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闻鸡起舞的意思和道理是什么,闻鸡起舞的意思和道理简短

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盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊

  是211700的。

  盱眙(yí)县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过(guò)渡区(qū)域(yù),属季风性湿润气(qì)候。

  地势西南高,多丘陵;东(dōng)北低(dī)、多(duō)平原;呈阶梯状倾(qīng)斜,高(gāo)差悬殊220多米。

  淮河(hé)流(liú)经境内,东(dōng)、北部濒临洪泽湖,有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩(wéi)区等多(duō)种地貌。

  盱(xū)眙(yí)拥(yōng)有众多文(wén)化旅游资(zī)源,曾(céng)获“中国(guó)旅游(yóu)强县”等荣(róng)誉称号。

  2016年盱(xū)眙被国家(jiā)旅游局评为第二批(pī)国家全域旅(lǚ)游(yóu)示(shì)范区。

  盱眙汉代建州(zhōu),为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府(fǔ)所(suǒ)在地,曾(céng)孕育(yù)一代开国帝(dì)王朱元璋。

  境内古迹(jì)众多(duō),境内出土过世界最(zuì)早的彗星运行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全(quán)国投资潜(qián)力(lì)百强(qiáng)县市(shì)。

  2020年7月29日(rì),入选2017-2019周期国家卫(wèi)生(shēng)乡镇(县城)命名名(míng)单

地(dì)方文化

古代(dài)文化

  下草湾文化是(shì)盱眙远古文化(huà)的杰(jié)出(chū)代表。

  1954年6月,中(zhōng)国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人(rén)类研究(jiū)所所长杨(yáng)钟健在盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石,经研究确(què)认为人的股(gǔ)骨化石,是更新(xīn)世晚期人类化石,距今4-5万年,属于晚期智能人,被命名(míng)为“下草湾人”,考(kǎo)古界称为下草湾文(wén)化。

  “下草湾人”股骨化石(shí)的发现打破了“南方更新世(shì)晚期(qī)的(de)地层(céng)中,无原始人类(lèi)踪迹可(kě)寻”的(de)论(lùn)说,是(shì)迄今为止(zhǐ)江苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗(zōng)的(de)发源地之(zhī)一。

  盱(xū)眙建县2200多年,但史前文化(huà)可直(zhí)溯五千年(nián)前。

  据对(duì)盱(xū)眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗址考古成果表明:早在良渚文化(huà)时期、大(dà)汶口文化(huà)时期盱(xū)眙就(jiù)有丰(fēng)富(fù)的(de)史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代(dài)的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

  尤其是范家岗古(gǔ)遗址,考(kǎo)古学家(jiā)在这里发现了许多(duō)陶器,主要有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技(jì)术,黑亮(liàng)规整,还有双(shuāng)耳。

  陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和(hé)亚布纹,都(dōu)凸(tū)现盱眙人的艺术天赋;石斧、石镰显然是(shì)盱眙人(rén)与大自(zì)然抗衡斗争,征服后的重要见证(zhèng);这(zhè)些陶器(qì)兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化(huà)特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明(míng)南北交(jiāo)汇处的盱(xū)眙具(jù)有(yǒu)包(bāo)容精神(shén)。

传说故(gù)事(shì)

  盱眙民间流传着许多古老(lǎo)的(de)有趣故(gù)事,主要有:传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等,其中尤以传说、故事(shì)居多。

  一是以杰出人(rén)物为(wèi)内容的传(chuán)说(shuō)和故事(shì)。

  如朱元璋(zhāng)的传说,戚(qī)天官(guān)的传说,徐(xú)偃王的(de)传说,管鲍分(fēn)金亭的传说,泗(sì)州(zhōu)大圣的传说,陈婴的传说(shuō),苏轼(shì)、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

  二是(shì)以地名掌故为内容的传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

  如盱眙的来历,黄花塘(táng)的传(chuán)说(shuō),明(míng)祖陵(líng)的传说,水漫泗州的传(chuán)说,禹王河与九里荒的传说,万塘(táng)的传(chuán)说,四十里桥的传(chuán)说。

  还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等(děng)方(fāng)面的(de)传说,如磨盘(pán)山与摩旗(qí)山的传说,七(qī)品县令为何称芝麻官,紫竹林为什么(me)没有(yǒu)紫(zǐ)竹,野马追、泽(zé)兰(lán)的传说等。

  这些传说和故事,分别从(cóng)不同侧面,饶有趣味(wèi)地(dì)介绍了盱眙的人物(wù)历(lì)史、自然概貌、社(shè)会生产、风土(tǔ)人情以及文化传统,反(闻鸡起舞的意思和道理是什么,闻鸡起舞的意思和道理简短fǎn)映了人民群(qún)众的精神和(hé)愿望。

  对人民群众文化素养的提高和民族(zú)精神的增强起(qǐ)到了潜移默化的作用(yòng),许多传说故事已(yǐ)结集出(chū)版(bǎn),有(yǒu)的还被(bèi)改编(biān)成(chéng)戏曲搬上(shàng)舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编号码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊(a)

  是211700的。

  盱眙县地处(chù)北亚(yà)热带(dài)与(yǔ)暖温(wēn)带过渡(dù)区域,属(shǔ)季风性湿润气候。

  地势西(xī)南高(gāo),多(duō)丘陵(líng);东北低、多平原;呈(chéng)阶(jiē)梯(tī)状(zhuàng)倾斜(xié),高差悬殊220多米。

  淮(huái)河流经境内(nèi),东(dōng)、北部濒临洪泽湖,有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种(zhǒng)地貌。

  盱(xū)眙拥有众多文(wén)化旅(lǚ)游资源,曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号(hào)。

  2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第(dì)二批国家全域(yù)旅游示范区(qū)。

  盱(xū)眙(yí)汉代建州(zhōu),为(wèi)唐(táng)宋名(míng)城(chéng)——古泗(sì)州州(zhōu)府所在地,曾孕育一代开国帝王朱元璋。

  境内(nèi)古(gǔ)迹众多(duō),境内(nèi)出土过世界最早(zǎo)的彗星运行图和战(zhàn)国时期(qī)的陈璋圆壶。

  2018年(nián)10月,入选2018年(nián)度全国投资(zī)潜力(lì)百(bǎi)强县市。

  2020年7月29日(rì),入(rù)选2017-2019周期国家卫(wèi)生(shēng)乡镇(县城)命(mìng)名名单

地(dì)方(fāng)文化(huà)

古代文化

  下(xià)草湾文化是(shì)盱眙远古文化的(de)杰出代表(biǎo)。

  1954年6月(yuè),中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动(dòng)物和古人类研究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的(de)下草湾淮河(hé)东岸采(cǎi)集到一段骨化石,经研究(jiū)确(què)认为人的股骨(gǔ)化石(shí),是更(gèng)新世晚期人类化石,距今4-5万年,属于(yú)晚(wǎn)期智(zhì)能人,被命名(míng)为(wèi)“下草湾人(rén)”,考古界称(chēng)为下草湾文化。

  “下草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世(shì)晚期的地层中,无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说,是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中(zhōng)国人(rén)类老祖宗的发源(yuán)地之(zhī)一(yī)。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但史前文(wén)化可(kě)直溯五千年前。闻鸡起舞的意思和道理是什么,闻鸡起舞的意思和道理简短

  据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明:早在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙(yí)就有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

  尤其是范(fàn)家岗古遗址,考古(gǔ)学家在这里发现(xiàn)了许(xǔ)多陶(táo)器(qì),主要有(yǒu)红陶(táo),还有灰陶、黑皮陶。

  夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足,泥(ní)质灰陶(táo)有圆柱(zhù)形(xíng)鼎(dǐng)足,黑皮陶(táo)罐采用了(le)轮制技术,黑(hēi)亮规整,还有双(shuāng)耳(ěr)。

  陶器上的(de)那些(xiē)绳纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚布纹(wén),都(dōu)凸现盱(xū)眙人的艺术天(tiān)赋;石(shí)斧、石镰显然(rán)是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗争,征服后的(de)重要见证;这些陶(táo)器兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn),自(zì)觉借鉴(jiàn),兼收(shōu)并蓄,证明南(nán)北(běi)交汇处的(de)盱(xū)眙(yí)具有包容精神。

传说故事

  盱眙民间流传(chuán)着(zhe)许多古(gǔ)老的有趣故事(shì),主要有:传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等,其(qí)中尤以传说、故事居多(duō)。

  一是以(yǐ)杰(jié)出人物(wù)为内容的传说和故事。

  如朱元璋的传说,戚天官的传说,徐偃王的传说,管(guǎn)鲍(bào)分金亭的(de)传说(shuō),泗州大(dà)圣的(de)传说,陈(chén)婴的传说,苏(sū)轼、米芾的传说,陈(chén)毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说(shuō)等。

  二是以地名掌(zhǎng)故为内容的(de)传说和故(gù)事。

  包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等(děng)。

  如盱眙的来历,黄花塘的(de)传说,明祖陵的传说,水漫泗州的传说,禹王河与(yǔ)九(jiǔ)里(lǐ)荒(huāng)的传(chuán)说,万塘的传说,四(sì)十里桥闻鸡起舞的意思和道理是什么,闻鸡起舞的意思和道理简短的传说。

  还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面(miàn)的传说(shuō),如磨盘(pán)山与摩旗(qí)山的传说,七品县令为何称芝麻(má)官(guān),紫(zǐ)竹林为什么(me)没有紫竹,野马追(zhuī)、泽兰(lán)的传(chuán)说等(děng)。

  这(zhè)些传说和故事,分别从(cóng)不同侧面,饶有趣味地介绍了(le)盱眙(yí)的人(rén)物历史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人情(qíng)以及文(wén)化传(chuán)统,反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

  对人(rén)民群众(zhòng)文化素养的提高和民族精神的增(zēng)强(qiáng)起(qǐ)到了潜移默(mò)化的作用,许多(duō)传说故事已(yǐ)结(jié)集出版,有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台,如(rú)“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫(gōng)的传说等(děng)。

盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊(a)

  盱眙的邮编号码是 211700

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