割礼这个风(fēng)俗主要是集(jí)中在埃塞尔比亚、犹(yóu)太人和穆斯林这些人的身上的，在我们如今看(kàn)起来这并不是一个正确的做法，这次我们就来了解一些(xiē)犹(yóu)太人割礼是(shì)割什么吧，割礼是小孩子在很小的时(shí)候(hòu)，对于他们的身体做的一种割礼，其实在(zài)如今的文明社会看起来的话是(shì)很(hěn)不(bù)人道的，那么割礼究(jiū)竟是割的什么地方呢?为什么那么(me)痛苦的做法如今还是有国(guó)家在延续呢? 这(zhè)是亚(yà)伯兰罕和耶稣的约(yuē)定。

犹太人割礼(lǐ)

犹太人割(gē)礼(lǐ)是从很早的时候(hòu)就(jiù)流(liú)传下(xià)来的(de)，其(qí)实发生在很(hěn)早以(yǐ)前，当时的人间已经变了(le)模样，人(rén)们之(zhī)间再也没有(yǒu)了(le)善良，也(yě)没有(yǒu)了爱(ài)，他(tā)们都(dōu)是生活(huó)在(zài)嫉妒中的日子，这个人(rén)间都笼罩了阴暗的雾气，上(shàng)帝对于人们非常的失望，而耶(yé)稣(sū)却(què)非常(cháng)爱自己(jǐ)的孩子们，所(suǒ)以他想要去救这些自己子民，所以他在人间挑(tiāo)选了一(yī)个人，他和(hé)这(zhè)个人立下约定(dìng)，只要这(zhè)个人信奉(fèng)他，照着他(tā)的旨(zhǐ)意去做(zuò)事情，那么他就会(huì)得(dé)到所(suǒ)有的福(fú)报，而且(qiě)他的子孙也会(huì)有同样的(de)福报。

犹太人

这个的人就是亚(yà)伯兰，他那个(gè)时候已经86岁了，和上(shàng)帝(dì)立下(xià)了约定(dìng)之后，他的妻子(zi)给他生了(le)一(yī)个儿子(zi)，这个的儿子饼(bǐng)子是以实玛利，但是之后的耶(yé)稣再也没有出(chū)现过(guò)，直到以实玛13岁之后，耶稣再(zài)次的出现在(zài)了亚伯(bó)兰的面(miàn)前，耶(yé)稣和亚伯兰(lán)再次的和(hé)亚伯兰重(zhòng)申了自己和(hé)的他的约定，并(bìng)且还告(gào)诉他(tā)，他们(men)之间彼此的(de)约定中的福泽不(bù)仅会让亚(yà)伯兰承受恩典，他的子子孙(sūn)孙都是会(huì)承(chéng)受更多的恩典的(de)。

割(gē)礼是割什么

在(zài)这次的约定中，耶稣要让亚(yà)伯兰(lán)的(de)后裔(yì)子子(zi)孙孙，越来越繁多，而且丰富富饶，而且(qiě)还(hái)赐给了迦南给亚(yà)伯兰，让他和(50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间hé)他的后裔世(shì)世代代都(dōu)生活在这(zhè)片土地上面，耶稣(sū)还和亚伯兰约定(dìng)了，他们(men)之(zhī)间的契(qì)约(yuē)是用(yòng)割礼来作(zuò)为记号的，规定(dìng)亚伯兰的(de)孩子，哪怕是他买来(lái)的孩(hái)子都是要接(jiē)受割礼(lǐ)的，因为这样才能蒙受上帝的(de)恩典(diǎn)，如(rú)果没有割礼的记号的话，那么就不(bù)是神赐福的人，所以亚(yà)伯兰就(jiù)让(ràng)全(quán)族(zú)的人(rén)都做(zuò)了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻子会在90岁的时候(hòu)，为他生(shēng)下一个儿子，这(zhè)个人儿子(zi)就是日后亚伯拉罕(hǎn)的继承(chéng)人的，亚伯兰罕让全(quán)族的人都做(zuò)了割礼，目的是要证明自己对于上帝(dì)的(de)虔诚(chéng)。如(rú)果自己(jǐ)或者是自己后代的子子孙50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间孙违背了对上帝的承诺的话(huà)，那么(me)就要承受(shòu)上帝(dì)对他们的惩罚(fá)，就如同剪(jiǎn)刀剪掉(diào)包(bāo)皮(pí)一般(bān)。只有割礼就(jiù)成了犹太(tài)人的一种(zhǒng)的(de)传统，孩(hái)子在出生8天之后就(jiù)要进(jìn)行割礼。

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