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仁政在现代(dài)社会的意义议(yì)论文，仁政在现代社会的意义短(duǎn)篇

　　孟子仁政思想的(de)现(xiàn)代意(yì)义(yì)：1、现代实行“仁政”，关(guān)心当代老(lǎo)百姓(xìng)的生(shēng)活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生活的相关(guān)政策，减小贫富(fù)差距，更能缓解人与人(rén)之间的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家(jiā)的当(d1分钟前刚刚哪里发生了地震āng)政(zhèng)政府才稳固，才能受到民众的支持(chí)与拥(yōng)戴。

　　3、现(xiàn)代(dài)实行(xíng)“仁政”，多多(duō)援(yuán)助他(tā)国，结交(jiāo)盟友，与人为善，这样，才(cái)能提高(gāo)自己的国际地位,在危难之时，才会得到更多其它国家的支持(chí)与帮(bāng)助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子的德治(zhì)思想，发展为仁政(zhèng)学说，成为其政治思想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于(yú)政治，以缓和阶(jiē)级矛(máo)盾，维护封建统治阶级的长远(yuǎn)1分钟前刚刚哪里发生了地震利(lì)益。

　　孟子一方(fāng)面(miàn)严格区分了(le)统治(zhì)者(zhě)与(yǔ)被统(tǒng)治者的阶级(jí)地位，认为(wèi)“劳心者(zhě)治人，劳力者(zhě)治于人”，并(bìng)且(qiě)模仿周制(zhì)拟定了一(yī)套从天(tiān)子到庶人的等级制度(dù)；

　　另一方面，又(yòu)把(bǎ)统治(zhì)者和被统治者(zhě)的关系比作父母对子女的关系，主张统治者应(yīng)该像父母一(yī)样关(guān)心人民的疾苦，人民应该像(xiàng)对待父母一样去亲(qīn)近、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认为，这是(shì)一(yī)种最理(lǐ)想的政治(zhì)，如(rú)果统(tǒng)治者实(shí)行(xíng)仁(rén)政，可以(yǐ)得到人(rén)民的衷心拥(yōng)护；

　　反(fǎn)之，如果(guǒ)不顾人民死活，推行虐政，将会失去(qù)民心而变成独夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具体内(nèi)容(róng)很广泛，包括经(jīng)济(jì)、政治(zhì)、教育以及统一(yī)天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种思(sī)想是从(cóng)春秋时期重民(mín)轻神的思想发(fā)展而来的。

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