作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山简介资(zī)料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南(nán)，甲午(wǔ)之(zhī)战后全(quán)家迁居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中(zhōng)学饿(è)毕业因家境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州第二师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年入(rù)燕京(jīng)大学，得文学士学位后再入宗(zōng)教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学(xué)，次年(nián)到英(yīng)国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史(shǐ)有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人(rén)类(lèi)学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于(yú)台湾一个(gè)爱国(guó)志士家庭。

　　许地(dì)山是中国(guó)现(xiàn)代著名小说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四(sì)”时(shí)期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有(yǒu)研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年(nián)毕(bì)业并(bìng)留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文学活动，后转入英国牛(niú)津大学曼(màn)斯(sī)菲(fēi)尔学(xué)院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂(suì)举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英(yīng)文(wén)化协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度为背景，主要(yào)著作有《危(wēi)巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文(wén)学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关(guān)的(de)文(wén)章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代(dài)表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文(wén)围绕“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地(dì)记录了作(zuò)者小时(shí)候的一(yī)次(cì)家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动和所受(shòu)到的(de)教(jiào)育。

　　散文描述了一(yī)家(jiā)人收获(huò)花生的情景，通(tōng)过谈论花生的卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢好处，借(jiè)物(wù)喻人，揭(jiē)示了花生(shēng)不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说(s卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢huō)明人要做有用的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对别(bié)人没有好处(chù)的(de)人，表达了(le)作者不为名利，只求有益于社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世(shì)前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间(jiān)的关系；医学和(hé)道教(jiào)的关系；宗教对妇(fù)女的(de)态度等问(wèn)题。

　　文物(wù)部分既有对(duì)器物、制度(dù)等的(de)考证，对礼俗的(de)议论，也有对香(xiāng)港考古工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学(xué)》则提出了作者对(duì)"国粹"的(de)定(dìng)义，并(bìng)讨(tǎo)论了国学(xué)的价(jià)值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地山

　　作家许(xǔ)地山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山(shān)简介(jiè)，许(xǔ)地山简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广东读书，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得(dé)文(wén)学士(shì)学位(wèi)后再入宗教(jiào)学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻(zuān)研(yán)过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落(luò)华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一(yī)个爱国(guó)志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名(míng)小(xiǎo)说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北(běi)京大学文学(xué)院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿(qú)秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

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　　五(wǔ)·四(sì)”前后(hòu)从(cóng)事文学活动，后(hòu)转入英国(guó)牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔学院(yuàn)研究宗(zōng)教学(xué)、印度(dù)哲(zhé)学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大学文学院主任(rèn)教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化(huà)协(xié)会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许地山(shān)一生创作(zuò)的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要(yào)著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文(wén)学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故事》等，与印度文学(xué)有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家许(xǔ)地山(shān)的(de)作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地记录(lù)了作(zuò)者小时(shí)候的一次(cì)家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受(shòu)到的(de)教育。卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢>

　　散文描述了一家人收获花(huā)生(shēng)的情景，通过谈(tán)论花生的好(hǎo)处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有用(yòng)的(de)人，不要做(zuò)只讲体(tǐ)面(miàn)而(ér)对(duì)别人没有好处的人，表(biǎo)达了作者不为名(míng)利，只求有益于社(shè)会的(de)人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录(lù)了(le)许地(dì)山在逝世前一年于(yú)《大公(gōng)报(bào)》连载(zài)的(de)13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部(bù)分(fēn)主(zhǔ)要论述儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒教之间的(de)关系；医学(xué)和道(dào)教的关(guān)系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的是汉(hàn)字改革(gé)问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学(xué)的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科-许地山

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