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起于垒(lěi)土还是(shì)起于(yú)累土(tǔ)的意思(sī)，起于累土还是垒土拼音

　　是“起于累(lèi)土”。

　　出自(zì)《老子》第(dì)六十四章。

　　原文节(jié)选：其安(ān)易持，其未兆易谋(móu)；

　　其脆易泮，其微易(yì)散。

　　为之于未有，治之于未乱。

　　合抱(bào)之木(mù)，生于毫末；

　　九层之台(tái)，起于累(lèi)土；

　　千(qiān)里之行，始(shǐ)于足下(xià)。

　　译(yì)文：局面安定时容(róng)易保持和维护，事变没有出现(xiàn)迹象时容易图谋；

　　事物脆弱(ruò)时容易消解；

　　事物细微时容易散失；

　　做事(shì)情要在它尚未(wèi)发生以(yǐ)前就处(chù)理妥当；

　　治理国政(zhèng)，要在(zài)祸乱没有(yǒu)产生以前就(jiù)早做准备。

　　合(hé)抱的大树，生长(zhǎng)于细小的萌(méng)芽(yá)；

　　九层的高(gāo)台，筑起于每一堆泥(ní)土；

　　千里的远行，是从(cóng)脚(jiǎo)下第一步开始走出(chū)来的。

　　老子依据他(tā)对人生(shēng)的(de)体验和对(duì)万物(wù)的洞察(chá)，指出“民之从事，常于几成而败之(zhī)。

　　”许多人(rén)不能持之以恒(héng)，总是在事情快要成功的时候失败了。

　　出现这种(zhǒng)情况的(de)原(yuán)因是什么？老子认为，主要原因在于将成之时(shí)，人(rén)们不够谨慎，开始懈(xiè)怠(dài)，没有(yǒu)保(bǎo)持事情(qíng)初始时(shí)的那(nà)种热情，缺乏韧性，如果能够做到“慎终(zhōng)如始，则无败(bài)事”。

　　老子认为，一个人应发挥智能或技(jì)能的最佳状态，只有(yǒu)在心(xīn)理平静的自然(rán)状态下(xià)才能做到。

　　总之，在(zài)最后关头(tóu)要像开始(shǐ)的(de)时候那样(yàng)谨慎从事，就不会出现失败的事情(qíng)了(le)。

起于(yú)垒(lěi)土还是起于累(lèi)土？

　　起于累土。

　　出自春(chūn)秋(qiū)时期老子道德经·第六十四(sì)章。

　　原(yuán)文(wén)：

　　合抱之木，生于毫末；九层(céng)之(zhī)台，起于累(lèi)土(tǔ)；千里之行，始于衫数足下。

　　译(yì)文(wén)：

　　合抱的大(dà)树，生长于细小的萌(méng)芽；九层的(de)高台(tái)，筑起于每一堆泥(ní)土；千里(lǐ)的远行，是(shì)从脚下(xià)第一步开(kāi)始走出来(lái)的。

　　该则表现了细微积(jī)累，认(rèn)真(zhēn)踏实的(de)重要性，激(jī)励(lì)人们踏实付(fù)出(chū)，积极行动。

　　《道(dào)德经(jīng)》主题思想：

　　“道(dào)法自然”是(shì)《道德经》中(zhōng)汪塌含老子思想的精华。

　　“道”作为《道德(dé)经》中最(zuì)抽(chōu)象的(de)概念(niàn)范畴，是(shì)天地万物生(shēng)成的动力源。

　　“德”是“道”在伦常领域的发展与表现。

　　“道”与“法”在规则、常理层面(miàn)有相(xiāng)通(tōng)点(diǎn)，但不同(tóng)于西方自然法。

　　“法”应效(xiào)法(fǎ)自然之道，在辨(biàn)证(zhèng)的反向转化之(zhī)中(zhōng)发挥其作用。

　　哲学上，“道”是(shì)天地万物之始之(zhī)母，阴阳(yáng)对立与(yǔ)统一是(shì)万物的(de)本质体现(xiàn)，物极必(bì)反是万物演化(huà)的规律。

　　伦理(lǐ)上(shàng)，老子之道主张(zhāng)纯(chún)朴、无私、清静、谦让、贵柔(róu)、守弱、淡(dàn)泊(pō)等(děng)因(yīn)循自然的德性(xìng)。

　　政治(zhì)上，老子主张对内无为而治，不生事(shì)扰民，对外(wài)困笑和平共处，反对战争与暴力。

　　这三个层面构成了《道(dào)德经》的主题，同时也使得《道(dào)德经(jīng)》一书在结构上(shàng)经由“物理至哲(zhé)学至(zhì)伦(lún)理至(zhì)政治(zhì)”现实中真的可以把人玩坏吗的逻辑层层递进，由自(zì)然之道进入(rù)到伦理之(zhī)德(dé)，最终归宿于(yú)对理想政治(zhì)的(de)设想(xiǎng)与治理之(zhī)道。

　　也就(jiù)是从自然秩序(xù)中找出(chū)通向理想社会秩序(xù)的光(guāng)明正道。

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