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一山放过(guò)一山拦全诗原版(bǎn)，一山(shān)放过一山(shān)拦(lán)全诗是什么(me)诗(shī)

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源(yuán)晨炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰难下(xià)山容(róng)易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于从日常(cháng)生(shēng)活里人(rén)们习见(jiàn)的现象(xiàng)中，敏感地发现(xiàn)和领(lǐng)悟(wù)某种新鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而又富于理趣的(de)语(yǔ)言(yán)表(biǎo)现出(chū)来，能给人(rén)以某种(zhǒng)联想与(yǔ)启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的(de)整个(gè)上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们便往(wǎng)往把下岭看得(dé)容(róng)易和轻(qīng)松。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正像是针对(duì)这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人(rén)寻味。

　　第(dì)二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它(tā)实际上的(de)艰难正(zhèng)成鲜(xiān)明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自(zì)己对下(xià)岭(lǐng)的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗(shī)人在(zài)这里只(zhǐ)点出而不说破，给读者(zhě)留下悬念，使(shǐ)下(xià)两(liǎng)句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下的悬(xuán)念(niàn)进行解释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀登多少道(dào)山岭，下山过程中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山(shān)拦(lán)”的形容却把山(shān)变成了有生命有灵性(xìng)的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个迷人(rén)阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦(lán)”一“放”的(de)重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻(yù)，通过(guò)写山(shān)区行(xíng)路的感受，说明一个(gè)具有普遍意义的深刻(kè)道理(lǐ)：人们(men)无(wú)论做什么事，都要(yào)对(duì)前进道路(lù)上的困(kùn)难(nán)作好充(chōng)分(fēn)的估计，不(bù)要被一时(shí)的成(chéng)功(gōng)所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里一(yī)生力主抗(kàng)战，反对屈膝(xī)投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一(yī)月，杨(yáng)万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使(shǐ)，权领淮(huái)西(xī)、江东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗第(dì)六首中“政是行人肠(cháng)断时(shí)，子规得得向(xiàng)人啼”意(yì)思是(shì)正(zhèng)是路上的(de)行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着(zhe)人(rén)啼(tí)叫。

　　可知非绍(shào)熙二(èr)年事(shì)，当(dāng)作于(yú)绍熙三年春，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外(wài)出(chū)途经松(sōng)源时，见(jiàn)群山环绕，感(gǎn)慨不(bù)已，于(yú)是写(xiě)下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知(zhī)奉新县，历(lì)太(tài)常博士(shì)、太子(zi)侍读(dú)等(děng)。

　　光宗(zōng)即(jí)位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南(nán)宋四(sì)大家。

　　初(chū)学江(jiāng)西派(pài)，后学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作(zuò)诗二万余首。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店》是(shì)诗人杨万里所做，杨(yáng)万里字(zì)廷秀，号诚斋，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出(chū)诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要(yào)说从山岭上下来就没有困(kùn)难，骗得前来爬(pá)山(shān)的人白(bái)白地欢喜一场(chǎng)。

　　好(hǎo)比行走在群山(shān)的(de)包围之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么上山艰(jiān)难下(xià)山容(róng)易，骗得人(rén)们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才发现(xiàn)走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山(shān)又(yòu)一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西(xī)弋(yì)阳与(yǔ)余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来(lái)做早餐。<外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏/p>

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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