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写作手法比喻和比拟怎么区分的(de)，比喻写作手法的(de)作用(yòng)

　　比(bǐ)喻就是将彼物比此物，二者具有(yǒu)相似性(xìng)。

　　拟人就是把事物人(rén)格化，将本来不具备(bèi)人动作(zuò)和(hé)感(gǎn)情的(de)事物(wù)变成和(hé)人(rén)一样(yàng)具有动作和感(gǎn)情的(de)样子。

二者区(qū)别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的(de)本体可出现可不(bù)出现，比拟的本体必(bì)须出现(xiàn)。

　　2.喻体是(shì)具体(tǐ)的(de)事物，可以(yǐ)确(què)认。

　　拟体不是具(jù)体事(shì)物，不能确(què)认。

　　3.修辞目的(de)不(bù)同。

　　比(bǐ)喻的目的偏重(zhòng)于帮助(zhù)读者认识或明白某种事物。

　　比拟的目的侧重于抒发某种情感，使读者受到感染(rǎn)，进而产生某(mǒu)种感(gǎn)情。

比喻(yù)与拟人例子

　　比(bǐ)喻

　　就(jiù)是将彼(bǐ)物比(bǐ)此物(wù)，二者具有相似性(xìng)。

　　例如：天上的(de)白云像棉花。

　　很(hěn)显然，这(zhè)个例(lì)子是(shì)比(bǐ)喻(yù)句(jù)，因为这(zhè)个句子有本体“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通(tōng)过例子，可以(yǐ)知道判断一个句子(zi)是不是比喻句，不是出现(xiàn)“好(hǎo)像”“好似”“仿(fǎng)佛(fú)”“像”等词语就是比喻句了，而是要有(yǒu)本体、喻体(tǐ)。

　　拟人(rén)

　　就是把事物(wù)人格化，将本来(lái)不具备人(rén)动(dòng)作和感(gǎn)情的事物变成和人一(yī)样(yàng)具有动作和感(gǎn)情(qíng)的样子。

　　拟人就(jiù)是把物当人(rén)写，赋予(yǔ)物以人的动作行为或思(sī)想情(qíng)感(gǎn)。

　　如(rú)：小(xiǎo)草偷(tōu)偷地从土里(lǐ)钻出(chū)来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟人的修辞手法，一个“钻(zuān)”更加形象生动地展现(xiàn)了小草旺(wàng)盛的生命力。

常见写作手(shǒu)法

　　夸(kuā)张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念(niàn)、照应、联想(xiǎng)、想(xiǎng)象、抑扬结(jié)合、点面结合、动静结合(hé)、叙议结(jié)合(hé)、情景交融、衬托(tuō)对比、伏笔照应、托物(wù)言志、白描(miáo)细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象(xiàng)征、借古讽今、卒章显志、承(chéng)上(shàng)启下(xià)、开门见山、烘托、渲染、动静(jìng)相衬、虚实相生(shēng)、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情(qíng)等。

作(zuò)文中常见的比(bǐ)喻(yù)和比拟(nǐ)修(xiū)辞手法的(de)区别

　　　　导语：比喻和比拟，都(dōu)是加强语言形(xíng)象(xiàng)性的修辞(cí)手段，但它(tā)们是两种不同的修辞方式。

　　下(xià)面(miàn)是我整理的作文中常见的(de)比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别的相(xiāng)关(guān)内(nèi)容，欢迎(yíng)阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物(wù)的人化或人的物(wù)化(huà)或把甲物拟作乙物，具有(yǒu)思想的(de)跳跃性，能(néng)使读者展开(kāi)想象的翅膀，捕(bǔ)捉它(tā)的意境，体(tǐ)味它(tā)的深(shēn)意(yì)。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟(nǐ)人(rén)和拟物(wù)。

　　 　　比拟离不(bù)开(kāi)联想(xiǎng)和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟(nǐ)是根据本体事物和(hé)拟作(zuò)事物之间的可拟(nǐ)性，借助联想和(hé)想象而形成的辞格，因此(cǐ)联想是通向比(bǐ)拟(nǐ)的桥梁(liáng)，想(xiǎng)象是比拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有很强的感(gǎn)情色彩，是作者用自己自然(rán)流露的(de)强烈感情去感染读(dú)者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借(jiè)助丰(fēng)富灶凯的想像(xiàng)，把物当成(chéng)人(rén)来写，或把人(rén)当成(chéng)物来写(xiě)，或(huò)把甲物当成乙(yǐ)物来(lái)写。

　　 　　比喻：比喻 就是(shì)打(dǎ)比方，是用本(běn)质不同而又(yòu)有相(xiāng)似点的事物描绘事物或(huò)说明道理(lǐ)的辞(cí)格(gé)。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物人(rén)格化，把本来不具备(bèi)人的(de)一(y上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表ī)些(xiē)动作和感(gǎn)情(qíng)的事物变(biàn)成和人一样上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表的(de)。

　　 　　拟(nǐ)人就(jiù)包括在比(bǐ)拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与比(bǐ)拟的性质不同(tóng)、作用不(bù)同.比喻是用与本(běn)体事物有(yǒu)相似点的另一(yī)事(shì)物(wù)作比也(yě)就是(shì)打比方；一定得有相似点，通过相衡辩袜似点使本体(tǐ)同喻(yù)体(tǐ)联系起(qǐ)来，唤起人们的联想，使(shǐ)人(rén)更具体地惑(huò)知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事(shì)物(wù)具有(yǒu)的(de)特性(包括称(chēng)渭(wèi)、动作、行为等)写甲(jiǎ)事物(wù)，或者说是把(bǎ)乙事(shì)物(wù)的特性强加(jiā)于甲事物。

　　乙(yǐ)事物般是(shì)有生(shēng)命(mìng)力的,能(néng)活动,有感情的(de)；它比甲事物(wù)具(jù)体实在，于(yú)是本来较(jiào)抽象、不太实在的事物变得具体实(shí)在了，当然(rán)就(jiù)增(zēng)添了(le)语言(yán)的生动(dòng)性。

　　 　　总(zǒng)结：由(yóu)咐激此可(kě)见，比(bǐ)喻强调的(de)是甲乙两物的(de)相似性，而比(bǐ)拟却是利用它们之间的不(bù)同(tóng)特性(xìng)，使(shǐ)两(liǎng)体融为一体，这是区(qū)别(bié)比喻和比拟最重要的标志。

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