十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思是《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每(měi)两句(jù)为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无(wú)息(xī)打湿了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不(bù)知道这秋思之情(qíng)落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这(zhè)里指怀人的(de)思(sī)绪(xù)。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中，中秋(qiū)节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的(de)印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话(huà)来说(shuō)就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁(cái)构想出的(de)意境(jìng)，和王建原(yuán)作(zuò)并不一一(yī)吻合(hé)，而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示(shì)了它(tā)的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望(wàng)月的(de)特定的环境气氛，把读者带进一(yī)个月明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居一个男的长期不碰他老婆是什么原因乡(xiāng)则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅(lǚ)望(wàng)月(yuè)》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间人人都仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创作的一(yī)首(shǒu)以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕(dàng)开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三(sān)句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并(bìng)不(bù)采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的(de)方式(shì)，直接倾诉自(zì)己的思念(niàn)之(zhī)切；而是用了一种委婉的(de)疑问语气(qì)：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在(zài)望月，却并(bìng)无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴(chī)情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十(shí)五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声(shēng)无息打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们(men)都(dōu)仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴(qín)客(kè)”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形(xíng)成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗(shī)完(wán)全(quán)不同，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是(shì)情景如画，用苏轼(shì)的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材(cái)的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的(de)语言，丰美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中(zhōng)秋(qiū)望月的特(tè)定的环境气氛(fēn)，把读(dú)者带进一个(gè)月明人远、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文(wén)：庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间人人都(dōu)仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建(jiàn)创作(zuò)的(de)一(yī)首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层(céng)意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作(zuò)者的(de)一群人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然(rán)是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的(de)方式(shì)，直接倾诉(sù)自己的思念(niàn)之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在(zài)思(sī)谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是自己在怀人(rén)，偏(piān)偏(piān)说(shuō)“秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却(què)并无(wú)秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极(jí)，高纳然(rán)而愈显出(chū)诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它给(gěi)人以生动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

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