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害群之马的(de)寓言成(chéng)语故事(shì)，害群之马的寓言(yán)故事得到什么启示

　　害群之马原整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚指损害(hài)马群的劣(liè)马(mǎ)。

　　现比方损害(hài)社(shè)会或团体的人。

　　害群之马(mǎ)寓(yù)言(yán)故(gù)事的启(qǐ)示是对(duì)有损国家、团体、人民利益(yì)的团体(tǐ)或个(gè)人，要及早发现、及早处理(lǐ)。

害群之马的(de)寓言故事

　　有一次，黄帝要到具茨山去(qù)参见贤(xián)人大隗。

　　方明、昌寓在座一左一右(yòu)护卫，张若(ruò)、他朋在(zài)前边开路，昆阍(hūn)、诙(huī)谐在车后侍从。

　　他们来到襄诚(chéng)田野时，迷(mí)失了方向，七位(wèi)圣贤(xián)都走失，找不到一个人(rén)指路(lù)。

　　正(zhèng)好(hǎo)，他们遇到一个放(fàng)马的孩子，便(biàn)问他：“你知道具茨山在哪吗？”孩子(zi)说：“知(zhī)道。

　　”“那么(me)你知(zhī)道大隗住在哪里(lǐ)吗？”那孩(hái)子说：“知(zhī)道(dào)”黄帝说：“这孩子真特(tè)别！他不光知道具茨山(shān)，还知道(dào)大隗住(zhù)在哪里(lǐ)。

　　那么(me)请(qǐng)问(wèn)，你(nǐ)是否知道怎么管(guǎn)理全国呢？”孩子说：“管理全国，就象(xiàng)你们在野外(wài)邀游相同，只管前行，不(bù)要(yào)无事(shì)生非，把政事搞得太杂乱。

　　我(wǒ)前几年(nián)在尘世间游历，常患头昏眼光的缺点(diǎn)。整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚

　　有一位长者教道我(wǒ)说：“你要(yào)乘着(zhe)阳光之(zhī)车(chē)，在襄城的田野上邀游，遗忘尘(chén)世间的(de)全部。

　　现在我的(de)缺点现已好了(le)，我又要开端在(zài)苍茫世尘之外畅游。

　　管(guǎn)理全国也应(yīng)当像这(zhè)样，我想(xiǎng)用不着我来说什么(me)。

　　”黄帝说(shuō)：“你说(shuō)的太迷糊了，终(zhōng)究该怎样管理(lǐ)全国呢？”孩子推托不说。

　　黄帝又持续诘问。

　　那孩子说：“管理全国(guó)，和(hé)我放马又有(yǒu)何不同呢？只要把损害马群的马(mǎ)驱(qū)赶(gǎn)出去就行了。

　　”黄帝大受(shòu)启示，叩头(tóu)行了大礼，称牧(mù)童为天师，一再感谢，刚(gāng)才脱(tuō)离。

害群之(zhī)马造句

　　1.咱们是一个联合的全体,不允许某些害群之(zhī)马在咱(zán)们(men)的全体里(lǐ)。

　　2.这(zhè)位恶徒总(zǒng)是(shì)常常打(dǎ)架(jià)捣乱，真是(shì)社会的(de)害(hài)群之马。

　　3.你(nǐ)还(hái)不改掉嗜赌陋(lòu)俗(sú)，自以(yǐ)为是，真乐意被视作害群之马(mǎ)吗？

　　4.说到朋(péng)友，在(zài)那么一大堆人(rén)里(lǐ)必定(dìng)有几个(gè)害群之马。

　　5.校方(fāng)预备铲(chǎn)除那(nà)些害群(qún)之马。

　　6.对损(sǔn)害社会的害群之马，咱(zán)们决不能姑息。

　　7.我们都(dōu)无法忍(rěn)受这个恶贯(guàn)满(mǎn)盈的害(hài)群之马持续留在社区内。

　　8.害群之马有必要清除，团体(tǐ)才干前进。

　　9.他常常乱(luàn)丢垃圾惹事(shì)生(shēng)非，社区的居(jū)民(mín)都把他当作害(hài)群之(zhī)马。

　　10.我觉得(dé)像他(tā)这样的害群(qún)之马就应该抓起来！

害群(qún)之马从(cóng)中得到(dào)的(de)启示？

　　害罩答群(qún)之马(mǎ)

　　【拼(pīn)音(yīn)】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损(sǔn)害马群的劣马。

　　比方损(sǔn)害社会或团体的人。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄帝要(yào)到(dào)具茨山去参见一位(wèi)叫大隗的神。

　　他(tā)遇到一个牧马儿(ér)童(tóng)，就(jiù)问：你知道具茨山往哪走粗禅吗？牧童答到：知道。

　　物凳慧黄帝感到这小孩不(bù)简单，就问他怎么管理全国。

　　牧童答(dá)到：管理全国跟牧马相(xiāng)同(tóng)，只要去其(qí)害马者（除(chú)去害群之(zhī)马）就行了。

　　黄帝一听，急忙叩(kòu)头称谢，称牧童为天师。

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