古罗马(mǎ)数(shù)字为什(shén)么没有(yǒu)零(líng)，古罗(luó)马数字(zì)有零吗是罗(luó)马数字没有零 看下面第三段哈 罗(luó)马数字(zì)是一种现在使用较少的一种的数量表明(míng)办(bàn)法的。

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古罗马数字(zì)为(wèi)什么没有零，古(gǔ)罗马数字有(yǒu)零吗

　　罗(luó)马数字没有零(líng) 看下面第(dì)三(sān)段哈(hā) 罗(luó)马(mǎ)数字是一种(zhǒng)现在使(shǐ)用(yòng)较少的一种的数量(liàng)表明办法。

　　它的发(fā)生晚于我国甲骨文中(zhōng)的数码，更晚于埃及(jí)人的(de)十进位数(shù)字。

　　可是，它(tā)的发生标(biāo)志(zhì)着一种古代文明(míng)的前进。

　　大(dà)约(yuē)在两千五(wǔ)百年前，罗马人(rén)还处(chù)在文明开(kāi)展的(de)初期，其时他们(men)用(yòng)手指作(zuò)为核(hé)算东西。

　　为(wèi)了表明一、二、三(sān)、四个(gè)物体，就(jiù)别(bié)离伸出一、二(èr)、三、四个手指；

　　表明(míng)五个(gè)物体就伸出一只(zhǐ)手(shǒu)；

　　表明(míng)十个物体(tǐ)就(jiù)伸(shēn)出两只手。

　　这种习气(qì)人类一向沿(yán)用到今(jīn)日。

　　人们在(zài)攀谈中，往往便(biàn)是运(yùn)用(yòng)这样(yàng)的手势来表明数(shù)字的。

　　其时，罗马人为(wèi)了记载(zài)这些数字，便在(zài)羊皮上(shàng)画出(chū)Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ来替代手指的数；

　　要(yào)表明一(yī)只手时，就写成“Ⅴ”选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好形(xíng)，表(biǎo)明大指与食(shí)指打开的形状(zhuàng)；

　　表明两只手时，就画成“ⅤⅤ”形，后来(lái)又写(xiě)成(chéng)一只手向上(shàng)，一(yī)只手向(xiàng)下的(de)“Ⅹ”，这(zhè)便是罗(luó)马数(shù)字的雏形。

　　 后(hòu)来为了表(biǎo)明较(jiào)大(dà)的数(shù)，罗马(mǎ)人用符号(hào)C表(biǎo)明一百(bǎi)。

　　C是拉丁字“century”的头一(yī)个字(zì)母，century便是一百的意思。

　　用(yòng)符(fú)号M表(biǎo)明(míng)一千。

　　M是拉丁字“mille”的头一个(gè)字母，mille便是一(yī)千的意思。

　　取字母(mǔ)C的一(yī)半，成为符号L，表明五十(shí)。

　　用字母D表明五百。

　　若在数的(de)上面画一(yī)横线，这个数就扩展(zhǎn)一千倍。

　　这(zhè)样(yàng)，罗马(mǎ)数(shù)字就有下面七(qī)个根本符号(hào)：Ⅰ（1）Ⅴ（5）Ⅹ（10）L（50）C（100）D（500）M（1000）罗马数字与十进位数字的含义不(bù)同，它没有表明零的数字，与进位制(zhì)无关。

　　用罗马(mǎ)数字(zì)选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好表明数的根本办(bàn)法一(yī)般是(shì)把若(ruò)干(gàn)个(gè)罗马(mǎ)数字写成一列，它表明(míng)的数等于各个(gè)数字(zì)所表(biǎo)明的数相(xiāng)加(jiā)的和。

　　可是(shì)也有(yǒu)破例，当(dāng)符号Ⅰ、Ⅹ或C坐(zuò)落(luò)大数(shù)的后边时就作为加数；

　　坐(zuò)落大(dà)数的前面就(jiù)作为(wèi)减数。

　　例如：Ⅲ=3，Ⅳ=4，Ⅵ=6，ⅩⅨ=19，ⅩⅩ=20，ⅩLⅤ=45，MCMⅩⅩC=1980。

　　罗马数(shù)字(zì)因书(shū)写烦难，所以，后人很少选用。

　　现在有(yǒu)的挂钟外(wài)表仍有用它表明时(shí)数(shù)的(de)。

　　此外，在(zài)书稿章节及科学分类(lèi)时也(yě)有选用(yòng)罗马数(shù)字的。

古罗马数字中为(wèi)什么没有0呢?

　　罗马(mǎ)数字没有零 看下(xià)面(miàn)第三段哈 罗马(mǎ)数字(zì)是一种现在使用较少的一种(zhǒng)的数量表明办(bàn)法。

　　它的发生(shēng)晚于我国甲(jiǎ)骨文中的数码，更晚于埃及人的(de)十进位数字。

　　可是(shì)，它的发生标志着(zhe)一种(zhǒng)古代(dài)文明的前进(jìn)。

　　大约在两千五百(bǎi)年前，罗(luó)马人还(hái)处在文(wén)明(míng)开展的初期，其时(shí)他(tā)们用(yòng)手指作为(wèi)核(hé)算东西。

　　为了表明(míng)一、二、三(sān)、四个(gè)物体(tǐ)，就别离伸(shēn)出一、二、三、四个(gè)手指；表明五个物体就伸出一只(zhǐ)手(shǒu)；表(biǎo)明十个(gè)物体就伸出两只(zhǐ)手。

　　这种(zhǒng)习气(qì)人类(lèi)一向(xiàng)沿(yán)用到今(jīn)日(rì)。

　　人们在攀谈中，往(wǎng)往便(biàn)是运用这样的手势来表明数字的(de)。

　　其时，罗(luó)马人为了(le)记(jì)载这(zhè)些数字(zì)，便在羊皮上画(huà)出Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ来替(tì)代(dài)手指(zhǐ)的数；要表(biǎo)明一只手时，就写成(chéng)“Ⅴ”形，表(biǎo)明大指与食指打开的形状(zhuàng)；表明(míng)两只手时，就画成(chéng)“ⅤⅤ”形，后来又写成一只手向上(shàng)，一只(zhǐ)手向下的“Ⅹ”，这便(biàn)是罗马数字的雏形(xíng)。

　　 后来为(wèi)了表明较大(dà)的数，罗马人用符号C表明一百。

　　C是拉(lā)丁字“century”的(de)头(tóu)一个字母，century便是一(yī)百的(de)意(yì)思。

　　用符号M表明一千(qiān)。

　　M是拉丁字“mille”的(de)头一(yī)个字(zì)母(mǔ)，mille便是一(yī)千的意思。

　　取(qǔ)字母C的一(yī)半(bàn)，成(chéng)为符号L，表明五十。

　　用(yòng)字母(mǔ)D表明(míng选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好)五百(bǎi)。

　　若在数的上面(miàn)画(huà)一横(héng)线，这个数就扩展(zhǎn)一千倍。

　　这样，罗马数字(zì)就有下面七个根本符号：Ⅰ（1）Ⅴ（5）Ⅹ（10）L（50）C（100）D（500）M（1000）晌(shǎng)数 罗马数字与(yǔ)十(shí)进位(wèi)数字的含义不同，它没有(yǒu)表明(míng)零的宴闷首数字，与进位制(zhì)无关。

　　用罗马数字表明数(shù)的根本(běn)办法一(yī)般(bān)是(shì)把若(ruò)干个罗马数字写(xiě)成一列，它表(biǎo)明的数等于各(gè)个数(shù)字所表明的数(shù)相加的和(hé)。

　　可是(shì)也有(yǒu)破例(lì)，当(dāng)符(fú)号(hào)Ⅰ、Ⅹ或C坐(zuò)落(luò)大数的后(hòu)边时就作为加数(shù)；坐落大数的(de)前面就作为减数。

　　例(lì)如：Ⅲ=3，Ⅳ=4，Ⅵ=6，ⅩⅨ=19，ⅩⅩ=20，ⅩLⅤ=45，MCMⅩⅩC=1980。

　　罗马数字因书写烦难，所以，后人很少选用。

　　现在有的挂钟外表仍有用(yòng)它表明(míng)时数的。

　　此外，在书稿章节及科学分类罩迅(xùn)时(shí)也有(yǒu)选用罗马数字(zì)的。

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