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意思:美(měi)丽。出处(chù):战国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。
《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》原文节选(xuǎn)邹忌修八尺有余(yú),而形貌昳丽(lì)。
朝(cháo)服衣(yī)冠(guān),窥镜,谓其妻曰:“我(wǒ)孰与城北徐公(gōng)美?”其妻曰:“君美甚,徐公(gōng)何能及(jí)君(jūn)也?”城(chéng)北(běi)徐公,齐国之美丽者也。
忌不(bù)自信,而复问(wèn)其(qí)妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐(xú)公何(hé)能及(jí)君也?”旦日,客从(cóng)外来,与坐谈,问之客曰(yuē):“吾与徐公(gōng)孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。
”明日徐公来,孰视之,自以为(wèi)不如;
窥镜而自视,又弗如远甚(shèn)。
暮寝而思之,曰:“吾妻之(zhī)美我者,私我也;
妾之美我者(zhě),畏我也;
客之美(měi)我者,欲(yù)有求于我也。
”
《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》原文节选翻译邹(zōu)忌身长五十(shí)四·寸左右(yòu),而(ér)且形象外貌光艳(yàn)美丽。
有一(yī)天早晨他穿(chuān)戴好衣帽,照着镜(jìng)子,对他的妻子说:“我(wǒ)与城北(běi)的徐公相比,谁(shuí)更(gèng)美丽呢?”他的(de)妻子说:“您美极了,徐公怎(zěn)么能比得上您呢?城北的徐公齐国的最美(měi)的男子。
邹(zōu)忌不相信自己(比徐公美(měi)),于是又(yòu)问(wèn)他的小妾(qiè)说:“我和徐公相(xiāng)比,谁(shuí)更美(měi)丽?”妾说:徐公怎(zěn)么(me)能比得上您呢(ne)?第二天,有(yǒu)客人从(cóng)外面来(lái)拜(bài)访,邹忌和他坐着谈话,邹忌问客人道:“我和徐公相比,谁(shuí)更美丽?”客人说:“徐公不如您美丽(lì)啊。
”
又过了一天,徐公(gōng)前(qián)来拜(bài)访,(邹(zōu)忌(jì))仔细(xì)地端详他,自(zì)己(jǐ)觉得不如他美丽;
看着镜(jìng)子里的自(zì)己,更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。
傍晚,他躺在(zài)床上休(xiū)息时想这件事,说:“我的(de)妻(qī)子认为我美,是偏爱我;
我的小妾认为我(wǒ)美,是惧怕我;
客人赞美我美,是有事情(qíng)要求于我。
”
邹忌简介(jiè)邹(zōu)忌(约前385年—前319年),一作“驺忌”,尊称(chēng)“驺子”,中国战国时(shí)期齐(qí)国人。
《史记》亦作驺忌,齐桓公(gōng)田午时的大(dà)臣;齐威王田(tián)因(yīn)齐时期(qī),以鼓琴(qín)游说齐(qí)威王,被任相国,封(fēng)于下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇),号成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟(pì)疆。
他曾劝(quàn)说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏,主张革新政治(zhì),修订(dìng)法律(lǜ),选拔人才(cái),奖励贤臣,处罚奸吏(lì),并选荐得力大(dà)臣坚(jiān)守四境(jìng),从此齐国渐强。
前360年前(qián)后,齐威(wēi)王(wáng)起用(yòng)邹忌实行(xíng)改革,“谨(jǐn)修法律而督(dū)奸(jiān)吏”。
吾妻之美我者 的美什么意思
意思:美丽。
出处:战国(guó)时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。
原文节选:明日徐公(gōng)来,孰(shú)视之,自以(yǐ)为不(bù)如;窥镜而自视,又弗如远甚(shèn)。
暮寝而思之,曰:“吾(wú)妻之(zhī)美我者,私我也(yě);妾(qiè)之美(měi)我者,畏我也;客之美我者(zhě),欲有求于我也(yě)。
”
译文(wén):又过(guò)了一天,徐公前来拜访,燃气换金属管是骗局吗,燃气需要换金属管吗(邹(zōu)忌(jì))仔细地端详他(tā),自(zì)己(jǐ)觉得不如他美丽;照着镜子里的自己,更是觉得(dé)自己与(yǔ)徐公相差(chà)甚远。
傍(bàng)晚,他躺(tǎng)在床上休息时(shí)想这(zhè)件事,说:“我(wǒ)的妻(qī)子认斗举为我美,是偏(piān)爱我;我的小妾认(rèn)为(wèi)我美,是惧怕我(wǒ);客人赞美我美,是(shì)有事情要求于我(wǒ)。
”
扩(kuò)展资料
文章塑造了邹忌(jì)这样有自知之明,善于思考,勇于进(jìn)谏(jiàn)的贤士(shì)形象(xiàng)。
又表现了齐威王知错能改,从谏如流的(de)明君(jūn)形象,和(hé)革除弊端(duān),改(gǎi)良(liáng)政治的迫切(qiè)愿(yuàn)望和(hé)巨大决(jué)心。
告诉读(dú)者居上者只有广空中碧开言路,采纳群言,虚(xū)心接受批评意见(jiàn)并积极加(jiā)以改正才有可能(néng)成功(gōng)。
文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇,继写邹忌暮寝自思(sī),寻(xún)找(zhǎo)妻、妾、客人(rén)赞(zàn)美自己的因为(wèi),并因(yīn)小(xiǎo)悟大(dà),将生活小(xiǎo)事与(yǔ)国大(dà)事有机地联系起来。
由自(zì)己的(de)“敝”,用类比培瞎推(tuī)理(lǐ)的方法婉讽“王(wáng)之敝甚”,充分显示了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。
邹忌(jì)正是以(yǐ)自(zì)身的生活(huó)体悟,委婉地劝谏(jiàn)齐(qí)威王广开(kāi)言路,改(gǎi)革弊政(zhèng),整(zhěng)顿吏治,从而收到很好的效果。
创作(zuò)背景:春秋战国之际,七雄并立,各国间的(de)兼(jiān)并战争,各统治(zhì)集团内(nèi)部(bù)新旧(jiù)势力的(de)斗争,以及(jí)民众风(fēng)起云涌的反抗(kàng)斗争,都异常尖锐(ruì)激烈。
在这(zhè)激烈动荡(dàng)的时代,“士(shì)”作为一(yī)种最活跃的(de)阶层出现在政(zhèng)治舞(wǔ)台上。
他(tā)们以自己的才能和学识,游(yóu)说于各国之(zhī)间,有(yǒu)的主(zhǔ)张连横,有的主张合(hé)纵,所以,史(shǐ)称这些(xiē)人(rén)为策士或纵横家。
他(tā)们提(tí)出一定的(de)政治主张或斗争策略(lüè),为某些统治集团服务(wù),并且往往(wǎng)利(lì)用(yòng)当(dāng)时(shí)错(cuò)综复杂的斗(dòu)争形(xíng)势游说使诸侯采纳(nà),施展着自己治国安邦(bāng)的才干。
各国统治者也(yě)认识(shí)到,人心的(de)向背(bèi),是(shì)国家政权能(néng燃气换金属管是骗局吗,燃气需要换金属管吗)否巩固的决定性因(yīn)素。
失(shī)去了民心(xīn),国家的统(tǒng)治就难以维持。
所(suǒ)以,他们争(zhēng)相招揽人(rén)才,虚心纳谏(jiàn),争取“士”的支(zhī)持。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了