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  颜元的教育(yù)思想:1、培养目标:“实德(dé)实(shí)才之(zhī)士”:颜元(yuán)认(rèn)为人才是治国安民的(de)根本(běn),而人(rén)才主要依靠学校教育(yù)来(lái)培养。

  学(xué)校教育的培养目标是“实德实才之士”,即品德高尚、有真才实学的经世致(zhì)用(yòng)人才。

  “实德实才之(zhī)士”有(yǒu)两种,一种是“上下(xià)粗精(jīng)皆尽力求全”的通才,另(lìng)一(yī)种是“终身止精(jīng)一艺(yì)”的专门人才。

  2、教(jiào)育内容:“实学”:把以“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物(wù)”作(zuò)为教育(yù)内容,这就(jiù)是颜元所谓(wèi)的“实学”。

  同时,颜元基于他(tā)“富国强(qiáng)兵”的政治理想,还(hái)提出教育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

  3、教学方(fāng)法:“习行”:“习性”,即学习与实践相结合。

  第一,教学(xué)要联系实际,观察、练(liàn)习,“躬行而实践(jiàn)之(zhī)”。

  第二(èr),反对静坐读书、闭门读书(shū)和(hé)空谈理义,因为其脱离实际,不(bù)能解(jiě)决实际问(wèn)题还影(yǐng)响(xiǎng)健康。

  第(dì)三,并非排斥通(tōng)过读讲来学习知识,而是电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗(shì)主张读书(shū)、讲(jiǎng)学、习行相(xiāng)结(jié)合(hé)。

  第四,人获得(dé)知(zhī)识的目的在于“实行”和“实(shí)用”。

  4、“六(liù)斋(zhāi)”教学(xué):颜元(yuán)在(zài)自己(jǐ)规划的漳南(nán)书院中,陈设六斋(zhāi),并规定了各斋具体教育内容,实行“分(fēn)斋教学”。

  漳南书(shū)院的六斋分(fēn)别为文事(shì)斋、武备斋(zhāi)、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖(tiē)括斋。

  之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”,是为了电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗适应当(dāng)时的实(shí)际(jì),等时(shí)机到(dào)了则关闭(bì)这两斋(zhāi)。

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