十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的(de)中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们(men)都(dōu)仰望当空明(míng)月，不知(zhī)道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思(sī)远的七言绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但写法与其他(tā)中秋咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予(yǔ)人的印象是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗为题(tí)材的版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和王(wáng)建(jiàn)原作(zuò)并(bìng)不(bù)一(yī)一吻合(hé)，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显示(shì)了它的(de)不(bù)可代替(tì)性。

　　诗(shī)人(rén)运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定(dìng)的环境(jìng)气氛(fēn)，把读者带进一(yī)个月明人(rén)远、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意(yì)，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁(suì)以(yǐ)后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐(qí)名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大(dà)概意思是什(shén)么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人(rén)都(dōu)仰望，不(bù)知道这(zhè)秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以(yǐ)抒情结(jié)，想象丰(fēng)美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的(de)一群人的(de)望月联想到天下人(rén)的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思(sī)人(rén)怀远，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多少人(rén)在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望(wàng)月(yuè)者的(de)范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的(de)，说“不(bù)知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明是自己在怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗(shī)人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给人以(yǐ)生(shēng)动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛(fú)那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

　　十五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的(de)七言绝句的(de)。

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十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当空明月，不知道(dào)这秋(qiū)思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情(qíng)思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄(jì)友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思(sī)远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗(shī)完(wán)全不同，很有创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗(shī)为题材的版画(huà)，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的(de)意(yì)境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分(fēn)表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了(le)它的不可代(dài)替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)望月的(de)特定的环境气(qì)氛，把(bǎ)读(dú)者带(dài)进一(yī)个(gè)月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别离(lí)思(sī)聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐(lè)府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译文(wén)：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月当空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意(yì)思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的一群(qún)人(rén)的望月联(lián)想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思(sī)人怀远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了一种委(wěi)婉的(de)疑问(wèn)语气(qì)：不(bù)知那茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万(wàn)万(wàn)，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是(shì)确(què)定的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实(shí)，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家(jiā)”，kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给(gěi)人(rén)以生动(dòng)形象的(de)感觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落(luò)人间。

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