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3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

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公元(yuán)1世纪是哪一(yī)年(nián)到哪一年，公元1世纪(jì)是什么年代

　　两种说法，一说是公(gōng)元1年-公(gōng)元99年，一说是公元1年-公元100年。

　　世纪，指(zhǐ)计算年代的单位(wèi)。

　　一(yī)个世纪(jì)是(shì)一百年(nián)，通(tōng)常是(shì)指连续的一百年。

　　当用来计算(suàn)日(rì)子(zi)时(shí)，世纪通常从可以(yǐ)被100整除(chú)的年代或(huò)此后一年开始，例(lì)如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇(qí)数的纪年法来自于耶稣(sū)纪元后，其中的1年通常表(biǎo)示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世(shì)纪从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公(gōng)元1901年到公元2000年(nián)，因此2001年(nián)是21世纪的第一年。

　　不过(guò)，有人将公元(yuán)1世(shì)纪(jì)定为99年，而以后(hòu)的(de)世(shì)纪则为100年，如果按照这种定义的(de)话，2000年则为(wèi)21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪(jì)发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指的是西汉末(mò)年王莽篡夺汉朝政(zhèng)权(quán)建(jiàn)立(lì)新朝的历史事(shì)件。

　　西(xī)汉自汉(hàn)武帝以后(hòu)，皆以外戚辅政，汉(hàn)元帝皇后王政君，六十余年为天下母，辅佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母(mǔ)王政君为凭借，最初装出恭谨勤(qín)劳的样子，不知疲倦(juàn)地工作。

　　后来(lái)他广(guǎng)结名(míng)士和将相大臣，深得(dé)人(rén)心，凡是来投奔他的，不论(lùn)地(dì)方远近，出(chū)身贵贱(jiàn)，他一概收用(yòng)，让(ràng)他们做官(guān)。

　　为了收买人(rén)心(xīn)，他把从自己封邑(yì)里收来的钱(qián)和粮，都拿(ná)出来(lái)赠送给宾(bīn)客，而自(zì)己(jǐ)家里却过着十分俭(jiǎn)朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽(mǎng)官居大司(sī)马，以太后名义执掌军政大权，立汉平帝，并把自己的女(nǚ)儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后(hòu)，渐渐在朝中大(dà)权(quán)独(dú)揽(lǎn)。

　　公元5年(nián)（元始五年）十二月，汉(hàn)平帝死后，王莽指使同党向太(tài)皇(huáng)太后王(wáng)政君上书，要求让他代天子临朝(cháo)。

　　王(wáng)政君无奈，只好(hǎo)顺从这(zhè)一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王(wáng)莽立年仅两(liǎng)岁的刘婴为皇太子，号称“孺子(zi)婴(yīng)”，以效仿周公摄政旧事，为代汉(hàn)做(zuò)准(zhǔn)备。

　　此后数(shù)年间(jiān)，关于(yú)王(wáng)莽代汉称(chēng)帝的符命图谶频(pín)繁出现。

　　公元8年（居摄三年(nián)），梓(zǐ)潼(tóng)人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖(zǔ)遗命，令(lìng)王莽(mǎng)称帝。

　　于是(shì)王莽便到高帝祠庙(miào)接受铜匮(kuì)，然后(hòu)戴(dài)上王冠觐见(jiàn)太皇太后，坐在未央宫前殿，即天(tiān)子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽(mǎng)达(dá)到了他的(de)托古改(gǎi)制、篡(cuàn)汉自(zì)立的(de)政治(zhì)野心。

　　2、白虎(hǔ)观(guān)会议

　　白虎(hǔ)观会议是东汉(hàn)章(zhāng)帝时召(zhào)集大夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨论儒(rú)家经典的学术会议。

　　自汉武帝时(shí)，董(dǒng)仲舒(shū)提出“罢黜百家，独尊儒术(shù)”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉(hàn)朝(cháo)君主的统(tǒng)治思(sī)想支柱。

　　但(dàn)是由(yóu)于(yú)当时各家儒学学派传承(chéng)不同，对(duì)于儒家经(jīng)典的版本、内容多有争(zhēng)议(yì)。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠阁会(huì)议”加以统一(yī)，但(dàn)是经历王莽新朝的战乱之后，各(gè)家的歧异再次抬头。

　　汉(hàn)光(guāng)武(wǔ)帝刘秀于中元元年（公元(yuán)56），宣布(bù)图谶(chèn)于天下，把谶纬之(zhī)学正式确立(lì)为官方的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统(tǒng)治地位，使儒学与(yǔ)谶纬之学进(jìn)一3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子(yī)步结合(hé)起(qǐ)来，汉章帝建(jiàn)初四(sì)年（公元79），召集各(gè)地(dì)著名儒生(shēng)于洛阳白(bái)虎观(guān)，讨(tǎo)论五经异同，这就(jiù)是(shì)历史(shǐ)上有名的(de)白(bái)虎观会议。

　　白虎观于当(dāng)时乃是朝廷修缮儒学(xué)之(zhī)所。