吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之(zhī)美我者的美是(shì)什么用法是(shì)意思(sī)：美丽的。

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吾妻(qī)之美(měi)我者的(de)美(měi)是什么意(yì)思(sī)，吾(wú)妻之美我者的美是(shì)什么用法

　　出处：战国(guó)时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而(ér)形貌昳丽(lì)。

　　朝服(fú)衣(yī)冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公美？”其妻曰：“君美(měi)甚(shèn)，徐公何能及君也(yě)？”城北徐公(gōng)，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不自(zì)信，而(ér)复问其妾(qiè)曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐(xú)公孰(shú)美？”客曰：“徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之，自以为不(bù)如；

　　窥镜而(ér)自(zì)视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；

　　妾(qiè)之(zhī)美我者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)身长五十四·寸左右(yòu)，而且形象外貌(mào)光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照着(zhe)镜(jìng)子，对他的妻子说(shuō)：“我(wǒ)与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的(de)妻子说：“您美极了，徐公怎么能(néng)比(bǐ)得上您(nín)呢？城北(běi)的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不(bù)相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾(qiè)说：“我和(hé)徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽？”妾说(shuō)：徐公怎(zěn)么能比得(dé)上您呢？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌(jì)和他坐着谈话，邹(zōu)忌问客(kè)人道(dào)：“我和(hé)徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽(lì)？”客人说(shuō)：“徐公不如(rú)您(nín)美(měi)丽(lì)啊。

　　”

　　又(yòu)过了(le)一(yī)天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详(xiáng)他，自(zì)己觉(jué)得不如(rú)他美丽；

　　看着镜子(zi)里的自(zì)己，更是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这(zhè)件事，说(shuō)：“我的妻子认为我美，是偏爱(ài)我(wǒ)；

　　我(wǒ)的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人(rén)。

　　《史记(jì)》亦作(zuò)驺忌(jì)，齐(qí)桓公(gōng)田午时的大臣;女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作齐(qí)威王田(tián)因齐时期，以鼓琴(qín)游说齐威(wēi)王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯(hóu);后又侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励(lì)群臣吏民进谏，主张革新政治，修订(dìng)法(fǎ)律，选拔人才，奖(jiǎng)励(lì)贤(xián)臣(chén)，处(chù)罚奸(jiān)吏，并(bìng)选荐(jiàn)得力大臣坚(jiān)守四(sì)境，从此齐国(guó)渐强(qiáng)。

　　前360年(nián)前后，齐威王(wáng)起用邹忌实行(xíng)改革(gé)，“谨修(xiū)法律而督(dū)奸吏(lì)”。

吾妻之美我(wǒ)者 的(de)美(měi)什么(me)意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　原文(wén)节(jié)选(xuǎn)：明日徐(xú)公(gōng)来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美(měi)我者，畏我(wǒ)也(yě)；客之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又(yòu)过了一天，徐公前来(lái)拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得(dé)不如他美丽(lì)；照(zhào)着(zhe)镜子里的自己，更(gèng)是觉得(dé)自己与徐公(gōng)相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息(xī)时想这件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认(rèn)斗举为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章(zhāng)塑造了(le)邹忌这(zhè)样(yàng)有自(zì)知之明，善于思考，勇于进(jìn)谏的贤士(shì)形象。

　　又表现了齐威王知错(cuò)能改(gǎi)，从谏如流(liú)的明(míng)君形象，和(hé)革除弊(bì)端，改良政治的迫(pò)切愿望和巨大决心。

　　告诉读(dú)者(zhě)居(jū)上者只有广空中碧开(kāi)言(yán)路，采纳群言(yán)，虚心(xīn)接受批评意见并积极(jí)加(jiā)以改(gǎi)正才(cái)有(yǒu)可能成功。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答开(kāi)篇(piān)，继写邹忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人(rén)赞美自己的因为(wèi)，并因(yīn)小悟大(dà)，将(jiāng)生活小事与国大(dà)事有机地联系(xì)起来(lái)。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比(bǐ)培(péi)瞎(xiā)推理(lǐ)的(de)方法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政(zhèng)谋略。

　　邹(zōu)忌(jì)正是以自(zì)身的生活(huó)体(tǐ)悟，委婉地劝(quàn)谏齐威王广开言路，改革弊政，整(zhěng)顿吏治，从(cóng)而收到很好的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之(zhī)际，七雄并立，各国间的兼并战(zhàn)争，各统治(zhì)集团内部新旧势(shì)力的斗(dòu)争，以及民众(zhòng)风起云涌的反抗斗争，都(dōu)异常(cháng)尖锐激(jī)烈。

　　在(zài)这激烈(liè)动(dòng)荡的时代，“士”作(zuò)为一(yī)种最活跃的(de)阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自(zì)己的才能和学识，游(yóu)说(shuō)于各国之(zhī)间，有(yǒu)的主(zhǔ)张连横，有的主(zhǔ)张合纵(zòng)，所(suǒ)以，史称这些人为(wèi)策(cè)士或(huò)纵横家(jiā)。

　　他们(men)提(tí)出一定(dìng)的政治主张或斗争策略，为某些统治集团服务，并且(qiě)往往利用(yòng)当(dāng)时错综复杂的(de)斗争形(xíng)势游说使诸侯采纳(nà)，施展着自己治国安邦(bāng)的才干(gàn)。

　　各(gè)国统治者(zhě)也认识(shí)到，人(rén)心(xīn)的向背，是(shì)国家政权能否(fǒu)巩固的决定性(xìng)因素。

　　失(shī)去了民心，国家的(de)统治就难以维持。

　　所以，他们(men)争相招(zhāo)揽人才(cái)，虚心纳(nà)谏，争(zhēng)取“士”的支持。

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