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  无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法,无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么词性是助词,用在主谓间,取消句(jù)子(zi)的独立(lì)性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi):没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

  助词,用在主谓间(jiān),取(qǔ)消句子的(de)独立性;

  “无丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

  出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室(shì)铭》。

  全文短短八十一字,作者(zhě)借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

《陋室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动词(cí),显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用为动词(cí),有了芳馨。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟(wéi)吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用(yòng)法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使(shǐ)动用法,使……感(gǎn)到劳累。

  例句(jù):无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿(lǜ):形(xíng)容(róng)词(cí)作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无(wú)案(àn)牍之劳形(形:身体;

  今常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今(jīn)义(yì)为(wèi):鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹(zhú)子(zi))

  5.可以调素琴(qín)(调:弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之(zhī)有什(shén)么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无(wú)度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱(ài)共叔段(duàn),欲立~。

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   ④指代说(shuō)话者本(běn)人(rén)或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在(zài)定语和中心(xīn)词之间,表示修饰、领属的关系,相(xiāng)当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性,一(yī)般(bān)不必译出(chū)。

  《师说》:“师道~不(bù)传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志(zhì)。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无(wú)爪(zhǎo)牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心(xīn)词(cí)(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后,补足音节,没有(yǒu)实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它(tā)们(men)的(de)修饰语之(zhī)间,表示对方位、时间、范围等(děng)的限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿(dùn)弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之(zhī) 有什么(me) 意(yì)思

   解析: 用(yòng)作代(dài)词,分几(jǐ)种情况(kuàng): (一)可以(yǐ)代人(rén)、代(dài)物、代事。

  代人多是(shì)第三人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学》,代物(wù),作(zuò)兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近(jìn)指(zhǐ)。

  可译为"这",通常作复(fù)指性定语。

  如: 均(jūn)之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助(zhù)词,定语(yǔ)的标志。

  用在定语(yǔ)和中心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有(yǒu)的可(kě)不译(yì)。

  如: 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤(chì)壁(bì)之战》) 道之(zhī)所存(cún),师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语的标志。

  用(yòng)在(zài)中(zhōng)心语(动(dòng)词(cí)、形容词)和补语之间,可译(yì)为"得"。

  如: 古人之观(guān)于(yú)天地、山川(chuān)、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思之(zhī)深而无不(bù)在也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结构助词,宾语前置(zhì)的标志。

  用在被(bèi)提前的宾语之(zhī)后,动词(cí)谓语或介词之(zhī)前,译时应省去(qù)。

  如: 宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋(sòng)有(yǒu)何(hé)罪") (四)结构助词(cí)。

  当主谓短语(yǔ)在句中作(zuò)为(wèi)主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分句时,"之"用在主语和谓语之(zhī)间,起取消句子独(dú)立性(xìng)的(de)作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道(dào)之不传也(yě)久矣!欲人之无惑也(yě)难(nán)矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏(lì)之(zhī)来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤(gū)之有孔明(míng),犹(yóu)鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助(zhù)词。

  用在(zài)形容词(cí)、副词或某些动词的末尾,或用在三个字(zì)之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以三(sān)寸之舌,强于(yú)百万之师(shī)。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在(zài)文言文中之(zhī)有哪些(xiē)意思(sī)

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战于长(zhǎng)勺(sháo)。

  (《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔(kǒng)文(wén)子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指(zhǐ)示代(dài)词,指代事物,译作“它(tā)”、“它(tā)们”或直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销,学而(ér)不(bù)厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼(láng)止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词,译(yì)作“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃(wèi),不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚(běn)运于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气(qì)助词,放(fàng)在主谓(wèi)之间(jiān),取消句子独立性。

  

   ①医之(zhī)好治不(bù)病以为功。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在(zài)骨(gǔ)髓(suǐ),司(sī)命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

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   ④日月之(zhī)行,若出(chū)其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲(lián)之出(chū)淤(yū)泥而(ér)不(bù)染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷(qǐng)之(zhī),贼二十余骑四面集,步行负(fù)弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文(wén)言文(wén)中之(zhī)有几(jǐ)种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要用法有四(sì)种类(lèi)型(xíng): 1、结构助词。

  相当于(yú)现(xiàn)代汉语“的”,放(fàng)在定语和中心语之间(jiān),作定语的标志。

   其格式为:定语+之+中心(xīn)语(yǔ)。

   例如: ①故时(shí)有物外之(zhī)趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以外(wài)的(de)乐趣(qù)。

   ②于厅事之东(dōng)北角(jiǎo)。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅(tīng)的(de)东北角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各(gè)种草木(mù)的花。

   ④览物之情(qíng),得无异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):忘(wàng)记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能以径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的(de)木(mù)头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:对于(yú)菊花的(de)爱好。

   2、用在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng),使原(yuán)来的(de)主谓句成为句子成分或(huò)复(fù)句的成分。

   不必(bì)译(yì)出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译(yì):我(wǒ)唯独爱(ài)莲花的从淤泥中(zhōng)长出而(ér)不(bù)受到(dào)沾(zhān)染(rǎn)。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没有嘈杂(zá)的(de)音乐声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是(shì)花是的隐士(shì)。

   ④大道之行也。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译:当政(zhèng)治上最高理想实施的时候。

   3、用在不及(jí)物(wù)动词、形容词或时间副(fù)词后起(qǐ)协(xié)调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气(qì)作用。

  不(bù)必(bì)译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:鲁(lǔ)庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置(zhì)标志。

   通常出现(xiàn)在(zài)疑问句中(zhōng),疑问(wèn)代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动(dòng)词前面(miàn)。

  这个“之(zhī)”只是提宾标志,无实在(zài)意义。

   按现代汉(hàn)语(yǔ)的(de)说法,“何陋之有(yǒu)?”即为(wèi)“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志(zhì)。

   为(wèi)了(le)强调(diào)定语,常把定语(yǔ)放在中心(xīn)语(yǔ)的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译(yì):日行千里的马(mǎ),一顿有时(shí)吃(chī)完一石(shí)粮食。

   二、作代词(cí)用(yòng): 1、人称代词(cí),相(xiāng)当(dāng)于现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了(le)他(tā)们(men)。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》)译:所以战胜了(le)他(tā)们。

  之:代指齐(qí)国军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:用(yòng)箬(ruò)篷叶(yè)做成的船(chuán)篷覆盖在(zài)上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山(shān)高月(yuè)小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代(dài)指(zhǐ)窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例(lì)如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常(cháng)惊异这件事(shì)。

   之:代指桃(táo)花源的(de)情景(jǐng)。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):听说了这(zhè)件事(shì)。

  之:代指(zhǐ)桃(táo)花源事。

   ②曾(céng)不(bù)能(néng)损魁父之丘(qiū)(列(liè)子《愚公(gōng)移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父(fù)这样的(de)小山。

   三、作(zuò)动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到(dào)田埂上休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之(zhī)次(cì)所旁丛祠(cí)中。

  (《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字(zì)在文言文(wén)中有哪些意思

   "之"字在文言文(wén)中有到、去(qù)、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文(wén)言文(wén)中用法(fǎ):

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的(de)后(hòu)面,“之”的用法为(wèi)代词(cí)。

  可以代人、代物、代事(shì)。

  代(dài)人多是(shì)第三人称,译(yì)为“他”(他(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是(shì)到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然(rán)之广(guǎng)陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作动(dòng)词也是有规律(lǜ)可循的。

  动(dòng)词“之”的(de)后面(miàn)一般(bān)会跟一个地点名词,前面有(yǒu)人名或(huò)人称代词,整(zhěng)个(gè)句子(zi)合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

   (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

   见藐小之物必细(xì)察其纹理,故(gù)时有物外之(zhī)趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定语的标志。

  当(dāng)“之(zhī)”后面(miàn)的一个词是名词(cí)(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如“一(yī)毛”)时(shí),“之”作(zuò)结构助词“的”解,有的可(kě)不译(yì)。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间,不译。

   徐公不若(ruò)君(jūn)之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结(jié)构(gòu)助(zhù)词。

  当“之”用在(zài)一个(gè)名词或代词(主语)和一(yī)个动词或(huò)形容词(谓语)之(zhī)间(jiān)时,起取消句(jù)子(zi)独立性的作用(yòng),可不译。

   (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音(yīn)节作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   音节助(zhù)词。

  用在形容词(cí)、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾,或用在三个字之(zhī)间(jiān),使之凑成(chéng)四(sì)个字,只起调(diào)整音节的(de)作用,无义,译时(shí)应省去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解释(shì)】

   2、第三人称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它(tā)”(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词,这(zhè)。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾语(yǔ),用于(yú)动词之(zhī)后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于(yú)“的”。

   7、结构(gòu)助词(cí),宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

   8、结构助词,用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间,起取消句子独(dú)立性的作用。

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