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非练实不(bù)食(shí)的练实是什么意思，练实指的是(shì)什么

　　练实是竹子开花后(hòu)结的果实。

　　竹实(shí)以(yǐ)色白，故(gù)名。

　　出自(zì)《庄子(zi)·秋(qiū)水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而飞於北海，非梧桐(tóng)不止，非练实不(bù)食(shí)，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成(chéng)玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的解释(shì)：1、练（練）白绢(juàn)：素(sù)练、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操(cāo)作：练(liàn)习、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合(hé)客(kè)观情况，真，真诚：实(shí)话、实惠、实(shí)际(jì)。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的(de)果：果实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋(qiū)水》是(shì)《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首的两个字作为篇名(míng)，中心是讨论(lùn)人应怎样去认识外物。

　　全(quán)篇由两大部(bù)分组成。

　　前一部分写北海(hǎi)海神跟河神(shén)的谈话，一问一答(dá)一气呵成，构成本篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋(sòng)国(guó)蒙(méng)人(rén)。

　　他是东周(zhōu)战国中期著名的思想家(jiā)、哲学家(jiā)和文学家。

　　创立了华夏重要(yào)的哲学学派庄学，是(shì)继老子之后，战国(guó)时期(qī)道家(jiā)学派的代表ln的公式大全，ln4-ln2等于多少人物，是道家学派的主要代(dài)表人物之(zhī)一(yī)。

非(fēi)练实(shí)不食《庄子(zi)秋(qiū)水》中的练实(shí)是通(tōng)假字(zì)吗

　　不是通假字，练实是指竹子开(kāi)花后结(jié)的果实。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来，欲代子(zi)相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有(yǒu)扮(bàn)岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子(zi)知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止(zhǐ)，非练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过(guò)之，仰而视(shì)之曰：‘吓(xià)！’今子欲(yù)以(yǐ)子之梁国(guó)而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国(guó)做宰相，庄子前往(wǎng)看望他(tā)。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄(zhuāng)子(zi)来梁国，是想取(qǔ)代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来(lái)，在(zài)都城(chéng)内搜寻(xún)庄子，整整三天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见他，说：“南(nán)方(fāng)有一种鸟，它的顷此名(míng)字叫(jiào)鹓鶵，你知道它(tā)吗？那(nà)鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞到北海(hǎi)去，不是(shì)梧桐(tóng)树不栖息，不是竹子(zi)的果(guǒ)实不吃，不是甜美的泉水(shuǐ)不(bù)喝。

　　在(zài)此时猫头鹰(yīng)拾到一(yī)只腐(fǔ)臭(chòu)的(de)老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看(kàn)着，发出‘喝(hē)！’的(de)怒斥声(shēng)。

　　现在(zài)你也想(xiǎng)用(yòng)你的梁国相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水(shuǐ)》ln的公式大全，ln4-ln2等于多少选自(zì)《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字(zì)作为篇(piān)名，中(zhōng)心是讨论(lùn)人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了(le)认识(shí)事物的复杂性，即事物本身的(de)相对性和认知(zhī)过程的变异性，指(zhǐ)出了认知(zhī)之不易和(hé)准确判断的困难。

　　但篇文过(guò)分强调了(le)事物(wù)变(biàn)化的不定因素，因(yīn)而最终(zhōng)仍只(zhǐ)能顺物(wù)自化，返(fǎn)归无(wú)为，这便(biàn)是(shì)庄(zhuāng)子的无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故事，辛辣地(dì)讥讽了(le)醉(zuì)心于功名(míng)富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻(yù)，庄(zhuāng)子将自(zì)己(jǐ)比作鹓鶵，将惠(huì)子比作鸱(chī)，把功(gōng)名利禄比作腐(fǔ)鼠，表(biǎo)明(míng)自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了(le)惠子醉心于功(gōng)名利(lì)禄且无端猜忌别人的(de)丑(chǒu)态。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)：

　　庄子，战国中期(qī)思想家、哲学家(jiā)和(hé)文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人，先(xiān)祖是(shì)宋(sòng)国君主宋戴公(gōng)。

　　他创立了华夏(xià)重(zhòng)要的哲(zhé)学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时(shí)期道家学派的代表(biǎo)人物，是(shì)道家学派(pài)的(de)主要(yào)代表人物之(zhī)一。

　　与老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运(yùn)用自如(rú)，灵活多变，能把(bǎ)一些微妙难言(yán)的哲(zhé)理说得(dé)引人入胜。

　　他的作品(pǐn)被(bèi)人称之(zhī)为“文学的哲学(xué)，哲学的(de)文学”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度(dù)百科(kē)-庄子(zi)·秋水

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄子

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