七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思是既望是(shì)小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大(dà)月农(nóng)历(lì)十七日，表示(shì)满月(yuè)后一(yī)天的。

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七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农(nóng)历十六日，大月农(nóng)历(lì)十七日(rì)，表示满月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月(yuè)十六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日乙未(wèi)，为(wèi)二月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在(zài)西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二(èr)十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意(yì)思是(shì)：壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月(yuè)有(yǒu)关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的(de)时期之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六(liù)和(hé)十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋(fù)》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也(yě)从苏子所言中(zhōng)听(tīng)到矢志不(bù)移之情怀(huái)，全赋(fù)情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结构安排中映现(xiàn)了其独(dú)特的艺术构思(sī)，情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在中隐慎国文(wén)学(xué)上有着很高的文学(xué)地位(wèi)，并对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重大影响。

　　七月既望(wàng)是什么(me)意(yì)思(sī)，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思是既(jì)望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满(mǎn)月(yuè)后一(yī)天的。

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七月既(jì)望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后(hòu)至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从(cóng)东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水光连(lián)着天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的(de)时(shí)期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏(sū)轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下(xià)了两(liǎng)篇(piān)以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏(sū)子(zi)所言中听到矢志不(bù)移之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，实(shí)是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术(shù)面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗产生了(le)重(zhòng)大影响。

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