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戴是独体字吗,有部首吗,戴(dài)是独(dú)体字吗什么结构

  不是独体(tǐ)字(zì),是半围住结构(gòu)。

  部首:戈(gē)。

  半围(wéi)住结构是接连两个以上的边被封住(zhù)的,归于(yú)汉(hàn)字书写(xiě)结构中的(de)一种。

  表(biǎo)现了(le)汉字既圆润又方正的艺术(shù)性。

  戴的(de)转(zhuǎn)义是发(fā)生(shēng)额(é)定收益的田亩。

什么是独体(tǐ)字(zì)

  独体字(zì)指汉字的一个字只要(yào)一个单个(gè)的形体(tǐ),不是由两(liǎng)个(gè)或(huò)两个以上的(de)形体组成的。

  这种字(zì)大都是(shì)一些简略的象形字和指事字。

  由于这类字是(shì)从图像演化而成的,所以每一个字都(dōu)是(shì)一(yī)个全体。

  如日、月(yuè)、 山(shān)、水、牛、羊、犬、隹(zhuī)、人、止、子、戈、矢(shǐ)等都(dōu)是独体的象形字;

  如天,立,上、下、一、二、三、见(jiàn)、臣(chén)等都是独体(tǐ)的指(zhǐ)事(shì)字。

  应以(yǐ)不能拆分(fēn)为两(liǎng)个或两个(gè)以(yǐ)上部件为独体(tǐ)字。

  其间,部件应(yīng)以在字源上有独(dú)立(lì)含(hán)义为准(zhǔn)。

半围住字的特色(sè)

  1、接连两个以上的边被封住的

  如(rú):“区”的外框 “凶”的外框 “门” “冈”的外框 “这”的走之“尸“广” “厂” “风”的(de)外框(kuāng) “式”“武”“或”的(de)右上部分 “病(bìng)”的左上部分……

  2、书写规矩 把握规矩一(yī)般是要先外后里(lǐ)的,在(zài)写半围住结构字的时分,把握“左(zuǒ)上包右下”和“右(yòu)上包左下”的(de)结构特(tè)色(sè)及书写(xiě)规则(zé)

  如:厌、原、庄 都是(shì)半围住的字

  “庄”字被围住部(bù)分(fēn)的下部有长横,必定得低(dī)于左撇

  “厌”字围住部分有可向右(yòu)扩(kuò)展的(de)笔画,所(suǒ)以写的时(shí)分必定要向右扩展,这样能使(shǐ)字的重心平稳,左右平衡

  “原”字被(bèi)围住部分没有横、捺,但其右侧从上(shàng)到(dào)下(xià)顺次偏右,字的外形大致(zhì)成梯形

戴(dài)字是独(dú)体字吗?

  一、戴字不是独体字(zì),拼音dài,半围住(zhù)结构,部首是十(shí) 。

  二、具体(tǐ)释义(yì):

  1、转义(yì):增益

  分物得(dé)增益曰戴。

  ——《说文(wén)》。

  段(duàn)玉裁注:“引申之凡加(jiā)于(yú)上(shàng)皆曰戴。

  ”

  2、古(gǔ)国名(míng)。

  故址在今河南(nán)省民权县(xiàn)东。

  宋(sòng)人、 蔡人、 卫人伐 戴。

  ——《春秋》

  3、加在头、颈(jǐng)、面、肩上、胸上

  戴,覆也。

  ——《尔雅(yǎ)》

  日抱戴。

  ——《孝(xiào)经自然堂雪域精粹适合什么年龄,自然堂紫色和蓝色哪个好·援神契》。

  注:“在上(shàng)曰戴。

  ”

  戴胜降于桑。

  ——《礼记(jì)·月令》

  垂发戴白。

  ——《后汉书·邓禹传》。

  注(zhù):“戴(dài)白,爸爸(bà)妈妈也。

  ”

  颁白者(白叟)不负戴于路途(tú)矣。

  —山基—《孟子·梁惠(huì)王上》

  无戴(dài)其(qí)苍,地(dì)履其黄自然堂雪域精粹适合什么年龄,自然堂紫色和蓝色哪个好

  ——清· 梁启(qǐ)超《饮(yǐn)冰(bīng)室合集扮旦》

  戴朱缨宝饰之(zhī)帽。

  ——明(míng)· 宋濂《送东阳(yáng)马生序》

  闻喜宴独不戴花。

  ——宋· 司马光(guāng)《训(xùn)俭(jiǎn)示康》

  又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有(yǒu)身分,有体面(miàn);很有气派);夜以继日(顶着星星和月(yuè)亮(liàng));戴白(满头都是斑(bān)白的发丝。

  描述(shù)人老);她洗了手(shǒu)套,发现它们戴不上(shàng)了。

  4、支撑,从(cóng)各方(fāng)面给予(yǔ)支撑(chēng)

  庶民(mín)不忍,欣戴武王。

  ——《国语·周语上》

  又如(rú):敬(jìng)爱(ài);拥厅唯扰戴

  5、敬奉,尊奉 。

  如:戴(dài)日(敬奉太阳);戴(dài)德(感(gǎn)戴恩德)

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