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黄喉要煮多久,黄喉要煮多久才能熟火锅 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思:无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思,长河(hé)落(luò)日圆啥(shá)意思

  1、“长河落(luò)日圆”的意(yì)思(sī):无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车(chē)想去慰(wèi)问边(biān)关,路经的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞,北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗(shī)人、画(huà)家(jiā),字(zì)摩诘,号摩诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩(hào)然(rán)合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;

  观摩诘之画,画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟(yān)直上云天,无(wú)尽(jǐn)的(de)黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  这是(shì)千古流传的名句,描述了塞(sāi)外孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面,给人凄凉的(de)感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”解析(xī)】

  解析(xī)一:

  那茫茫(máng)无边的(de)沙漠,只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才(cái)能(néng)状其景观(guān);在这(zhè)纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无(wú)边的背(bèi)景(jǐng)之上(shàng),那远(yuǎn)处独起的一股炊烟(yān),既显得孤单,又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物(wù)一下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠(mò),没(méi)有山,没有树,只(zhǐ)有黄(huáng)河横(héng)贯其间。

  视野(yě)所及(jí),大漠(mò)无边无(wú)际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

  而“长河”之(zhī)上(shàng),是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字(zì)与前面的(de)“直”字,都(dōu)用(yòng)得逼真传神,难(nán)以言其妙(miào)处。

  真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合上书一想,倒(dào)像是见了这景的(de)。

  若说(shuō)再找两个(gè)字换这两个(gè),竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆”这不是描写河流的句子,它其实是具体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇(qí)特壮(zhuàng)丽的(de)风(fēng)光。

  画(huà)面开阔(kuò),意(yì)境雄浑(hún)。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木,那(nà)横贯(guàn)其间的黄(huáng)河(hé),就非用(yòng)一(yī)肆纳(nà)慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

  落日,本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象,这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字(zì),不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现了(le)作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

  诗(shī)人把自己的(de)孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的(de)自(zì)然景象的(de)描绘中。


  【作品(pǐn)出(chū)处(chù)】

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人(rén)王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗,记述出(chū)使(shǐ)塞上的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程(chéng)中所见(jiàn)的(de)塞外风光。


  【作品(pǐn)原(yuán)文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边(biān),属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少,这里形(xíng)容轻车(chē)简从。

  问(wèn)边:到边塞(sāi)去看望,指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国。

  二指官名,秦汉时(shí)有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国,苏(sū)武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂(liè)答。

  属国,即(jí)典(diǎn)属国(guó)的简称,汉(hàn)代称负责外(wài)交事物的官员为(wèi)典属国,唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣(chén),这里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽(zé),唐(táng)代(dài)称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居(jū)延县(xiàn)(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南(nán)。

  又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有张(zhāng)掖居延(yán)属国,辖境在居延泽(zé)一带(dài)。

  此句一般(bān)注本均(jūn)言王维(wéi)路过居(jū)延。

  然而王维此次出使,实(shí)际上无需经过居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中国历代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔,附(fù)属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬,此处(chù)茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大约是指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解:一云(yún)古代边防报警时(shí)燃狼(láng)粪,“其烟直而聚(jù),虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅(niǎo)烟(yān)沙(shā)而(ér)直上”。

  据后(hòu)人(rén)有到(dào)甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是(shì)唐(táng)代边防(fáng)使用的(de)平安火。

  《通(tōng)典》卷二一八云(yún):“及暮,平安(ān)火(huǒ)不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至,大(dà)率相去(qù)三十里,每日初夜,放(fàng)烟一炬,谓之(zhī)平(píng)安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以(yǐ)北沙漠的一条内陆河,这条河在(zài)唐(táng)代叫(jiào)马(mǎ)成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇山(shān)关,故(gù)址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出(chū)使河西并不经(jīng)过萧关,此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之(zhī)意(yì),非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北(běi)边疆置安西、安北(běi)等六大都护府,其长官称都护(hù),每府(fǔ)派(pài)大(dà)都(dōu)护一人(rén),副都护二人,负责辖区(qū)一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅(shuài)。

  燕然(rán):古(gǔ)山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞(sāi)三千余里,刻石(shí)勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句(jù)意谓在途中遇到候(hòu)骑,得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单(dān)车想去慰问边(biān)关,路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞,北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在今克什米尔(ěr)北)。

  开元(yuán)二十五年(737年)春,河西(xī)节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗(zōng)命王(wáng)维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度(dù)使判官(guān),实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗(shī)即(jí)作于此次出塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百(bǎi)二十(shí)六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞(sāi)的(de)艰苦情况,抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之(zhī)情(qíng)。

  首联(lián)两句交(jiāo)待(dài)此行目的和到达地点,诗缘何而作;颔(hàn)联两句包含多重(zhòng)意(yì)蕴,借蓬草自况,写飘零(líng)之感;颈联(lián)两(liǎng)句描绘了(le)边(biān)陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景象,境界阔大(dà),气象雄(xióng)浑;尾联两(liǎng)句(jù)虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利,流露出(chū)对都护的赞叹。

  此诗既反(fǎn)映了边(biān)塞生活,同时(shí)也(yě)表达了(le)诗人(rén)由于被排挤而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出一种豁达(dá)情怀(huái)。

  “单车欲问边(biān)”,轻车(chē)前往,所往之处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北(běi),远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”,像振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子,这(zhè)里(lǐ)却(què)是比喻一个负(fù)有朝廷使(shǐ)命的(de)大臣,正是暗(àn)写诗人内(nèi)心的激愤和(hé)抑(yì)郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

  万里行程只用(yòng)了(le)十(shí)个字轻轻带过。

  然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典(diǎn)型景物(wù)进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到(dào)将官(guān),侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣(chén):首将正(zhèng)在(zài)燕然(rán)前线。

  诗人把笔墨(mò)重点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写(xiě)景(jǐng)。

  作者出(chū)使,恰(qià)在(zài)春天。

  途中见数行归雁北翔(xiáng),诗人即(jí)景设喻(yù),用归雁自(zì)比,既(jì)叙事,又写景(jǐng),一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”一(yī)联(lián),写进入边塞后所看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光,画面开阔(kuò),意境(jìng)雄(xióng)浑,近人王国维(wéi)称之为“千古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边,所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒目,因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接(jiē)一个(gè)“直(zhí)”字,却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木,那横贯其间的黄河,就非用一(yī)个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的印(yìn)象,这里(lǐ)用一“圆”字(zì),却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景(jǐng)象,而且表现了(le)作(zuò)者的深切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗:“前四写(xiě)其(qí)芜远,故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐(kǒng),方转(zhuǎn)出七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何(hé)直?日(rì)自(zì)然是圆的。

  这‘直(zhí)’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再找两个字换这两个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不出来的意思,想(xiǎng)去(qù)却(què)是逼真(zhēn)的;又似乎无(wú)理的,想(xiǎng)去竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联(lián)两句说:“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两(liǎng)句(jù):“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’,此种境界(jiè),可谓千古(gǔ)壮观。

  求(qiú)之于词(cí),唯纳(nà)兰容若塞上之(zhī)作,如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属(shǔ)山西(xī)),其父迁居蒲州(治今山西永(yǒng)济西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾(céng)受职,乱平后,降为太子中(zhōng)允。

  后官至(zhì)尚书右丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川,过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过(guò)一些以边塞题(tí)材的诗篇,但其作(zuò)品(pǐn)最(zuì)主(zhǔ)要的(de)则(zé)为山水诗(shī),通过(guò)田(tián)园山水的(de)描绘,宣扬隐士(shì)生活(huó)和(hé)佛教(jiào)禅理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有独特成(chéng)就。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

  大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意思,长河落日(rì)圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意(yì)思:无尽黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)的。

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大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么(me)意思,长河落日圆(yuán)啥意(yì)思

  1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意(yì)思(sī):无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》,全诗(shī)如下(xià):单(dān)车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大(dà)意(yì):乘单(dān)车想去慰问边关,路经的属国已过(guò)居(jū)延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河东蒲州(今山西运(yùn)城(chéng))人,祖籍山西祁县,唐朝(c黄喉要煮多久,黄喉要煮多久才能熟火锅háo)著名诗人、画家(jiā),字摩诘,号摩诘居(jū)士,世(shì)称“王(wáng)右丞”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等(děng)。

  受禅宗影(yǐng)响很大(dà),精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等(děng),与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘(jí)之画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意思?

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天,无尽(jǐn)的黄河上(shàng)落日浑圆。

  这(zhè)是千(qiān)古流传的名(míng)句,描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画(huà)面(miàn),给人(rén)凄凉(liáng)的感觉(jué)。


  【“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫(máng)无边的沙漠,只有用一个“大(dà)”字才能(néng)状其景观;在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之上,那远处(chù)独起的一(yī)股(gǔ)炊烟,既显得(dé)孤单,又格(gé)外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫(máng)的沙(shā)漠,没有山,没有树,只有黄河横贯(guàn)其间。

  视野所及,大(dà)漠无边无际,黄河杳无(wú)尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌上作(zuò)者心头。

  而“长河”之上,是那一(yī)轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字,都用得逼真传(chuán)神(shén),难以言其妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香(xiāng)菱所说:“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书一想,倒像(xiàng)是(shì)见了这景的。

  若(ruò)说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个,竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”这不是描写河流的句(jù)子(zi),它其实(shí)是(shì)具体描(miáo)写进(jìn)入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光。

  画面(miàn)开(kāi)阔,意境雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观异景(jǐng),烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那横(héng)贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本(běn)来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个“直(zhí)”字(zì),不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景象,而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【作(zuò)品出(chū)处(chù)】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》,是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰(wèi)问将士途(tú)中(zhōng)所(suǒ)作的一(yī)首(shǒu)纪行诗,记述出(chū)使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至(zhì)塞上(shàng)

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞(sāi)上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这(zhè)里形(xíng)容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

  问边:到边(biān)塞去看望,指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官(guān)职名(míng)为典属国,苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

  属国,即(jí)典(diǎn)属(shǔ)国黄喉要煮多久,黄喉要煮多久才能熟火锅的简称,汉代称负责外(wài)交事物的官员(yuán)为典(diǎn)属国,唐(táng)人有时以“属国(guó)”代称(chēng)出使边(biān)陲的(de)使臣,这里诗人用来指自己使者的身份。

  居(jū)延:地名(míng),汉代称居延泽,唐代(dài)称居延海,在(zài)今内蒙(méng)古额济纳旗北境(jìng)。

  又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县(参见《汉书·地(dì)理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国,辖境在(zài)居延(yán)泽一带。

  此句一般注本(běn)均(jūn)言王维路(lù)过居延。

  然而王(wáng)维此次出(chū)使,实际上无需经过居(jū)延。

  因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选》认为(wèi)此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到(dào)居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬,此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是(shì)候鸟(niǎo),春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北(běi)飞。

  胡(hú)天:胡人(rén)的领(lǐng)地。

  这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大(dà)约是指凉州之北(běi)的沙(shā)漠(mò)。

  孤烟:赵殿(diàn)成注(zhù)有二(èr)解:一云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃狼粪(fèn),“其(qí)烟直(zhí)而(ér)聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙(shā)而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察(chá)者证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可能(néng)是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的(de)平安火。

  《通(tōng)典》卷二(èr)一八云:“及(jí)暮(mù),平(píng)安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至,大率相去三十里(lǐ),每(měi)日初夜,放烟一(yī)炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一(yī)说指流(liú)经凉州(今甘肃武(wǔ)威)以(yǐ)北沙(shā)漠的一条内陆河,这条河在(zài)唐代叫(jiào)马成河,疑即今(jīn)石(shí)羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关(guān),故址在今宁(níng)夏固原东(dōng)南。

  候骑:负责侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

  王(wáng)维出使河西并不经过萧关,此处大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六(liù)大都(dōu)护府,其长官(guān)称都(dōu)护,每府派大都护一(yī)人,副都(dōu)护(hù)二(èr)人(rén),负责辖(xiá)区一切事务(wù)。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然(rán):古山名,即今(jīn)蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪(xiàn)率军(jūn)大破(pò)单于军(jūn),“遂登燕然山,去塞三千余(yú)里,刻(kè)石勒功,纪(jì)汉威德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在(zài)途(tú)中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在(zài)前线未(wèi)归。


  【作(zuò)品(pǐn)白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。


  【创作(zuò)背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在(zài)今克什米尔北)。

  开(kāi)元二(èr)十五年(nián)(737年)春,河西节度副大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州(zhōu),出塞(sāi)宣慰,察访军情,并任河西节度(dù)使判官,实(shí)际上是将王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

  这(zhè)首诗(shī)即作于此次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二十(shí)六(liù)。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况,抒发了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

  首联(lián)两句交(jiāo黄喉要煮多久,黄喉要煮多久才能熟火锅)待此行(xíng)目(mù)的(de)和到达地点(diǎn),诗缘何而(ér)作;颔联两句包(bāo)含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象,境(jìng)界阔大,气象雄(xióng)浑;尾联两句虚写战争已取得胜利(lì),流露出对都护的赞叹。

  此诗既(jì)反映了(le)边塞生活,同(tóng)时也(yě)表达(dá)了诗(shī)人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄(xióng)浑(hún)景(jǐng)色中情感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng),显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单(dān)车欲问边(biān)”,轻车(chē)前往(wǎng),所往之处是:“属国过居延。

  ”居(jū)延在今(jīn)甘肃张掖(yē)县西北(běi),远在西北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自(zì)己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞(sāi)”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一样(yàng)进入(rù)“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在(zài)外(wài)的游子,这里却(què)是(shì)比喻一(yī)个负(fù)有朝廷使命的大臣,正是暗写(xiě)诗(shī)人内(nèi)心的激愤(fèn)和抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼应。

  万里(lǐ)行程(chéng)只用了十个(gè)字轻轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写(xiě)到达(dá)边塞:“萧关逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却(què)没有遇到将官,侦察兵告诉使臣(chén):首将正在(zài)燕然前(qián)线。

  诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在春(chūn)天。

  途中见数行(xíng)归(guī)雁北翔,诗人即景设喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又(yòu)写景(jǐng),一笔两到,贴(tiē)切自然。

  尤(yóu)其是(shì)“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng),画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇(qí)观异(yì)景,烽火(huǒ)台燃(rán)起(qǐ)的(de)那一(yī)股浓烟(yān)就显得(dé)格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一(yī)个“直”字,不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象,而(ér)且(qiě)表现(xiàn)了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗:“前四(sì)写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无人(rén),故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐(kǒng),方(fāng)转出(chū)七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝千(qiān)古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼(liàn),亦极自(zì)然(rán)。

  后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),非(fēi)也;不讲炼(liàn)字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中人物香菱之(zhī)口评(píng)价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日自然是(shì)圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

  要说再找两个字换这(zhè)两个(gè),竟(jìng)再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里(lǐ)说不(bù)出(chū)来的意(yì)思,想去(qù)却是逼真的;又(yòu)似乎无理(lǐ)的(de),想(xiǎng)去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗(shī)颈联(lián)两句说:“亲见其景者,始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度(dù)评价此(cǐ)诗(shī)颈联两句:“‘明月(yuè)照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’,此种境界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之(zhī)于(yú)词,唯纳兰容若塞上之(zhī)作,如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗(shī)人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父迁居蒲(pú)州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累(lèi)官至给事(shì)中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安(ān)时曾受职,乱平后(hòu),降为太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故(gù)亦称(chēng)王(wáng)右丞。

  晚年居蓝(lán)田(tián)辋川,过着(zhe)亦官(guān)亦隐(yǐn)的优(yōu)游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王(wáng)孟(mèng)”。

  前(qián)期写过一些以边塞题材的诗篇,但其(qí)作品最主要(yào)的则为山水诗,通(tōng)过田园山水的描(miáo)绘,宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理;体物精细,状(zhuàng)写传(chuán)神,有(yǒu)独(dú)特成就。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞集(jí)》。

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