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全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制 甘为人梯的意思是什么意思,甘为人梯出处

  甘为人梯的意思是什么意思,甘为人梯出处是甘为(wèi)人梯(tī),拼音是gān wéi rén tī,意思是自愿为帮助他(tā)人进(jìn)步或(huò)做成某一事业而(ér)作出自我(wǒ)牺牲的人的。

  关(guān)于(yú)甘为(wèi)人梯的意思是什么意(yì)思,甘(gān)为(wèi)人梯出处以及(jí)甘为人梯的(de)意思是什么意思,甘为人(rén)梯的意思是什么解(jiě)释,甘为人梯出(chū)处,甘(gān)为(wèi)人(rén)梯(tī)是成(chéng)语吗,甘为人梯对应(yīng)的(de)是什么等问题(tí),小编将为你整理以(yǐ)下知识:

甘为(wèi)人梯的意思(sī)是什么意思,甘为人梯(tī)出(chū)处

  甘为(wèi)人梯,拼(pīn)音是gān wéi rén tī,意思是自愿为帮助他人进步(bù)或做成某(mǒu)一事业而(ér)作出自我牺牲的人。

  人(rén)梯,原意是指(zhǐ)用人的身体作梯子用(yòng),别人借此可以踩(cǎi)着上(shàng)去。

  这(zhè)里是用比喻(yù)自己乐(lè)于帮(bāng)助他人的事(shì)业(yè)成(chéng)就(jiù),而自愿为此付出自己利益。

  引证:《人民(mín)网》:人梯的境界在于给人支(zhī)撑、助人向上,而(ér)自(zì)己却默默(mò)奉(fèng)献、无怨(yuàn)无悔。

  对组(zǔ)织部门而言(yán),甘为人梯有着深厚的文化渊源、鲜明的(全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制de)职业(yè)特征和强烈的现实需求。

  近(jìn)义词:舍(shě)己为人(rén)。

  反义词全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制(cí):自私(sī)自利(lì)。

  造句:1、丁老师不(bù)仅情(qíng)系新(xīn)闻(wén)传播(bō)学科(kē)建设和发展,而且(qiě)重视新闻(wén)传播人才的培养,奉(fèng)献学生、甘为(wèi)人梯。

  2、当组织(zhī)部长一定要淡泊名(míng)利、甘为(wèi)人梯,把为党和国家(jiā)举贤荐能、为干部成长(zhǎng)导(dǎo)引扶持作为(wèi)自(zì)己的价值追(zhuī)求(qiú)。

  3、正(zhèng)正(zhèng)派派做人,公公道道做事,勇(yǒng)于奉献,甘为人梯,这(zhè)是她一贯坚持(chí)的原则。

  4、为了人(rén)民的教育事业,教师要有甘做绿叶甘当园(yuán)盯甘为(wèi)人梯的奉(fèng)献精神。

甘当人梯是什么(me)意(yì)思

  甘当(dāng)人梯(tī)是一个组(zǔ)合词(cí),意思是甘愿让上面的人踩着下(xià)面人(rén)的肩(jiān)膀攀援而成梯(tī),指为(wèi)别人的成功而作(zuò)自(zì)我牺牲的行(xíng)为。

  一、甘当

  释义(yì):甘心接(jiē)受。

  引(yǐn)证:毛泽(zé)东 《的序(xù)言和跋》:“没(méi)有满腔的热(rè)忱……没有放下臭架子甘(gān)当(dāng)小(xiǎo)学生的精(jīng)神,是一(yī)定不能(néng)做,也(yě)一定(dìng)做不(bù)好的。

  ”

  二、人梯

  释义(yì):上面的(de)人踩(cǎi)着下面人的(de)肩膀(bǎng)攀援(yuán)而成梯。

  示例:他甘当人梯(tī),言传(chuán)身教,培养青年一代。

  扩展(zhǎn)资料

  甘当人(rén)梯(tī)的近义词(cí):

  一、舍己(jǐ)为人

  释义:舍弃(qì)自己的(de)利(lì)益去帮助别人。

  出处(chù):《论语·先进》:“夫子喟然叹曰:‘吾与(yǔ)点(diǎn)也。

  ’”朱熹注:“初无舍己为(wèi)人之(zhī)意,而其胸(xiōng)次悠然,直与(yǔ)天祥宴地万物上下同流,各得其(qí)所之妙(miào)。

  ”

  译文:孔子长叹(tàn)一全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制声(shēng)说:“我和点的。

  ”朱熹注释:“从来(lái)没有放弃自己为人(rén)的稿(gǎo)兄意思(sī),而他胸(xiōng)中悠(yōu)然(rán),直(zhí)接与天(tiān)地万(wàn)物(wù)上下(xià)一同流,各得其所之妙。

  ”

  二、公而忘私

  释义(yì):为了(le)公事而不考虑私事,为(wèi)了集体(tǐ)利益而(ér)不(bù)考虑个人(rén)得失。

  出处(chù):汉·班固《汉书·贾谊传》:“故(gù)化成俗(sú)定;则为人(rén)臣者(zhě);主耳忘身;国耳忘家(jiā);公耳忘(wàng)私;利不苟就;害不苟去;唯义所在。

  ”

  译文:所以教化风俗定(dìng);那(nà)么做臣(chén)子(zi)键宴(yàn)袭的;主(zhǔ)不顾(gù)自己(jǐ);国家不顾家(jiā)庭;公耳忘私;利(lì)不苟(gǒu)且到;伤害不随(suí)意离开;惟义所在。

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