第一(yī)次听说《烧饼歌》的(de)时候还以为这是围绕烧饼写得一首歌(gē)呢，后来才知道原来这(zhè)是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开(kāi)国(guó)元勋刘伯温所做出的预(yù)言，既(jì)然是预言我们肯定要(yào)来说一下刘(liú)伯温都预测到了(le)什么事情，预测的到底准不准确咯，首先(xiān)我(wǒ)们要(yào)了解烧(shāo)饼歌全(quán)文翻(fān)译(yì)带图(tú)详解(jiě)，古代人说话15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米文(wén)绉绉的，如(rú)果不(bù)翻译(yì)成现在的白话文，大(dà)多数人别说确定刘伯温(wēn)预言是否(fǒu)准确(què)了，连对方说的(de)是什么意思可能(néng)都(dōu)还看不(bù)懂呢，刘伯温都预(yù)测到了什么事情。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出(chū)自(zì)元末明(míng)初的大文学(xué)家，政治家，军(jūn)事家刘伯温，这(zhè)位可是历史(shǐ)上响(xiǎng)当当的大人物(wù)，他是明朝的开国元勋，除了精通(tōng)兵法、数理之外还精通(tōng)天文地理(lǐ)，而《烧饼歌(gē)》是他在(zài)明太祖洪武(wǔ)年间创作出来的。公元1368年某一日的(de)早上，明(míng)太祖在(zài)内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一(yī)口后(hòu)听到(dào)内监(jiān)报告(gào)刘伯温觐见，明太祖(zǔ)想要测试一下刘伯温，于是便(biàn)用碗把烧饼盖住，召唤刘(liú)伯(bó)温觐见问他碗下面盖的(de)是什么。

刘伯(bó)温(wēn)

刘伯温一点都不(bù)怯场，他(tā)准确无(wú)误的说出碗下面是(shì)明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端让(ràng)明(míng)太祖对刘伯温的(de)能力非常(cháng)信服，于是开始和他探讨更深层的话题。当时的(de)明(míng)太祖或许对刘伯温的一些(xiē)说(shuō)法半信(xìn)半疑，可是我们这些现(xiàn)代(dài)人无(wú)一不感(gǎn)慨(kǎi)刘伯(bó)温的神机妙算(suàn)，因为他在(zài)《烧饼歌》中预测到的很多(duō)事(shì)情竟然真(zhēn)的(de)都在历史(shǐ)中实现(xiàn)了，弄得如(rú)今好多人都觉得刘伯温是不是(shì)穿越过去(qù)的。

刘(liú)伯温(wēn)

在(zài)刘伯(bó)温的《烧饼歌》中预(yù)言到了明代的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之(zhī)祸(huò)、李自(zì)成起兵(bīng)、崇(chóng)祯自缢煤(méi)山、吴三桂(guì)出(chū)关(guān)降清等一系列重(zhòng)大事变(biàn)，其中“八千女鬼”合(hé)成一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝政大乱；“木下(xià)一头了，目(mù)上一刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安(ān)镇(zhèn)守好桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛就是刘伯温在指(zhǐ)名(míng)道(dào)姓的预测后世(shì)发展(zhǎn)。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句(jù)涉及(jí)到皇帝(dì)的(de)年号或诸侯王(wáng)的封号，如明成祖朱棣(dì)最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕(yàn)子飞来(lái)”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖(zǔ)的“永乐”年号(hào)，“祖(zǔ)宗(zōng)山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了(le)。还有暗喻时间的(de)结局“相传昆玉继龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走(zǒu)梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树上(shàng)挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结(jié)。

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