都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐(lè)器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色(sè)明净，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦(xián)，及用(yòng)琴(qín)竹击弦(xián)而发(fā)音的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独弦(xián)琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑(sāng)木或红木(mù)做成(chéng)，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内(nèi)二(èr)弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄(qiāo)五(wǔ)度(dù)关系，音色明(míng)净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是(shì)一个半(bàn)球(qiú)形的共鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但有美(měi)妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外(wài)形(xíng)，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并带有(yǒu)规则性的纹(wén)路和图案，显得美观(guān)大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴(qín)弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的(de)桑木(mù)、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声(shēng)音虽(suī)小但(dàn)音色却很(hěn)柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在(zài)古典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的(de)曲目《木夏(xià)乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可(kě)缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克(kè)，起源(yuán)于古代(dài)的波斯(sī)。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所(suǒ)以又名(míng)多朗艾(ài)捷(jié)克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别克(kè)族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏(zòu)民(mín)间歌曲和木(mù)卡姆曲调。解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音p>

　　 　　 6解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音、萨(sà)它尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称“塞他(tā)尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根弦(xián)的乐器(qì)。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色(sè)明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记(jì)载，早在(zài)十四、十五世(shì)纪(jì)，维吾尔族(zú)民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的(de)译(yì)文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用(yòng)于独奏、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢呐最初(chū)流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而且提高了(le)表现(xiàn)力(lì)，现已成为一件(jiàn)具有特色的独(dú)奏乐(lè)器(qì)，并(bìng)广泛应用于(yú)民族乐队合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏和(hé)速度的(de)作用(yòng)，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起来像(xiàng)一(yī)个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六(liù)个纳格拉为(wèi)一套，每(měi)套分大中(zhōng)小(xiǎo)三组，每组两(liǎng)个，一奏高音(yīn)，一奏(zòu)低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击(jī)。

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