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无功不受禄什么(me)意思，无功不受禄下一句该怎么回答对(duì)方(fāng)

　　“无功不受禄”下一句是无德不受宠(chǒng)，意思是指没有建立功劳，就(jiù)不(bù)可无故接受俸禄(lù)。

　　也泛指对人没有好处，就不华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗可接受人家的馈赠或(huò)优待。

　　出自(zì)战国列御寇(kòu)《列子》。

　　“无功不受禄”典(diǎn)故：曾子穿着破旧的衣裳(shang)在(zài)地里(lǐ)耕种(zhǒng)。

　　鲁(lǔ)国的(de)国君派(pài)人到他那里去(qù)封赠(zèng)他一座城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的收入(rù)，修饰一下你的服装。

　　”曾(céng)子没有接受，反(fǎn)复几次，曾子还是不肯接(jiē)受。

　　派来的人说：“先生(shēng)不(bù)是有求于国君，完全是国(guó)君自己封(fēng)赠给(gěi)你的，为(wèi)什么不肯接(jiē)受(shòu)呢(ne)？”曾子(zi)说：“我听(tīng)说过，接受了(le)人家赠送(sòng)的东西(xī)，就怕得(dé)罪人家；

　　给人(rén)家东西的人免(miǎn)不了要露(lù)高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送(sòng)我采(cǎi)邑，不骄(jiāo)横地(dì)待(dài)我，我又怎么(me)能不怕得罪(zuì)他呢(ne)？”最终曾子还是(shì)没有接受。

　　孔(kǒng)子知道(dào)了(le)这件事(shì)，说：“曾参的话是足以保全他的气节的(de)。

　　”

无功不受禄什么(me)意思 下一句(jù)是什(shén)么(me)

　　 “无功(gōng)不受(shòu)禄”出(chū)自战(zhàn)国(guó)列御寇(kòu)《列子(zi)》，下一(yī)句是“无(wú)德(dé)不受(shòu)宠(chǒng)”。

　　意思是指没有建立功劳，就不凯毕(bì)可无故接受俸禄。

　　也(yě)泛指对人没(méi)有好处，就不(bù)可接受人家(jiā)的馈赠或优待。

“颂并无(wú)功不受禄”典故(gù)

　　 曾子穿(chuān)着破旧的(de)衣裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国(guó)的国君派人(rén)到他那里去(qù)封赠他一座城(chéng)镇(zhèn)。

　　说：“请用(yòng)这(zhè)座城镇(zhèn)的收入(rù)，修野孙迹饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复(fù)几次，曾子(zi)还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是(shì)有求(qiú)于(yú)国君，完(wán)全是国君自己封赠给(gěi)你的，为什么不肯接受(shòu)呢(ne)？”

　　 曾子说：“我(wǒ)听说过(guò)，接受了(le)人家赠送的东西，就怕得罪人(rén)家；给人家(jiā)东西(xī)的人免不了(le)要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑(yì)，不骄(jiāo)横地待我，我又怎么能不(bù)怕(pà)得罪(zuì)他呢？”最终曾子(zi)还是没有接(jiē)受。

　　孔子知道(dào)了(le)这件(jiàn)事，说：“曾参的话(huà)是足(zú)以(yǐ)保全他的(de)气节(jié)的。

　　”

　　 “无功不受禄，无(wú)德不(bù)受宠。

　　”意(yì)思：没(méi)有功劳就不(bù)能(néng)得到报酬，没有好的(de)品德就不能得(dé)到宠(chǒng)爱。

列子(zi)简介

　　 列子(zi)（大(dà)约公元前450年—公(gōng)元du前375年即战国年间，享年(nián)75岁），战(zhàn)国(guó)前期(qī)道家代(dài)表人物(wù)。

　　名寇(kòu)，又名(míng)御寇，华夏(xià)族，周(zhōu)朝郑国圃田人，古(gǔ)帝王列(liè)山氏之后。

　　先秦天下(xià)十豪之一，著(zhù)名的道(dào)学者(zhě)、思想家、哲学家(jiā)、文学(xué)家、教育家。

　　 列子是老子和庄子之外的又一位道家(jiā)思想代表(biǎo)人(rén)物，与郑缪(móu)公(gōng)同时。

　　其学本于黄帝老子，主张清静无为(wèi)。

　　 列子对后(hòu)世哲学、美学(xué)、文学、科(kē)技、养生、乐(lè)曲、宗教影响非常深(shēn)远。

　　著有《列子》，其学(xué)说本于(yú)黄帝老子，归同于老(lǎo)、庄。

　　创(chuàng)立了先秦哲学学派贵虚(xū)学派（列(liè)子学）。

　　是介于老子(zi)与庄子之间道家学派承前启后的重要(yào)传承人物(wù)。

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