第(dì)一次听说《烧饼歌(gē)》的时候(hòu)还以为(wèi)这是围绕烧饼写得一(yī)首歌呢，后来才知道原来这(zhè)是大名(míng)鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所(suǒ)做(zuò)出(chū)的预言，既然是预言我们肯定(dìng)要(yào)来说一下(xià)刘伯温都预测到(dào)了什么事情，预测的到底准不准确咯，首先我们要(yào)了(le)解(jiě)烧饼歌全文翻译带图详(xiáng)解，古代人说话文(wén)绉绉的，如果不翻译成现在的(de)白话文，大多数人别(bié)说确(què)定刘伯温预言是(shì)否准(zhǔn)确(què)了(le)，连对方说的是什么意(yì)思可能(néng)都还(hái)广西属于南方还是北方看(kàn)不(bù)懂呢，刘伯温都(dōu)预测到了什么事情。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自元末明初(chū)的大文学家，政治(zhì)家，军事家(jiā)刘伯温，这位可是历史上响当当的(de)大人物，他(tā)是(shì)明朝的开(kāi)国元勋(xūn)，除了精通(tōng)兵法、数理(lǐ)之外(wài)还精通天文地理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖(zǔ)洪(hóng)武(wǔ)年间(jiān)创作(zuò)出来的。公元1368年某一日(rì)的早上，明太祖在(zài)内殿里(lǐ)吃烧(shāo)饼，咬(yǎo)了一口后听到(dào)内(nèi)监报(bào)告刘(liú)伯温觐见，明太祖想(xiǎng)要(yào)测(cè)试一下刘伯(bó)温(wēn)，于是便用碗把烧饼盖(gài)住，召唤刘(liú)伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯(bó)温(wēn)

刘伯温一点(diǎn)都不怯场，他准确无误的说出碗(wǎn)下面是明太祖(zǔ)咬了一口的烧饼(bǐng)，也正(zhèng)是这个开端让(ràng)明太祖对刘伯温的能(néng)力非常信服，于是开始(shǐ)和(hé)他探讨更深层的话题。当时的明太(tài)祖或许对刘(liú)伯温(wēn)的一些(xiē)说法(fǎ)半信半疑(yí)，可(kě)是我们这些现代人无一不感(gǎn)慨刘伯温的神(sh广西属于南方还是北方>广西属于南方还是北方én)机妙(miào)算，因为他在《烧饼歌》中预测到的(de)很(hěn)多事情竟然真的都在历(lì)史(shǐ)中实现了，弄(nòng)得如今好多人都觉得刘伯温(wēn)是(shì)不(bù)是穿越过去的。

刘伯(bó)温

在(zài)刘伯温的(de)《烧饼(bǐng)歌》中预言到了明(míng)代的靖难之役、土(tǔ)木(mù)之变、英(yīng)宗复辟、宦(huàn)官之祸、李(lǐ)自成起兵、崇(chóng)祯自(zì)缢煤山(shān)、吴三桂(guì)出关降清等一(yī)系(xì)列(liè)重(zhòng)大事(shì)变(biàn)，其(qí)中“八(bā)千女鬼(guǐ)”合(hé)成一个(gè)“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害(hài)忠(zhōng)良，使(shǐ)朝(cháo)政大乱；“木下一头了，目上一刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就是刘(liú)伯温在指(zhǐ)名道姓的预测后世(shì)发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有一些(xiē)诗句涉及(jí)到(dào)皇帝的年号或诸(zhū)侯王的封(fēng)号，如明成祖朱(zhū)棣最初封为燕(yàn)王，起(qǐ)兵(bīng)靖(jìng)难(nán)，故有(yǒu)“燕子飞来”之说，而(ér)“一院山河永乐平”大概是指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二字了(le)。还有暗喻(yù)时间的(de)结(jié)局“相传(chuán)昆玉继龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅(méi)花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在(zài)煤山，“树(shù)上挂(guà)曲尺，遇顺则(zé)止(zhǐ)”，恐(kǒng)怕是说朱姓(xìng)政权到顺治皇(huáng)帝时最终完结(jié)。

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