相委(wěi)而去的(de)委的古义和今义(yì)是什(shén)么，相委而去的委的(de)古(gǔ)义和今义各是(shì)什么是“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃的(de)。

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相(xiāng)委而去的委的古义和今义是什么，相委(wěi)而去的(de)委的古义(yì)和今义各是(shì)什么

　　“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把(bǎ)事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而(ér)去”出(chū)自《陈(chén)太丘(qiū)与友期(qī)》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘(qiū)舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)人(rén)便怒曰(yuē)：“非人哉(zāi)！与人期行，相委而(ér)去(qù)。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是无信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》是南朝(cháo)文学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元(yuán)方与来客(kè)对话(huà)时的场景，告诫人们(men)办事要(yào)讲诚帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊(zūn)严的(de)责任感和无(wú)畏精神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派(pài)，把事交给人(rén)帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出自《陈(chén)太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门外戏(xì)。<帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好/p>

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人(rén)期行(xíng)，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；对子骂父(fù)，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》是(shì)南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话时的场景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为(wèi)人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维(wéi)护父亲尊严的责(zé)任(rèn)感和(hé)无畏精神(shén)。

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