周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的意(yì)思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么解(jiě)释(shì)是我要(yào)像周公一样(yàng)，像天(tiān)下英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么(me)意(yì)思(sī)，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文(wén)王之子，武(wǔ)王(wáng)之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国王的缘故(gù)，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第三卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成(chéng)为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成(chéng)王的(de)叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是(shì)，一(yī)次(cì)洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界上(shàng)失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来(lái)自世界(jiè)各地(dì)的人才，周(zhōu)公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿(dùn)饭中多(duō)次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的(de)渴(kě)求和对人才的(de)追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心是(shì)什么意(yì)思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着食物。

　　那么(me)“周公吐(tǔ)哺”的(de)意思(sī)就是，周公(gōng)吐出嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从(có厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积ng)中(zhōng)来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出(chū)汇成(chéng)长河(hé)。

　　远方(fāng)宾客踏(tà)着(zhe)田间小路，一个个屈(qū)驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光(guāng)稀疏，一(yī)群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃(qì)涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主要(yào)是(shì)为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路线和政治策(cè)略服务的；然而它(tā)那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情(qíng)意(yì)境之中。

　　全(quá厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积n)诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期(qī)的社(shè)会(huì)效果，这一创作经(jīng)验是值得后人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的(de)进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题(tí)所作(zuò)的高度艺术化(huà)的(de)表现，也得到了(le)历史的(de)肯定(dìng)。

　　周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的(de)意(yì)思(sī)是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的意思是(shì)什么(me)解(jiě)释是(shì)我要(yào)像周公一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的(de)。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一(yī)亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达(dá)了诗人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨的(de)露水更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜(dù)康。

　　清(qīng)清(qīng)紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国(guó)王的缘(yuán)故，我现(xiàn)在一(yī)直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹(chuī)长笛(dí)和(hé)笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来自于(yú)此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不(bù)厌倦高，海不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世界的(de)中心(xīn)。

　　《韩(hán)世(shì)外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成(chéng)为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的人才(cái)，周公(gōng)不得不多次在(zài)洗澡(zǎo)时抱着头(tóu)发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他用“周公食(shí)、一(yī)浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达他对人才(cái)的渴求和对人(rén)才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心是(shì)什么意思

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀(jǔ)嚼着食(shí)物。

　　那么(me)“周公吐(tǔ)哺”的(de)意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心(xīn)”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小(xiǎo)路，一(yī)个(gè)个(gè)屈驾前(qián)来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日(rì)的情谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕树(shù)飞了三(sān)周却没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有它(tā)们栖身(shēn)之所？高(gāo)山(shān)不辞土石才见巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃(qì)涓流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰(jié)真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作，主要(yào)是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政(zhèng)治内容(róng)和意(yì)义(yì)却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的(de)特(tè)长，准确而巧妙地运用了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够(gòu)按照抒情(qíng)诗的特殊规律来(lái)取(qǔ)得(dé)预期的社(shè)会效果，这(zhè)一创作经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有一定的进步意义(yì)，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的高度艺(yì)术(shù)化(huà)的表现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

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