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  寓言故事有哪些(xiē)三年级(jí)下(xià)册课(kè)外(wài),外国寓言故(gù)事有(yǒu)哪些(xiē)三年级下册是三年级下册寓言故(gù)事(shì)有:一、《邯郸学步》比喻生搬硬套,机械地模仿别(bié)人,不但(dàn)学不(bù)到别人的长处,反而会把(bǎ)自己原有(yǒu)的本(běn)事也(yě)丢(diū)掉的(de)。

  关(guān)于寓(yù)言故事有哪些三年级(jí)下册(cè)课(kè)外,外(wài)国寓言故(gù)事有(yǒu)哪些(xiē)三年级下册以(yǐ)及寓言故事有哪些(xiē)三年(nián)级下册课外,中国寓言(yán)故事有哪(nǎ)些三年级下(xià)册,外国寓言故事有哪些三(sān)年级下册,寓言故事有哪些三年级(jí)下册作文,寓言故(gù)事有哪些三年级下册(cè)怎么写等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识:

寓(yù)言故事有哪(nǎ)些三年级下册课外,外国寓言故事有哪些三年级下册

  三年级下(xià)册寓言故事有:一、《邯(hán)郸学步》比喻(yù)生(shēng)搬硬套(tào),机械(xiè)地模仿别(bié)人,不但学不(bù)到(dào)别人(rén)的长处,反而会把自己原有的本事也丢掉。

  出处:《庄子·秋水》记载(zài),有一个(gè)燕国人到赵国的首都邯郸去,看到那(nà)里人走路的(de)姿势很美,就跟着学(xué)起(qǐ)来。

  结果不但学得(dé)不像(xiàng),而且把自己(jǐ)原(yuán)来的走法也忘了(le),只好爬着回(huí)去。

  二(五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩èr)、《狐假(jiǎ)虎威》比喻仰(yǎng)仗(zhàng)或倚(yǐ)仗别(bié)人(rén)的权势来欺压、恐吓人。

  出处:《战国策(cè)·楚策(cè)一》记载,老(lǎo)虎寻(xún)找各种野(yě)兽吃(chī)掉他们,抓(zhuā)到(dào)一只狐(hú)狸。

  狐狸(lí)说:“您不敢吃我。

  上帝派(pài)遣我来做各种野兽的首领,现在你吃(chī)掉我,是违背上帝的命(mìng)令(lìng)。

  你认(rèn)为(wèi)我(wǒ)的话不诚实,我在你(nǐ)前(qián)面(miàn)行(xíng)走,你跟(gēn)随在我后面,观看各种野兽看(kàn)见我有敢不逃跑的吗?”老虎(hǔ)认为(wèi)狐狸的(de)话(huà)是有道理的,所以就和它一起(qǐ)走。

  野兽看见(jiàn)它们都逃跑了(le)。

  老虎认为它们是害怕狐狸才逃跑的(de)。

  三、《百发百中》比(bǐ)喻射(shè)箭、打(dǎ)枪、打炮等每次都能打中目标。

  出处:《战(zhàn)国(guó)策·西(xī)周策》:“楚(chǔ)有(yǒu)养由基者(zhě),善射(shè),去柳叶者百(bǎi)步(bù)而射之,百发百中(zhōng)。

  ”译文:楚国的养由基是(shì)射箭的能手,距离柳(liǔ)叶百(bǎi)步射箭,百发百(bǎi)中。

  四(sì)、《捕风捉影》风和影子都是抓(zhuā)不着的。

  比喻说(shuō)话做事丝毫(háo)没有事实根据。

  出处(chù):《汉书·郊祀志下》:“听(tīng)其言,洋洋满耳(ěr),若将可遇(yù);

  求之,荡荡如系(xì)风(fēng)捕景(通“影”),终(zhōng)不可得(dé)。

  ”译文:听他们的(de)说话,满(mǎn)耳都(dōu)是(shì)美好的(de)景象,好像马上就能遇见神仙一样;

  可是,你要寻找它,却虚(xū)无缥缈,好(hǎo)像要(yào)缚住风、捉住(zhù)影(yǐng)子一样(yàng)不可能得(dé)到。

  五、《杞人忧天》比喻(yù)毫(háo)无必要的忧虑(lǜ)和担心。

  出处:《列(liè)子·天瑞》中说,杞国有个人担心天会塌下(xià)来,自己无处安身(shēn),以致吃不下饭,睡不(bù)好觉(jué)。

三年级必(bì)读的寓(yù)言故(gù)事有哪(nǎ)些

  三(sān)年级必读(dú)的寓(yù)言故事有:《克(kè)雷洛夫(fū)寓言》、《中(zhō五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩ng)国古代寓言(yán)》、《伊索寓言》等。

  1、克(kè)雷洛夫寓言(yán)。

  作者(zhě)采取拟人的手法,以物喻人,以动物的(de)口(kǒu)吻讲述了一(yī)个个深刻的哲理,不仅告诫读者在生活中应当如何为人处(chù)世,还(hái)影射了当时的社会背景,揭露了当时统治阶级的罪恶,有些寓言故事甚至是直(zhí)指沙皇本人,有(yǒu)着极春芹者(zhě)强(qiáng)的人民性和现实(shí)性。

  反映(yìng)广泛的(de)社(shè)会(huì)生(shēng)活,刻画社会上各种(zhǒng)人物的复杂性格,抒发作(zuò)者的民主(zhǔ)思首消想(xiǎng),具有一种特(tè)殊的感染(rǎn)力。

  2、中国古代寓言。

  古代寓言是我国文化宝库中一颗(kē)璀璨的明珠。

  自先秦(qín)开(kāi)始,我(wǒ)国就涌现(xiàn)出许多哲理性很强的(de)寓言,如(rú)掩(yǎn)耳(ěr)盗铃、狐假虎(hǔ)威,滥竽扒薯充数(shù)等。

  它们(men)短小(xiǎo)精炼(liàn),却蕴(yùn)藏着许(xǔ)多哲理,告诫人们如(rú)何正确为人(rén)处(chù)事,给(gěi)人们带来了深刻的(de)智慧启迪。

  3、伊索(suǒ)寓言。

  《伊(yī)索寓言》原名《埃(āi)索波斯故事集成》,相传是由出生于公元前六世(shì)纪的古希(xī)腊奴隶伊索口授流(liú)转下来,后人根据拜占(zhàn)庭僧侣(lǚ)普拉努(nǔ)德斯收集的寓(yù)言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订(dìng)而成(chéng)。

  《伊(yī)索寓言》共357篇(piān),大部分故事来源(yuán)于民间,包含(hán)了古希(xī)腊、古印度、阿(ā)拉(lā)伯和基督教的故事,其中(zhōng)大多以(yǐ)动物为主(zhǔ)。

  用来比(bǐ)喻人间权贵,揭露其残暴的本性,还用简短精(jīng)炼的(de)小故(gù)事教人(rén)处世原则(zé),揭示出(chū)生活中蕴(yùn)含(hán)的(de)真(zhēn)理。

  《伊索寓言》是世界上最早的寓言故事集,是世界范围内流传(chuán)较广、影响较的(de)经典作品之一,是世界文化史上的文学(xué)瑰(guī)宝,具有不(bù)凡(fán)的思想和艺术价值。

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