释(shì)明心(xīn)是妙智寺的和(hé)尚(shàng)，从我(wǒ)们大众的角度去看的(de)话，好像没有几个年轻人是自愿到(dào)寺(sì)院(yuàn)去出(chū)家的，可是释明(míng)心偏(piān)偏就是(shì)那个比较独特的人(rén)，感觉(jué)但(dàn)凡是发愿(yuàn)深的人就(jiù)是(shì)他这个样(yàng)子，好多人(rén)说(shuō)看到他的容颜就觉得特别的庄(zhuāng)严，给释(shì)明心面相分析的人(rén)也(yě)特别(bié)的多，大(dà)底上都(dōu)是称赞的声(shēng)音，不(bù)过释明心(xīn)和(hé)我们印象中的(de)和尚稍微有那么一点(diǎn)不同，毕竟他(tā)有是新时代(dài)莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱的(de)少年啊，法源(yuán)深的人就是(shì)他这个样子。

三(sān)十二相

最近网(wǎng)络(luò)上(shàng)有一(yī)位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不(bù)大(dà)却可(kě)以披上袈裟到寺院里(lǐ)面去修行，目前(qián)正在研读(dú)佛学(xué)院的高阶学识，就(jiù)一般家庭来说(shuō)，不是有特殊的原因谁会(huì)愿意(yì)放自己的孩子到(dào)寺院(yuàn)里面去(qù)守(shǒu)青(qīng)灯呢，释明心(xīn)的父母一(yī)开(kāi)始也不同意的，但是后来在释明心的坚持下(xià)还(hái)是(shì)同(tóng)意了，这才有了(le)释(shì)明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明(míng)心一边修行一边也(yě)会到各地的(de)宝刹去拜访，听(tīng)说他(tā)有去过印度佛(fú)国，真的不知道现在的他是不是已经(jīng)在佛(fú)学文化上(shàng)有了(le)更深入的考量(liàng)，好(hǎo)多(duō)人在看到(dào)释明心面相的时候都会说这位师父(fù)的容(róng)颜好庄严啊(a)，给释明心(xīn)面相分析的人也特别的多，传他前世一定做了好多善事的(de)想法(fǎ)最为普遍，小编(biān)倒是觉(jué)得但凡是发(fā)愿深的人差不(bù)多就是他这个样子了(le)。

释明心

本来(lái)出(chū)家的人对于(yú)我们(men)普通大众而(ér)言就(jiù)是一(yī)个比较离群索居的人群，可是随着时间的(de)推移和莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱社(shè)会整体的发展，出家的人(rén)也有(yǒu)了(le)与时俱进(jìn)的脚步，所以(yǐ)释(shì)明心(xīn)或许和我们大家心里所想的传统和尚不太一(yī)样，毕竟他也是少年(nián)中的(de)一员，像打球这类事情释明心也是(shì)经常也会去(qù)做的，跟只(zhǐ)会(huì)参(cān)禅打坐的理想型出家人多(duō)了(le)几分活泼(pō)。

释(shì)明心

佛经里面说人有(yǒu)三十二面相和八(bā)十中好，你(nǐ)的心里想着(zhe)什么，面(miàn)相上也会慢慢随(suí)之变化(huà)，释明心面相呈现的是庄严，所以不(bù)少人觉得(dé)在他的内(nèi)心一定对佛教文(wén)化感悟很深，我们虽然不提倡青年(nián)们都(dōu)去出家静修，不过(guò)适(shì)当的独坐自(zì)省非常(cháng)有意于自己的身心健康(kāng)，起码可以洗涤一下周身(shēn)的浮躁之(zhī)气，只有静下(xià)心人才(cái)能冷静的(de)看(kàn)待和处理(lǐ)任何问题。

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