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高(gāo)山流水是什么意(yì)思服(fú)务(wù)项(xiàng)目，服务里面(miàn)高山流水是什么(me)意(yì)思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟(zhōn雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗g)子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知音(yīn)或(huò)知(zhī)己(jǐ)。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代(dài)琴(qín)家张(zhāng)孔山(shān)弹奏的《流(liú)水》是(shì)近代流(liú)传(chuán)最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟(zhōng)子期擅(shàn)长(zhǎng)于(yú)听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来(lái)到(dào)泰(tài)山（今武汉市(shì)汉阳龟山(shān)）北面游(yóu)览时(shí)，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石(shí)之(zhī)下，心里(lǐ)寂寞(mò)忧(yōu)伤(shāng)，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩(bēng)似(shì)的乐音。

　　恰在(zài)此时(shí)，樵(qiáo)夫钟子期(qī)忍不住在临近的(de)一丛(cóng)野(yě)菊后叫道(dào)：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆(líng)听多时了(le)，听到高潮时便情不自禁地(dì)发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续弹了(le)起来(lái)。

　　伯牙雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗凝神于高山，赋意(yì)在曲调之中，钟子期(qī)在(zài)一旁(páng)听后(hòu)频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻无比的山(shān)啊(a)！”伯牙又(yòu)沉思于流(liú)水，隐情在旋律之外(wài)，钟子(zi)期听后(hòu)，又在一旁击掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一(yī)支琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它的意旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵！您的听(tīng)音、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高明了(le)，您(nín)所(suǒ)说的跟(gēn)我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃(táo)过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知(zhī)音，并(bìng)约好第(dì)二(èr)年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会(huì)钟子期时，得知钟子期(qī)不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜(xī)伤(shāng)感，难以用(yòng)语言表达，于(yú)是(shì)就摔(shuāi)破了自己从(cóng)不离身(shēn)的(de)古琴，从此不(bù)再抚弦(xián)弹奏(zòu)，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜高山(shān)流(liú)水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音绕(rào)梁，三(sān)月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高(gāo)山(shān)流水之乐(lè)，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥(chì)，这(zhè)种乐曲恐怕是高(gāo)山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水(shuǐ)是：是酒(jiǔ)吧(ba)的特色(sè)的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面(miàn)一(yī)个杯子底下会有很多杯子，然后从杯(bēi)子流(liú)露(lù)杯子从上面到酒(jiǔ)的一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己(jǐ)店里的特(tè)色然(rán)后给这个(gè)特色其一(yī)个(gè)优雅(yǎ)的名字，来吸引更(gèng)多的(de)顾客到自己的店里来(lái)消费。

　　高山(shān)流水服务雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗(wù)：

　　意(yì)思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业(yè)术语，意思指掏(tāo)耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源于民(mín)间，民(mín)间(jiān)的(de)掏耳朵(duǒ)，工(gōng)具(jù)比较(jiào)简陋，一般都是(shì)就(jiù)地取材(cái)，一支竹签，一根细(xì)棍子(zi)，就是(shì)简单的(de)掏(tāo)耳工具(jù)。

　　采(cǎi)耳古代流行于(yú)川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的(de)工作(zuò)压力下(xià)，似(shì)乎越(yuè)容易缺乏(fá)，只有达(dá)官贵人才能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着社会的不断(duàn)发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深(shēn)方面，还是在兴(xīng)起李和领域方面，都(dōu)有(yǒu)了(le)实质(zhì)性的突(tū)破(pò)。

　　尤其是(shì)在明(míng)末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融入到了传统理(lǐ)发行业(yè)，在战火纷(fēn)飞的年代里(lǐ)亦(yì)不(bù)被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为(wèi)皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技术高(gāo)超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多(duō)人人生的(de)一大享受(shòu)。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都更是(shì)大街小巷(xiàng)比比皆是。

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