guān)职名为典属(shǔ)国,苏武归(guī)汉(hàn)后即授(shòu)典属(shǔ)国官职裂答。

  属国,即典属国的简称(chēng),汉代称负责外交事物的官员为典(diǎn)属国,唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣,这里诗人用来指自己使者的(de)身(shēn)份。

  居延:地名,汉代(dài)称居延泽(zé),唐doi的时候怎么夹,doi是怎么夹(táng)代称居延海,在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又西(xī)汉张掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故城在今额(é)济纳旗东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖居延属国,辖境在居延(yán)泽一带。

  此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

  然(rán)而(ér)王(wáng)维此次出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的(de)辽阔,附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗(shī)人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞(fēi),秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地(dì)。

  这里是指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大(dà)约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警(jǐng)时燃(rán)狼粪,“其(qí)烟(yān)直而聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

  据后人有(yǒu)到(dào)甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤(gū)烟也(yě)可能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日(rì)初(chū)夜,放(fàng)烟一(yī)炬(jù),谓(wèi)之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经(jīng)凉州(今甘肃武威)以北(běi)沙漠的(de)一条内陆河,这条河在唐代叫马(mǎ)成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名(míng)陇山关,故址在今宁夏固原(yuán)东(dōng)南(nán)。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

  王维出使河(hé)西并不经过萧关,此处大概是(shì)用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì),非实(shí)写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府(fǔ),其(qí)长(zhǎng)官称都护,每府(fǔ)派大都护一人(rén),副都护二人,负(fù)责(zé)辖区一切事务。

  这里指前(qián)敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱(ài)山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传(chuán)》:宪率军大破单于军(jūn),“遂登燕(yàn)然山,去塞(sāi)三(sān)千余(yú)里,刻石勒功,纪汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此两句意(yì)谓在途(tú)中遇到候骑,得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘单车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边关,路经(jīng)的(de)属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi),北归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士,告诉(sù)我都护已在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国(guó)小(xiǎo)勃律(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元二十五年(nián)(737年)春,河(hé)西节(jié)度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史的(de)身份(fèn)奉使(shǐ)凉州,出塞宣(xuān)慰(wèi),察访军情(qíng),并任河西(xī)节度使判(pàn)官,实际(jì)上是(shì)将(jiāng)王(wáng)维排挤(jǐ)出(chū)朝廷(tíng)。

  这首(shǒu)诗即作(zuò)于(yú)此次出(chū)塞途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

  此诗描绘(huì)了出(chū)使边塞的艰苦情况,抒(shū)发了作(zuò)者漂(piāo)泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

  首联(lián)两(liǎng)句交待此行目的和(hé)到达地点,诗缘(yuán)何而作;颔联两(liǎng)句包含多重意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零之(zhī)感;颈(jǐng)联两句(jù)描绘了(le)边陲大(dà)漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象,境界阔(kuò)大,气象(xiàng)雄浑;尾(wěi)联两句虚写战争已(yǐ)取得(dé)胜利,流露出对都护的(de)赞(zàn)叹。

  此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边塞生活,同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及(jí)在(zài)大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后(hòu)产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情,显露出(chū)一(yī)种(zhǒng)豁(huō)达(dá)情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前往,所(suǒ)往之处是:“属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

  “征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自(zì)比,说自己像随风(fēng)而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的游(yóu)子,这里却是比(bǐ)喻(yù)一(yī)个负(fù)有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁(yù)。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带(dài)过(guò)。

  然(rán)后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没有遇(yù)到(dào)将官,侦(zhēn)察(chá)兵(bīng)告诉使(shǐ)臣:首将正在燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点用(yòng)在了(le)他(tā)最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中(zhōng)见数行归(guī)雁北翔,诗(shī)人即景(jǐng)设喻(yù),用归(guī)雁自比,既(jì)叙事(shì),又写景(jǐng),一笔两(liǎng)到,贴切(qiè)自然(rán)。

  尤(yóu)其doi的时候怎么夹,doi是怎么夹是“大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”一(yī)联(lián),写进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什(shén)么奇观(guān)异(yì)景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单调,紧接一个(gè)“直”字(zì),却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河(hé),就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印(yìn)象,这里用一“圆”字(zì),却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字(zì),一个“直”字,不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的(de)景(jǐng)象(xiàng),而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。


  【名(míng)家点评(píng)】

  屈复(fù)《唐(táng)诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗:“前(qián)四(sì)写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写(xiě)其无(wú)人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì),又加(jiā)一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评此诗(shī):“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一(yī)联,独绝千(qiān)古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字(zì)之(zhī)法,非也;不讲炼字(zì)之法(fǎ),亦非也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来(lái)烟(yān)如何直?日自然(rán)是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再(zài)找两个字换这两个,竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈联两句(jù)说:“亲见其景者,始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王(wáng)国(guó)维在《人间词话》中高(gāo)度评价(jià)此诗颈联两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境(jìng)界,可(kě)谓千古(gǔ)壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若(ruò)塞(sāi)上之作,如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山西(xī)),其父(fù)迁(qiān)居蒲州(zhōu)(治今山(shān)西(xī)永济西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官(guān)至给事中。

  安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职(zhí),乱平后(hòu),降为太子中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞,故(gù)亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗(shī)与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇,但(dàn)其作品最主要的则为山水诗,通(tōng)过(guò)田园山水(shuǐ)的(de)描绘,宣(xuān)扬隐(yǐn)士生(shēng)活和佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写(xiě)传神,有(yǒu)独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 doi的时候怎么夹,doi是怎么夹

评论

5+2=