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　　练(liàn)实(shí)是竹(zhú)子(zi)开花后结的果实。

　　竹(zhú)实(shí)以(yǐ)色白，故(gù)名。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞於北海，非梧桐(tóng)不止，非练实不(bù)食(shí)，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实，竹实(shí)也(yě)。

　　”练的解释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习(xí)，多次操作(zuò)：练习(xí)、练笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练(liàn)功、经验(yàn)多，精熟：老练、熟练、干(gàn)（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真(zhēn)，真诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的果(guǒ)：果实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首的两个字作为篇名(míng)，中心是讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　全篇由两大部(bù)分组(zǔ)成(chéng)。

　　前一部分写北(běi)海海神跟河神的谈话，一(yī)问一答一气(qì)呵成(chéng)，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子(zi)沐(mù)），宋国蒙(méng)人。

　　他是东(dōng)周战国中期著(zhù)名(míng)的思想(xiǎng)家、哲学(xué)家和文学家。

　　创立了(le)华夏(xià)重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国(guó)时期道家学派的代表(biǎo)人物，是道家学派的(de)主要(yào)代表人(rén)物(wù)之一(yī)。

非练实(shí)不食《庄子秋水》中的(de)练(liàn)实是通假(jiǎ)字吗

　　不是通(tōng)假字，练实是指竹(zhú)子(zi)开花后结的果实。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文(wén)节选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子(zi)往见之，曰：“南(nán)方有(yǒu)扮岩鸟，其名(míng)为鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓(yuān)雏(chú)发于南(nán)海(hǎi)，而飞于北海；非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏(chú)过之，仰而视之(zhī)曰(yuē)：‘吓！’今子欲以(yǐ)子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国(guó)做(zuò)宰相，庄(zhuāng)子前往(wǎng)看望他。

　　有人对(du腰围88是多少 腰围88是多少码ì)惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来(lái)，在都(dōu)城内搜寻庄(zhuāng)子，整整三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟(niǎo)，它的(de)顷此名(míng)字(zì)叫鹓(yuān)鶵，你知道它(tā)吗？那鹓鶵从南(nán)海起(qǐ)飞飞(fēi)到北(běi)海去，不是梧桐树不栖息(xī)，不是竹子的(de)果实不吃(chī)，不是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到一只(zhǐ)腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发(fā)出(chū)‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在你也想用你(nǐ)的梁国(guó)相位来(lái)威胁我(wǒ)吗(ma)？”

　　扩展资(zī)料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水(shuǐ)》选(xuǎn)自(zì)《庄子·外篇(piān)》，是《庄子(zi)》中的(de)又一长篇，用篇首的两个字(zì)作为篇名，中心是讨论(lùn)人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认(rèn)识事物的复杂性，即(jí)事(shì)物本身的相对性和认知过程的变(biàn)异性(xìng)，指出了认知之不易和准确判断的困(kùn)难。

　　但篇文过分强调(diào)了事(shì)物变化的不定因素，因而(ér)最终(zhōng)仍只(zhǐ)能顺物自化，返(fǎn)归无为，这便(biàn)是庄子(zi)的(de)无为(wèi)思(sī)想。

　　主旨赏析：

　　这则故事(shì)，辛辣地讥讽了醉(zuì)心(xīn)于功名富贵(guì)者的(de)嘴脸，表现了(le)庄子对功名利禄(lù)的态度。

　　文章(zhāng)善于运用(yòng)比喻，庄子(zi)将自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把功(gōng)名利禄比作(zuò)腐(fǔ)鼠，表明(míng)自(zì)己鄙弃功名利禄(lù)的(de)立场和(hé)志趣，讽刺了(le)惠(huì)子醉心于功名利(lì)禄且无端猜忌(jì)别(bié)人的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　姓庄(zhuāng)，名周(zhōu)，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙(méng)人，先祖是宋国君(jūn)主宋戴公。

　　他创立了华(huá)夏(x腰围88是多少 腰围88是多少码ià)重(zhòng)要(yào)的哲(zhé)学(xué)学(xué)派庄学，是(shì)继老子(zi)之后(hòu)，战国时期道家学派的代表人物，是(shì)道家学(xué)派(pài)的主要代(dài)表人物(wù)之一。

　　与老子并称(chēng)为老(lǎo)庄(zhuāng)。

　　庄子的想象力极为(wèi)丰富，语言运用自(zì)如(rú)，灵活多变，能把一些(xiē)微妙难言的(de)哲理说得引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学(xué)，哲学的(de)文(wén)学”。

　　代(dài)表作品(pǐn)为《庄子》，其中(zhōng)的名(míng)篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子(zi)·秋(qiū)水

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-庄子(zi)

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