草木本无心,何求(qiú)美人折的意(yì)思草木的(de)有趣灵魂，草(cǎo)木本无心(xīn)何求美(měi)人折(zhé)全(quán)诗(shī)是(shì)“草木有本心，何求美(měi)人折”的意(yì)思是：草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天性，怎么(me)会(huì)求观赏(shǎng)者(zhě)折(zhé)断呢的(de)。

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草(cǎo)木本无(wú)心,何(hé)求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美(měi)人折”的意(yì)思是：草木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么(me)会求观赏者折断呢。

　　此sand可数吗还是不可数，thousand可数吗句出(chū)自唐(táng)代诗人张(zhāng)九(jiǔ)龄所作(zuò)的一首五言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文是(shì)“欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇(yù)十二(èr)首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所(suǒ)作的(de)组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒发了(le)作者的身世感慨(kǎi)，表现了作者的理想操守，是(shì)其五言(yán)古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人折(zhé)” 的(de)意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”这两句诗(shī)的意(yì)思是：草木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！出自(zì)唐代(dài)张九龄《感(gǎn)遇十(shí)二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女人，而(ér)是指美好(hǎo)的(de)人，是(shì)引兰桂风致同(tóng)茄竖调的隐(yǐn)逸之士(shì)。

　　美人(rén)由于闻(wén)到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟(mèng)子.尽(jǐn)心》：“圣人百世(shì)之(zhī)师(shī)也(yě)，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之(zhī)风(fēng)者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世(shì)之下(xià)闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感(gǎn)受到美(měi)好(hǎo)的东西而改变(biàn)自我的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到(dào)感召，改变(biàn)自己的品质。

　　美人(rén)所以为美人，品质本身就是好的，而与兰桂品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折(zhé)”，林栖的(de)美人既(jì)然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很(hěn)乐意让这些美人来(lái)折花(huā)欣(xīn)赏了。

　　但是(shì)草木(mù)自有他的品质(zhì)，并不(bù)是为了让美人来折的。

　　贤人君(jūn)子(zi)们像(xiàng)兰桂一样，他们洁身自好，努(nǔ)力进德修业，只是(shì)尽他们做为(wèi)一(yī)个人(rén)的本分，并非是为了(le)借(jiè)这些来博得外界(jiè)的(de)赞誉(yù)、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇(yù)十(shí)二首(shǒu)·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林(lín)栖者(zhě)，闻(wén)风坐相(xiāng)悦sand可数吗还是不可数，thousand可数吗。

　　草木有本(běn)心(xīn)，何求美人(rén)折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里(lǐ)的桂花皎(jiǎo)洁清新(xīn)。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机，自然顺应了(le)美好的季(jì)节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高人(rén)，闻到芬芳因而(ér)满(mǎn)怀喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　此诗(shī)系张九龄遭(zāo)谗被贬(biǎn)为(wèi)荆州长史时所(suǒ)作，诗人(rén)托(tuō)物言(yán)志，以春兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质(zhì)，来(lái)比喻自己守正不阿的高尚节(jié)操；以(yǐ)春兰和秋桂不(bù)因无人采折而失去芬(fēn)芳美(měi)质，来(lái)比喻(yù)自(zì)己的(de)志洁(jié)行(xíng)芳，不求(qiú)人知的高雅(yǎ)情怀(huái)。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢(féng)时(shí)就会欣欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰(lán)叶在(zài)春风吹(chuī)拂(fú)下“葳蕤(ruí)”繁茂(mào)，桂花在仲秋(qiū)明月的辉(huī)映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽(lì)。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也给季(jì)节带来了(le)荣(róng)耀(yào)，春、秋因兰、桂而成(chéng)为美(měi)好的(de)季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯(wéi)物主义思(sī)想，说明了时势(shì)造(zào)英雄，英雄壮时(shí)势的客(kè)观辩(biàn)证法；也表达了真正的(de)贤人志(zhì)士只(zhǐ)有在政治(zhì)开明的(de)时(shí)代(dài)才能施(shī)展自己的才华抱负的思想，流露了(le)自己对重(zhòng)新(xīn)“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资(zī)料来源：百度百科(kē)——感遇·其一

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