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中(zhōng)秋节(jié)月饼的(de)古(gǔ)诗10首，关于中秋节(jié)月饼(bǐng)的诗(shī)

　　中秋节月饼的古(gǔ)诗(shī)有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如(rú)嚼月，中有(yǒu)酥与饴(yí)。

　　悬知合浦人，长诵东(dōng)坡诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜(lán)：形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师(shī)心(xīn)，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里(lǐ)相馈遗(yí)，节物无容(róng)忽(hū)。

　　3、《中秋词》施(shī)景琛(chēn)：饼儿(ér)圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余。

　　多感外家爱护(hù)意，年年(nián)例又(yòu)贶双鱼。

　　4、《元夕度门(mén)出宫(gōng)中月饼同赋·其三(sān)》袁宏道：曾是金(jīn)娥印得成，留将旧样说阴晴(qíng5公里是多少米 5公里是多少步)。

　　等閒放出中秋月，并与春灯一夜明(míng)。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁启(qǐ)萼：中秋(qiū)节物未为(wèi)低，火(huǒ)烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样饼师(shī)新制(zhì)得，佳(jiā)名先向月中题。

描写中秋(qiū)节月饼的诗句古诗

　　1. 关于(yú)月饼的诗句和(hé)古诗

　　 关(guān)于月饼的诗句和古诗(shī) 1.关于月饼的古诗(shī)

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥和饴。

　　默品(pǐn)其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释义：吃这小小的月饼(bǐng)就像(xiàng)吃着月亮一样，中间有酥(sū)酥甜甜的味道。

　　安安(ān)静静的品尝，因(yīn)为太(tài)过想念故乡，流下的眼泪都把(bǎ)手巾弄(nòng)湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食(shí)有(yǒu)余，多感(gǎn)外家(jiā)爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　--近(jìn)代(dài) 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆(yuán)的就好像(xiàng)圆圆的月亮，日子(zi)过的(de)是越来越好了，外(wài)祖父或(huò)者舅父母送给晚(wǎn)辈有双鲤形状(zhuàng)的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样(yàng)圆(yuán)分(fēn)桂魄寒。

　　--清代(dài)末 沈(shěn)兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜(xiān)的(de)瓜果等摆列(liè)在(zài)晶莹的盘子中，中秋(qiū)的月(yuè)亮看起来(lái)很清寒就(jiù)像月饼一样(yàng)圆(yuán)。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节(jié)一家人不出门在一起聚(jù)餐，要和(hé)中秋的明(míng)月(yuè)一同来(lái)个大(dà)团(tuán)圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾紫府(fǔ)影，一(yī)双蟾(chán)兔满人间。

　　幡然(rán)嫦娥(é)窃药手，奔(bēn)入(rù)广(guǎng)寒(hán)归不(bù)得(dé)。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章《幽州土风俗(sú)》

　　 释义：月饼(bǐng)上的图案多种多样，有(yǒu)“月中蟾兔(tù)”、“嫦娥奔月”之类(lèi)的装饰性图案，不禁(jìn)让人想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物无容忽(hū)。

　　--清(qīng) 袁景澜(lán)《咏月(yuè)饼(bǐng)》

　　 释义(yì)：用各(gè)种特殊的模具制作(zuò)出来的月饼(bǐng)，名称也各式(shì)各样(yàng)，是菜单上的亮点。

　　因为月饼(bǐng)师(shī)傅的(de)巧心，使月(yuè)饼看起(qǐ)来同月亮(liàng)一(yī)样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼的诗句(jù)

　　 1、小饼如嚼月，中有酥(sū)与饴。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡《咏月饼》 释(shì)义：吃月饼(bǐng)就像在吃着月亮般，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食有余，多感(gǎn)外家爱(ài)护(hù)意，年年例(lì)又(yòu)贶双鱼。

　　 ——近(jìn)代.施(shī)景琛的(de)《中秋词》 释义：凡(fán)当外祖父或舅父母(mǔ)的(de)，中秋节要给(gěi)外孙子、外孙女(nǚ)或外甥送(sòng)月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸釜气流液(yè)。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义(yì)：该诗描写了月饼的制作(zuò)工(gōng)序 4、制就(jiù)银蟾(chán)紫府影，一(yī)双蟾兔(tù)满人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手(shǒu)，奔(bēn)入广(guǎng)寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗(sú)》 释义：写(xiě)月饼上图(tú)案(àn)多样，有“月中蟾兔(tù)”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让(ràng)人想(xiǎng)起(qǐ)嫦娥(é)奔月的悲(bēi)伤故(gù)事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装(zhuāng)桃肉馅(xiàn)，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇南(nán)采府》 释义：月(yuè)饼的馅儿也更加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于(yú)吃(chī)月(yuè)饼的古诗

　　 关于(yú)吃(chī)月饼的古诗：

　　 1、清(qīng)代祁启萼有《月饼》诗云：“中(zhōng)秋(qiū)节物未为低，火(huǒ)烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新(xīn)制得，佳名先向月中题”。

　　道(dào)出了月饼取名(míng)的缘由；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八(bā)月，宫中赏秋(qiū)海棠、玉簪花。

　　自初一日(rì)起，即有卖(mài)月(yuè)饼者，至十五日，家家(jiā)供奉月(yuè)饼、瓜果。

　　如有剩(shèng)月(yuè)饼(bǐng)，乃整(zhěng)收于干(gàn)燥风(fēng)凉(liáng)之(zhī)处(chù)，至岁(suì)暮(mù)分用(yòng)之(zhī)，曰团圆(yuán)饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物(wù)略》：“八月十五祭月，其祭果(guǒ)饼必圆(yuán)。

　　”在宫廷内(nèi)流(liú)行(xíng)，但也流传到民间(jiān)，当时(shí)俗(sú)称“小(xiǎo)饼”和“月团”。

　　 后来演变(biàn)成(chéng)圆形，寓意团圆(yuán)美好，反映(yìng)了(le)人们对家人团聚的美好愿(yuàn)望，也是对亲(qīn)朋好(hǎo)友深深的(de)思念(niàn)。

　　北宋皇家中(zhōng)秋节喜欢(huān)吃一种“宫(gōng)饼”，民间俗称为“小饼(bǐng)”、“月团(tuán)”。

　　苏东(dōng)坡有诗云(yún)：“小饼如(rú)嚼月(yuè)，中有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日(rì)谓(wèi)之中秋(qiū)，民间以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清代，关(guān)于月(yuè)饼的记(jì)载就(jiù)多起来了，而且制作越来越精细。

　　宋(sòng)代的文学家周密，在记叙南宋都城临安见闻的《武林(lín)旧事》中首次提到“月饼”之名(míng)称；

　　 5、明(míng)朝(cháo)的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双(shuāng)蟾兔(tù)满人间，悔(huǐ)煞(shā)嫩娥窃药年。

　　奔(bēn)入广寒归不(bù)得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗(shī)句生(shēng)动描写(xiě)了“嫦(cháng)娥奔月”的(de)传说故事被心灵手巧的(de)制(zhì)饼师(shī)印制(zhì)在(zài)月饼之(zhī)上，月(yuè)饼与月亮的(de)传说相结合，诉说了(le)历史(shǐ)悠久的月(yuè)厅腔(qiāng)胡亮文化(huà)，伴随着(zhe)美味的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴(wú)曼云《江乡节(jié)物词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋(qiū)得(dé)饱尝。

　　只恐团凼空(kōng)说(shuō)饼，征人多(duō)半未还乡。

　　中秋月夜，确(què)乎是一个怀人的时(shí)节，吃月饼，盼团圆只是一种祈盼，离乡(xiāng)的人们，脑海里，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景(jǐng)琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余，多感外家爱护意(yì)，年年例又(y5公里是多少米 5公里是多少步òu)贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖父(fù)或舅父母的，中秋(qiū)节要送(sòng)给外孙(sūn)子(zi)、外孙(sūn)女或(huò)外甥有双鲤形状(zhuàng)的月(yuè)饼(bǐng)。

　　这(zhè)和(hé)现代(dài)晚辈送上辈过节礼(lǐ)的(de)习俗恰恰相反。

　　 参考资料(liào)：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关(guān)的古诗有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月》宋代 晏(yàn)殊

　　 十轮(lún)霜(shuāng)影转庭梧，此夕(xī)羁人独(dú)向隅。

　　 未(wèi)必素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今夜月明人尽5公里是多少米 5公里是多少步望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　 3、《八月(yuè)十五日夜湓亭望(wàng)月》 唐(táng)代 白居易(yì)

　　 昔年八月十五夜，曲(qū)江池畔杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓(pén)浦沙头水馆前。

　　 西北(běi)望乡(xiāng)何处是(shì)，东(dōng)南见(jiàn)月几回圆(yuán)。

　　 昨风一吹无(wú)人会，今(jīn)夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代(dài) 佚名

　　 团团离海(hǎi)角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清(qīng)光何处(chù)无！

　　 5、《中秋》 宋代(dài) 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色(sè)一轮满，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡兔空从弦外落(luò)，妖蟆休向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携(xié)手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌词或古诗(shī)

　　 明朝的彭蕴章在(zài)《幽(yōu)州土风俗》中写道：“制(zhì)就银蟾(chán)紫府(fǔ)影，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月(yuè)饼》诗：“形殊寒(hán)具(jù)制，名(míng)从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券(quàn) 戚里(lǐ)相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的《中(zhōng)秋词(cí)》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑(suō)笠翁(wēng)，独(dú)过中秋节。

　　 悄(qiāo)悄的(de)我收了(le)，正如(rú)你悄悄的送，我(wǒ)挥一挥衣袖(xiù)，来年你还送(sòng)不送！

　　 入厨光夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液(yè)。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团(tuán)圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深(shēn)义重(zhòng)，饼内目的重重(zhòng)。

　　迎来送往惧无踪，徒(tú)留一帘幽梦！

　　 不知(zhī)天上宫阙，月饼卖(mài)几钱？

　　 床前(qián)明月光，有饼没包装。

　　 床前明(míng)月光，月饼(bǐng)收一(yī)筐。

　　 何物能摆(bǎi)阔？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头(tóu)闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头(tóu)》苏(sū)轼

　　 明月几时有？把酒问(wèn)青天。

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕(xī)是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼(lóu)玉宇，高(gāo)处不(bù)胜(shèng)寒。

　　起舞弄清影，何似在人间！

　　 转朱阁，低(dī)绮户(hù)，照无眠(mián)。

　　不应有(yǒu)恨(hèn)，何事长(zhǎng)向别时圆？人有悲欢离合，月(yuè)有阴晴圆(yuán)缺(quē)，此事(shì)古(gǔ)难全。

　　但(dàn)愿人长久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升，云间仙籁寂无(wú)声(shēng)。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落，妖蟆休向(xiàng)眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更待银(yín)河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张(zhāng)九龄

　　 海(hǎi)上升明月，天(tiān)涯共(gòng)此时。

　　 情(qíng)人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭(miè)烛怜光满，披衣觉露滋(zī)。

　　 不(bù)堪盈手赠(zèng)，还寝梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花(huā)间(jiān)一壶酒，独(dú)酌无(wú)相亲。

　　 举杯邀明月，对(duì)影成三人(rén)。

　　 月既不解饮，影徒(tú)随我(wǒ)身。

　　 暂伴月将影，行(xíng)乐须及春(chūn)。

　　 我歌(gē)月(yuè)徘徊，我舞影零乱(luàn)。

　　 醒(xǐng)时同交(jiāo)欢(huān)，醉(zuì)后各分散(sàn)。

　　 永(yǒng)结无情游，相期(qī)邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜(yè)月》杜甫

　　 满(mǎn)月飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远(yuǎn)，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时(shí)瞻白兔，直(zhí)欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云(yún)母屏(píng)风烛影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应(yīng)悔偷灵药，碧海(hǎi)青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳(jiā)期(qī)旷(kuàng)何许！望望空(kōng)伫立。

　　 3、《八月十五(wǔ)夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘(chén)中见月(yuè)心(xīn)亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光(guāng)悠悠寒露坠，此时立在(zài)最高山。

　　 碧虚无云风不(bù)起，山上长松(sōng)山(shān)下水。

　　 群动(dòng)悠然一(yī)顾中，天高地平(píng)千万里。

　　 少君引我升玉坛，礼空(kōng)遥请真仙官(guān)。

　　 云拼欲下星斗动，天乐(lè)一声肌(jī)骨寒。

　　 金霞昕昕渐(jiàn)东上，轮(lún)欹影促犹(yóu)频(pín)望。

　　 绝景良时难再并，他年此(cǐ)日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事(shì)觉悠悠。

　　 此夜(yè)若无月，一年虚(xū)过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋(qiū)月 》 宋(sòng)代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此(cǐ)夕羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必(bì)素娥无(wú)怅恨(hèn)，玉(yù)蟾(chán)清冷桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清代·慧霖

　　 禅边(biān)风味客边愁，馈我清光又满(mǎn)楼(lóu)。

　　一(yī)月可曾闲(xián)几日，百(bǎi)年(nián)难得闰中秋。

　　 菊花信待重阳(yáng)久，桂子香(xiāng)闻上(shàng)界留(liú)。

　　遮莫圆明似前度，不知谁续广(guǎng)寒游(yóu)。

　　 4. 《中秋月·中秋月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月(yuè)到(dào)中(zhōng)秋(qiū)偏(piān)皎洁(jié)。

　　偏皎洁，知他多少，阴(yīn)晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人间好(hǎo)时节。

　　好(hǎo)时节，愿(yuàn)得年年，常见中秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下有(yǒu)怀(huái) 》 唐代：孟浩然

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷何(hé)许，望(wàng)望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的古诗

　　 自古以来(lái)，人(rén)们望月、拜(bài)月、赏月、咏月，留下了无数佳(jiā)话(huà)和有(yǒu)趣风(fēng)俗。

　　月饼作为(wèi)中秋节的标志，是最具象征意义(yì)的中秋民俗食品，正如袁景澜《咏月(yuè)饼(bǐng)诗》所(suǒ)云："巧出(chū)饼(bǐng)师心，貌得婵(chán)娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗(sú)，当时的笔(bǐ)记《西湖游(yóu)览志余》提到，中秋节"民间以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而(ér)《帝京景物略(lüè)》则说："月饼月果，戚属馈相报，饼有径二(èr)尺者。

　　"另一笔记(jì)《臞仙(xiān)神隐(yǐn)书》也提到："（中秋(qiū)夜）乃造太饼一枚，众共食之(zhī)，谓之八月求团圆。

　　"从这些早期的记载还可见到，月饼一(yī)开始就是(shì)相互馈赠的社(shè)交礼物(wù)，而且分量颇大，必(bì)须众人分(fēn)而食之，蕴含了中国(guó)伦常与(yǔ)共食制度(dù)的精神，和(hé)现代月饼愈做愈小的(de)趋势大相径庭。

　　由明(míng)至清，这种大(dà)月(yuè)饼还盛行了几百年(nián)，《红楼梦(mèng)》中贾母吃的"内造(zào)瓜仁(rén)油松穰月饼"，出自宫廷御赐，据考证就是个(gè)直径二尺、重十公斤的(de)大(dà)月饼。

　　 月饼经过(guò)长(zhǎng)期的(de)演变和发展，花样不断翻新，品种不断增加(jiā)，地区的差异使品种外观(guān)、口感、味道各具独特(tè)风格。

　　从(cóng)产地上(shàng)分有苏式、广式、京式、宁式、潮式(shì)、滇式等；就(jiù)口(kǒu)味而言，有(yǒu)甜(tián)味、咸(xián)味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲(jiǎng)，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月(yuè)饼(bǐng)等；按(àn)饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造(zào)型而论，又(yòu)有光面月饼、花(huā)边月(yuè)饼等(děng)。

　　风(fēng)味却(què)迥然不同：京津月饼(bǐng)以素见长(zhǎng)，油(yóu)与馅都是素的；而(ér)广式月饼则(zé)轻油而(ér)偏(piān)重(zhòng)于糖(táng)；苏式(shì)的则取浓郁(yù)口味，油糖皆注(zhù)重，且偏爱于松(sōng)酥(sū)；潮式月(yuè)饼身较扁(biǎn)，饼皮洁(jié)白，以酥糖为馅，入口(kǒu)香(xiāng)酥。

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