远则怨近则(zé)不逊是什么意思解释(shì)，远则怨(yuàn),近则不逊(xùn)是“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思是：相近了(le)会(huì)看你(nǐ)不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你的。

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远则(zé)怨近则不逊是什么意思(sī)解释，远(yuǎn)则怨(yuàn),近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意(yì)思是：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离(lí)了又会埋怨(yuàn)你。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女子与小人为难养也，近之则(zé)不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难(nán)养也”的说话对象是“君子(zi)”中的“人(rén)主”，“女(nǚ)子”不是泛(fàn)指所有的女性(xìng)，而是特指“人主”身边(biān)的“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主”所宠幸的(de)身边人，小人则是(shì)与君子之(zhī)道相违背之人。

近则不(bù)逊远则怨什么意思

　　近(jìn)则不逊，远则怨(yuàn)的意思：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离(lí)了又(yòu)会(huì)埋怨你(nǐ)。

　　此(cǐ)句的原文为子曰：“唯女(nǚ)子与键帆(fān)小人为难养也！近(jìn)之则不孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意思(sī)是(shì)孔子说：“妾侍仆从真难蓄养(yǎng)啊！亲(qīn)近他(tā)们则恃(shì)宠而骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句话(huà)中，“唯”，用于句首的(de)发语词(cí)，表肯定或无实义。

　　如(rú)《管子》中(zhōng)的(de)“如月如(rú)日，唯君之节(jié)”，《礼记·表记》中的(de)“唯携哗天(tiān)子，受命于(yú)天”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女子与小人在此处应是(shì)指古时贵族所蓄(xù)养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿(gǎo)隐雹灵公的夫人南子，也有人认为是泛指女性，皆不从(cóng)。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭(gōng)敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊(xùn)”。

　　唯女子(zi)与(yǔ)小人(rén)为难养也解析

　　“唯女子与小人为难养(yǎng)也”这句话，在主张男女平权的(de)现代受到了很多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语(yǔ)》中的一(yī)些章句缺(quē)乏语境(jìng)的支撑，若仅仅是(shì)从(cóng)字面去(qù)理解，而对孔子“尚仁”的思想核(hé)心没有“一以贯之”的认识，就比(bǐ)较容易(yì)引发误(wù)会(huì)。

　　本(běn)章(zhāng)争议的(de)焦点(diǎn)，就在(zài)于“女子(zi)”一词究竟是否泛(fàn)指女性。

　　其(qí)实，即便本章的“女子(zi)”确实是泛指(zhǐ)女性，那也是指孔(kǒng)子(zi)所观察到的、当时社会(huì)和文化背(bèi)景中的特定“女(nǚ)性(xìng)”群体。

　　之所(suǒ)以要强调这一点，是(shì)因为古代与现(xiàn)代的社会形(xíng)态和文(wén)化背(bèi)景差异(yì)巨大，而(ér)这些(xiē)因素对于群体的心理塑造则具有决定性的(de)作用。

　　远则怨近(jìn)则不逊(xùn)是(shì)什(shén)么意(yì)思解释，远则(zé)怨,近则不(bù)逊是“近(jìn)则不逊，远则怨(yuàn)”的(de)意(yì)思是(shì)：相近了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重(zhòng)，远离了又会埋怨你的。

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远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的(de)意思(sī)是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对(duì)你不尊重，远离了又(yòu)会(huì)埋怨你。

　　原(yuán)文：子(zi)曰：“唯女子与小人为难养也，近之(zhī)则不逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女子(zi)与小人为难养也”的(de)说话对(duì)象是(shì)“君(jūn)子”中(zhōng)的“人主”，“女子”不是泛(fàn)指所有(yǒu)的(de)女性，而是特(tè)指“人(rén)主”身(shēn)边的“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主(zhǔ)”所宠幸的身(shēn)边人，小人则是与(yǔ)君子之道相违背之人。

近则不逊远(yuǎn)则怨什么意思

　　近(jìn)则不逊，远则怨的意思(sī)：相近了会看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊重，远(yuǎn)离(lí)了又会埋怨你。

　　此句的原文(wén)为子曰：“唯女(nǚ)子与(yǔ)键帆小人为难(nán)养也！近之则不孙，远之(zhī)则怨。

　　”意思(sī)是孔子说：“妾侍仆从真难蓄养(yǎng)啊！亲近他们则(zé)恃宠而(ér)骄，疏远他们则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首(shǒu)的发语词(cí)，表肯定或(huò)无实(shí)义。

　　如《管(guǎn)子》中的“如(rú)月如日(rì)，唯(wéi)君之节”，《礼记·表记》中的“唯携哗天(tiān)子，受命于天”。

　　通常是解作“只有(yǒu)”，今不(bù)从。

　　女(nǚ)子(zi)与小(xiǎo)人在此处应是(shì)指古(gǔ)时贵族(zú)所蓄养的妾侍(shì)仆从。

　　一说“女子”是(shì)指(zhǐ)春秋时卫(wèi)稿隐雹灵公(gōng)的(de)夫人南子(zi)，也有人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解(jiě)作“调教(jiào)”、“相处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不(bù)逊(xùn)”，不恭敬、无礼(lǐ)、骄横。

　　“孙”音义皆(jiē)同“逊”。

　　唯女子(zi)与小人为(wèi)难养也解析(xī)

　　“唯女子与小人为难养也”这句话，在主张男女平权(quán)的现(xiàn)代(dài)受到(dào)了很多抨(pēng)击，被认为是歧视女性。

　　儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班《论语》中的一些章(zhāng)句(jù)缺乏语境的(de)支撑(chēng)，若仅仅是(shì)从字(zì)面去理解，而(ér)对孔子“尚仁”的思想(xiǎng)核心没有“一(yī)以贯之(zhī)”的认识，就(jiù)比较(jiào)容易引发误(wù)会(huì)。

　　本章争议(yì)的焦点(diǎn)，就(jiù)在于(yú)“女子(zi)”一词究竟是否泛(fàn)指(zhǐ)女性。

　　其实(shí)，即便本(běn)章的“女子”确实是(shì)泛(fàn)指女性(xìng)，那也是指孔子(zi)所观察到的、当时社会和文化(huà)背(bèi)景中的(de)特定“女性”群体。

儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班　　之(zhī)所以(yǐ)要(yào)强调(diào)这一点(diǎn)，是因(yīn)为古代(dài)与现(xiàn)代(dài)的社会形态和文(wén)化背景差异(yì)巨大，而这些因素对于群体(tǐ)的心理塑造则具有决定(dìng)性的作用。

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