赶尸(shī)是(shì)苗族蛊术的一种(zhǒng)，是(shì)楚巫(wū)文(wén)化(huà)的一部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术的。光(guāng)听这个名(míng)字(zì)就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非常(cháng)让人忌惮的(de)一个(gè)东(dōng)西(xī)。我(wǒ)们在(zài)电视上经常看(kàn)到(dào)一(yī)些类似的(de)电(diàn)视剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕，事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这(zhè)个东(dōng)西吗？如果真的有的话(huà)，又是什么(me)原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经(jīng)过(guò)查(chá)阅资料得知，历(lì)史上确实有这样的(de)东西，所谓的赶尸，防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂(tú)上一些特制的(de)药水(shuǐ)，而(ér)分尸以后的尸体并不是自己动的(de)，而是由背尸人背在(zài)身上走动(dòng)的。很(hěn)多人可能把背(bèi)尸人(rén)误以为是死者了，其实(shí)这(zhè)些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这些背着尸体的(de)人将自己的身体埋在(zài)一个大黑炮里边，头上带(dài)一顶(dǐng)非常大的草帽子，从很(hěn)远的地(dì)方看，就相当于(yú)一具尸体，连(lián)面(miàn)部轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁(shuí)呢？其实(shí)他们(men)就是一个术士，在背(bèi)尸人的前边(biān)扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而(ér)为(wèi)什么会惹得很(hěn)多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人两个故(gù)意营造出(chū)一个(gè)恐怖的(de)气氛来，不想让其他(tā)生人接近。同时，这(zhè)些人(rén)身(shēn)上都带着一些(xiē)特制的东西，比如说头(tóu)目(mù)见(jiàn)等(děng)一系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸(shī)真(zhēn)的会有吗(ma)

而这样(yàng)的湘西赶(gǎn)尸的方式又(yòu)是(shì)做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代(dài)，交通(tōng)运输肯定是非(fēi)常(cháng)不方(fāng)便的。有的(de)时候外出远门，在外边遇害，或者说是(shì)死亡了以后。很少会回(huí)到(dào)自己(jǐ)的故乡。所以很(hěn)多人就想出(chū)了(le)这样的一(yī)个(gè)方法，在湘西就有这样(yàng)的(de)一个(gè)方式(shì)，那就是湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在(zài)异乡的尸(shī)体运回到故乡(xiāng)的(de)话(huà)，也是一(yī)件不容易的事(shì)情(qíng)。而360行(xíng)，行(xíng)行出(chū)状元。有的人也是利用这(zhè)个事情谋得(dé)了(le)一些财物，同时(shí)也创(chuàng)造(zào)出了这一类职(zhí)业(yè)。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个(gè)特殊(shū)的方式(shì)就是我(wǒ)们现在所说的(de)湘(xiāng)西赶尸(shī)。而在湘(xiāng)西本地人(rén)对这(zhè)个湘西(xī)赶尸也并不是非(fēi)常(cháng)的忌讳，他们(men)大(dà)多数称(chēng)这些事情为(wèi)“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸是什么(me)原理

至于(yú)他们到底是怎(zěn)么(me)做的呢？仔细查阅(yuè)了一(yī)番资料以后，发现古代(dài)的这些方(fāng)式和电视(shì)剧里的有异曲同工之妙，在(zài)联想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节(jié)，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西(xī)赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并(bìng)不(bù)可怕的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也被分为上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也分为(wèi)高中低。上法是(shì)由(yóu)当(dāng)时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目的地(dì)，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘(chéng)的法术了。而中(zhōng)法是(shì)将死者的(de)尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物做防(fáng)腐处理以(yǐ)后，有背尸者背(bèi)到(dào)目的(de)地，然(rán)后前面有(yǒu)一个道士指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也是一个最(zuì)通用的一个法术，大(dà)多数人也(yě)都选(xuǎn)择去用这个(gè)。而下法是由人背着尸体走路(lù)，对于这个方(fāng)法也不做过多的解释了，看完了上法和中法以后，相信你对下法也(yě)应该有了(le)大体了解了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然在这里(lǐ)不得(dé)不谈一下让湘西赶(gǎn)尸(shī)最上乘的(de)法术是怎么(me)让尸体自(zì)己动弹的？

这个(gè)是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过(guò)，都(dōu)只是(shì)听说(shuō)而已，但是在书上却有详细的记载。在(zài)人死了以(yǐ)后，道士来了以后，想要(yào)利(lì)用(yòng)上乘的法(fǎ)赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行一(yī)系列的操作。首先(xiān)就是(shì)用自己的方(fāng)防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正改正法镇住王者的三魂(hún)七魄，然(rán)后再用符(fú)压住死者的气魄(pò)不(bù)出(chū)鞘，在(zài)镇(zhèn)住死亡的人(rén)的三(sān)魂七魄以后，道士(shì)就会开始念(niàn)咒，然(rán)后贴神(shén)符，然后(hòu)再(zài)用特殊的方(fāng)法把尸体(tǐ)激活，具(jù)体(tǐ)的(de)操作步(bù)骤也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅(yuè)书籍观(guān)看(kàn)，小(xiǎo)编在这里就不一一做解释了。反正最后道士用(yòng)一系(xì)列(liè)的操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西(xī)赶(gǎn)尸也有很(hěn)多(duō)的忌讳(huì)，就比如说在赶尸的时候(hòu)，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那(nà)么法术(shù)就会被破坏，尸体就会倒下(xià)去，再也(yě)起不来了(le)。所以在古代的时候(hòu)，所有的赶尸(shī)人手上(shàng)都有一个铃铛，他们把这(zhè)个(gè)铃(líng)铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起(qǐ)这(zhè)个铃铛以后(hòu)，人们听到了这(zhè)个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜(chù)全都锁(suǒ)在家里(lǐ)，不让出去。自(zì)己(jǐ)更是闭(bì)门不出，以免打破了(le)赶(gǎn)尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的(de)而已，谁也(yě)没有(yǒu)见过，我们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要(yào)相信(xìn)科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很(hěn)有(yǒu)可能只是一个传说(shuō)而已(yǐ)，各位(wèi)就当个故事(shì)，看看就(jiù)行(xíng)了，不要太在意(yì)，也不要太当真。

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