相(xiāng)信大家(jiā)对陶渊明的桃花源记(jì)都不陌(mò)生。上学(xué)的时候(hòu)也都(dōu)学过。对于(yú)世人来(lái)说桃花源是一(yī)个(gè)不可多得的地方。同时(shí)也是很多人非常向往的地方。唯美的(de)田园(yuán)生活。让看过桃花源记的(de)人有一(yī)种(zhǒng)流(liú)连忘(wàng)返(fǎn)的感觉。但(dàn)是现在有(yǒu)人细细的分析了桃花源这个地方。也有人做出了不同(tóng)的解释。有人(rén)说桃花源其实就是一个死(sǐ)人国，原(yuán)本(běn)唯美的画面感一下子变成了恐怖的画面。桃花源记其实是(shì)死人国吗？众(zhòng)人向往的真相(xiāng)却如(rú)此(cǐ)恐(kǒng)怖。

桃花源记其(qí)实是死人国(guó)

如果单纯的从陶渊明的桃花源记一文(wén)来看。简直就是最美的世(shì)外桃源。对于在繁华(huá)都市生活久(jiǔ)了的人(rén)。多么(me)渴(kě)望能(néng)够一个这(zhè)样的(de)地方可以栖息(xī)养老。也(yě)不枉此生。但是现代人(rén)对这个(gè)桃花源却赋予(yǔ)了不(bù)一样的另一番色彩。一(yī)起来(lái)看(kàn)看大家都有什(shén)么样(yàng)新的解释。

因为在(zài)原文中作者提到了(le)“阡陌”交(jiāo)通。后人(rén)的(de)解(jiě)释(shì)是阡陌指的(de)是通(tōng)往坟地的小路。“初(chū)极狭，才(cái)通(tōng)人”有人理解为(wèi)这和墓葬规定很相符合。入(rù)口很(hěn)窄小。“屋舍俨然(rán)”就是说(shuō)房子很整(zhěng)齐像是墓地里的坟墓整齐的排列。文中说到的问今是(shì)何世，乃不知有(yǒu)汉(hàn)，所(suǒ)以有人推测这些人都是(shì)在秦朝时候(hòu)战乱中死去的亡魂(hún)生(while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗shēng)活(huó)在这里。

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桃(táo)花源记其实是死人国

而且渔夫从这里出去的时候做的记号后来都不见了(le)。太守(shǒu)派人按照渔夫说(shuō)的路来说结果迷路(lù)了(le)，连回去的路也没有找到。这可(kě)能是那些阴(yīn)魂为(wèi)了找替(tì)身好(hǎo)投胎(tāi)。所(suǒ)以把这些人困在了死人国(guó)。南阳刘(liú)子冀，未果，寻(xún)病终，是因为这件事像一个诅咒一样害了(le)刘子冀最后丧命。这(zhè)件事情后来(lái)也从此再无人提起。直(zhí)到最后这(zhè)件事情传到(dào)了陶渊明那(nà)里。才(cái)有(yǒu)了(le)现(xiàn)在大家看到的(de)桃花源记。

但是也有很多网友(yǒu)表示了(le)不同的看法。就像是当(dāng)初大(dà)家对(duì)桃花(huā)源记(jì)的理解一样(yàng)。那(nà)是一(yī)个世(shì)人向往的恬静的美好的田园生活的地方。那里没有战争与世(shì)无(wú)争，环境优美(měi)青山绿(lǜ)水，与外面的世界(jiè)形成了鲜明的对比。所以大(dà)家(jiā)也理解为(wèi)这只是作者对美(měi)好生(shēng)活的一种渴(kě)望(wàng)和向(xiàng)往(wǎng)。同样的原文大家(jwhile的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗iā)理(lǐ)解出来的意(yì)思却(què)是(shì)相差甚远。所(suǒ)以(yǐ)很多事(shì)情(qíng)如果(guǒ)理解的(de)太深还真(zhēn)的会徒(tú)增很多恐怖气息的。

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