出自南宋诗(shī)人(rén)杨万里(lǐ)创作的七言绝(jué)句组(zǔ)诗(shī)作品《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店六首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上(shàng)山艰(jiān)难下山容(róng)易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过(guò)去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一(yī)种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作(zuò)者(zhě)善于从日常生活(huó)里人们习(xí)见的现象(xiàng)中(zhōng)，敏感地发(fā)现(xiàn)和领(lǐng)悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经验(yàn)，并用通俗生动(dòng)而又富于理趣的(de)语言(yán)表现出来(lái)，能(néng)给人以(yǐ)某种联想与启示(shì)。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难(nán)”，这(zhè)是一(yī)个富于(yú)包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难(nán)攀登(dēng)的整个上山(shān)过(guò)程，以(yǐ)及对所历艰难的(de)种(zhǒng)种感受。

　　正因(yīn)为(wèi)上(shàng)山艰难(nán)，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理(lǐ)所发(fā)的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是(shì)自诫，又(yòu)像(xiàng)是提醒别(bié)人，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行(xíng)人心自中下(xià)岭(lǐng)的坦(tǎn)易，与它实际上的艰难(nán)正成鲜明对比，因(yīn)此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里只(zhǐ)点出而不说(shuō)破，给读者留(liú)下(xià)悬念，使下两句的出现(xiàn)更引人注(zhù)目(mù)。

　　三(sān)四(sì)两句承接“空喜欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中(zhōng)要(yào)攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一(yī)山放过(guò)一山拦(lán)”的形容却把(bǎ)山变成了有生命(mìng)有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛(fú)给行(xíng)人布置了一(yī)个迷人阵，设置了(le)层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍(huǎng)然(rán)大悟，也(yě)都在这(zhè)一“拦”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体现出来了(le)。

　　诗(shī)人借助景物描写和生动形象的(de)比喻，通过(guò)写(xiě)山区行路的感受，说明一个(gè)具有普遍意(yì)义的(de)深刻道(dào)理：人们(men)无(wú)论做什(shén)么事(shì)，都要对前(qián)进道(dào)路上(shàng)的困难作好充分(fēn)的估计，不要被一时(shí)的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一生力(lì)主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里(lǐ)以(yǐ)直(zhí)龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今(jīn)江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行人(rén)肠断(duàn)时，子规得得向人(rén)啼”意思是正(zhèng)是路上的行(xíng)人愁(chóu)苦悲(bēi)痛之(zhī)时，杜鹃(juān)鸟(niǎo)还在声声(shēng)不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年(nián)六(liù)十六(liù)岁(suì)。

　　他(tā)外出(chū)途经松源时，见群山(shān)环绕，感慨不(bù)已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大(dà)家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自(zì)成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时(shí)称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首(shǒu)。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜弯(wān)启或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放(fàng)出一埋(mái)伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨(yáng)万里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族。

　　吉(jí)州吉水（今江西(xī)省吉水县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游合(h尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系é)称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不(bù)要(yào)说从山岭上下来就没(méi)有困难，骗得前来爬(pá)山的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的(de)包围之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座山立(lì)刻出(chū)现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说(shuō)什么(me)上山(shān)艰难(nán)下(xià)山容易(yì)，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山环绕的(de)圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁(páng)芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在今皖南山区(qū)（在(zài)今(jīn)江西弋(yì)阳(yáng)与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来(lái)做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢，空(kōng)欢喜(xǐ)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里(lǐ)是(shì)把行人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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