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徐而察之则山(shān)下皆石罅怎么(me)翻译(yì)的(de)则，徐而察之则山下皆石罅翻译则

　　“徐而(ér)察之，则山下(xià)皆石(shí)罅”的翻译：我慢慢(màn)地(dì)观察，山(shān)下都是石穴(xué)和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石(shí)钟山记》，是宋代文(wén)学家苏轼于宋神宗元丰七(qī)年(nián)（1084年）游石钟山(shān)后(hòu)所写(xiě)的一篇考察性的游记。

　　原文节(jié)选：元丰七年六月丁(dīng)丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶(ráo)之德兴尉(wèi)，送(sòng)之(zhī)至湖口，因得(dé)观所(suǒ)谓石(shí)钟者。

　　寺僧使小童持(chí)斧(fǔ)，于乱石间择其一(yī)二扣之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而(ér)不(bù)信(xìn)也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧立千(qiān)尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻人声(shēng)亦惊起，磔磔云(yún)霄(xiāo)间；

　　又敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次(yòu)有若老人咳且笑于山谷中者(zhě)，或曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方心动(dòng)欲还，而(ér)大声发于(yú)水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深(shēn)，微波入(rù)焉，涵(hán)澹澎湃(pài)而为此也。

　　译文：元丰七年(nián)六月初九，我从(cóng)齐(qí)安坐(zuò)船到临(lín)汝去(qù)，大儿(ér)子苏(sū)迈将(jiāng)要去就任饶州的德兴县(xiàn)的县尉，我送他(tā)到(dào)湖口，因而能(néng)够(gòu)看到所说的石(shí)钟山。

　　庙里(lǐ)的(de)和尚(shàng)让(ràng)小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它(tā)，硿硿地发出声(shēng)响，我当然(rán)觉得(dé)很好笑并(bìng)不相信。

　　到了晚上月光明亮(liàng)，特地和苏迈坐着小船到(dào)断壁下面。

　　巨大的山石倾斜(xié)地(dì)立着，有千(qiān)尺之(zhī)高，好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地(dì)想要攻(gōng)击人；

　　山上宿(sù)巢的(de)老鹰(yīng)，听到人声也(yě)受(shòu)惊飞起(qǐ)来，在云霄间(jiān)发(fā)出磔(zhé)磔声响；

　　又(yòu)有(yǒu)像老人在山谷(gǔ)中(zhōng)咳嗽并且(qiě)大笑的声音，有人(rén)说这是鹳鹤(hè)。

　　我(wǒ)正心惊想要回去(qù)，忽然巨(jù)大的(de)声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地观察(chá)，山下都是石(shí)穴和(hé)缝隙，不知(zhī)它们(men)有多(duō)深(shēn)，细微(wēi)的(de)水波涌(yǒng)进那里面，水波(bō)激荡(dàng)因(yīn)而发出这(zhè)种声(shēng)音(yīn)。

　　赏(shǎng)析(xī)：文(wén)章通过记叙对(duì)石钟山得名由来的探(tàn)究(jiū)，强调(diào)要(yào)正确(què)判断一件事物(wù)，必须要深入(rù)实际，认真(zhēn)调查。

　　在艺术(shù)上，此文(wén)具有(yǒu)结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特色(sè)。

徐而察(chá)之,则山下(xià)皆石(shí)穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦(lì)道元认为(wèi)下面靠(kào)近深潭,微风振动波(bō)浪,水和石互(hù)相碰(pèng)撞,发出的声音(yīn)好像大(dà)钟(zhōng)一般.这个说法,人们常常怀疑它(tā).如(rú)果把钟(zhōng)磬(qìng)放在(zài)水中(zhōng),即使大风大浪也不能使它发出(chū)声响,何况是石(shí)头呢!到了(le)唐代,李渤才去探(tàn)寻(xún)它的所在地,在深潭(tán)边找到两块山石,敲打(dǎ)它们,听它们的声音,南边(那座山石(shí))的声音(yīn)重浊而模糊,北边(biān)(那座山(shān)石(shí))的声(shēng)音清脆而响亮,鼓槌停止了(le)(敲击),声音还(hái)在(zài)传播(bō),余音慢慢地(dì)消失(shī).他自(zì)己认为找(zhǎo)到了这个(石钟山命名)的(de)原因.但是这个(gè)说法,我更加怀疑(yí)它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这样,可是唯(wéi)独(dú)这(zhè)座山用钟(zhōng)来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初(chū)九,我从(cóng)湖北黄州坐船到汝州(河(hé)南临(lín)汝(rǔ))去(qù),大儿子(zi)苏迈将要去(qù)就任饶州(zhōu)德兴县(现在江西德(dé)兴)的县尉(主管一(yī)县治(zhì)安(ān)的(de)官吏),我(wǒ)送他到(江西(xī))湖口,因而能够观察这(zhè)座称为“石(shí)钟”的(de)山.庙里的(de)和尚叫小孩拿着斧(fǔ)头,在乱石中间选(xuǎn)一两处(chù)敲打(dǎ)它(tā),硿kōng硿地(dì)发出声(shēng)响(xiǎng),我本来就(jiù)怀疑,根本不相信这说法.到(dào)了晚上,月光明亮,我和苏迈(mài)坐着小船来到绝(jué)壁下面.巨大的(de)山(shān)石在旁边耸立着,高达(dá)千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇异(yì)的鬼怪,繁茂直(zhí)立的(de)想要捉人;山(shān)上宿巢(cháo)的老鹰(yīng)听到人(rén)声,也受(shòu)惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又(yòu)有一种像(xiàng)老人在山谷中边咳边(biān)笑的声音(yīn),有人说这是(shì)鹳鹤(hè).我正心惊想要回去,忽然巨(jù)大的声音从水上(shàng)发(fā)出(chū),钟声洪(hóng)亮(liàng)像钟鼓的声(shēng)音连续不断.船夫(fū)非常害怕.我(wǒ)慢慢地(dì)观察(chá),原(yuán)来山(shān)脚下(xià)都是石头的(de)洞(dòng)穴(xué)和裂缝,不知它们的深度,微(wēi)微的水波涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪激荡便(biàn)形成(chéng)这(zhè)种声音.船绕到两山之间,将要进(jìn)入港口,有块(kuài)大石(shí)头正(zhèng)对着水的中心,上面(miàn)可坐百(bǎi)灶稿来(lái)个(gè)人,中间是(shì)空(kōng)的,而且有许多窟窿,把风(fēng)浪吞进(jìn)去又(yòu)吐(tǔ)出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前(qián)噌的声音相(xiāng)互应和,好像(xiàng)音乐演奏.因此我笑着对(duì)苏迈说:“你知道那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那(nà)噌的响(xiǎng)声,是(shì)周景王(wáng)无射(shè)钟的声音(yīn),窾坎镗(tāng)鞳的响(xiǎng)声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音(yīn).古人(rén)(称(chēng)这山为(wèi)“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事(shì)不亲眼看到(dào)亲耳(ěr)听到,却根据(jù)主观猜(cāi)测去推断(duàn)它的(de)有或没(méi)有(yǒu)(正(zhèng)不正(zhèng)确),可(kě)以(yǐ)吗?郦(lì)道元见到和听到(dào)的,大概和我(wǒ)一样,但是(shì)说得(dé)不详(xiáng)细(xì);士大(dà)夫终(zhōng)究不(bù)愿夜晚(wǎn)乘(chéng)着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道真相;而(ér)渔人(和)船(chuán)工,虽然知道却又不能(néng)用(yòng)文字表达(dá)、记载.这(zhè)(就是)世上没有流传下来(石(shí)钟(zhōng)山得名由(yóu)来)的缘故.而浅陋(lòu)的人用(yòng)斧头敲打石头(tóu)的办法来寻求(石钟山得名的)原(yuán)因,自以为得到了事情的(de)真相.我(wǒ)因此记(jì)下这(zhè)件事,叹(tàn)惜郦道(dào)元记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤的浅陋.

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