还记(jì)得(dé)2002年的(de)第一(yī)场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经(jīng)下过(guò)好几(jǐ)场雪了，但在(zài)这个特殊(shū)的(de)夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几年(nián)过去了，可这(zhè)位大漠歌手再(zài)一次火了(le)。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗(wǎng)络圈(quān)引起(qǐ)了巨(jù)大反(fǎn)响和争议。

因(yīn)为(wèi)在这首歌里的一些(xiē)歌词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从来(lái)扮(bàn)高(gāo)雅(yǎ)，自古(gǔ)公公(gōng)号(hào)威名”等等，被听众们认为是(shì)在(zài)暗讽当年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人。

很多(duō)网(wǎng)友(yǒu)看到这(zhè)样的词(cí)汇，更是认为这是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是(shì)刀(dāo)郎在二(èr)十年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇(chóu)，二十年不晚(wǎn)，让网友们(men)十分爽快的(de)同(tóng)时(shí)，带着这样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲才能(néng)大火于网络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人的视频下留言，其留言热度堪比人家(jiā)本身(shēn)，那英评论区更是成了重灾区，短短(duǎn)几天(tiān)留言更是(shì)突破(pò)四百万。

看着网友们自导自演(yǎn)的言论，好像在揭(jiē)露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平(píng)心(xīn)而论，如果你完(wán)整地听完这(zhè)首歌，或许会有不(bù)一样(yàng)的见解。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为了(le)揶(yé)揄所谓(wèi)的那(nà)些(xiē)人吗？

我们先(xiān)来(lái)了解一下这首歌的创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹(shā)海(hǎi)市》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一个(gè)故事，是其(qí)笔下虚构(gòu)的一个世(shì)界。

美少年马骥误入到(dào)一个叫做罗刹国的地方，这里的(de)人有(yǒu)一个很奇怪的(de)特点，那(nà)就是(shì)以丑(chǒu)为美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光(guāng)的少(shǎo)年在(zài)这里，却被当做成了(le)“奇丑无比(bǐ)”的异(yì)类(lèi)。

无可奈(nài)何之下，马骥(jì)只能戴着(zhe)面具讨生活。

经年累月带着面具(jù)生活的马(mǎ)骥再也受(shòu)不了(le)良(liáng)心的谴责，为了不被这里(lǐ)的人彻底(dǐ)污染，他想方设法逃出(chū)去，回到正(zhèng)常人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒(dào)三(sān)观，让(ràng)他实(shí)在难以苟同下(xià)去。

歌(gē)曲(qū)里反(fǎn)反复复(fù)出现“马户(hù)”“又鸟”等(děng)词(cí)其(qí)实就是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河边上有一(yī)头(tóu)叫(jiào)“马户”的傻(shǎ)驴，却总(zǒng)是自(zì)以(yǐ)为是自(zì)己是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只(zhǐ)叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以(yǐ)为(wèi)是(shì)自己(jǐ)是只鸡(jī)。

正是因为他们不知道自己究竟是个什么(me)东西，所(suǒ)以才会一直自视清高认不清(qīng)自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮(pí)，绿(lǜ)绣红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可(kě)是那从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便断然判断(duàn)刀郎写这首歌(gē)是(shì)为(wèi)了讽刺安(ān)歇曾经(jīng)看(kàn)不起自己音乐、自视(shì)清高的那(nà)些人。

可我想(xiǎng)说的是(shì)，如果你真的(de)这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至可以说(shuō)这几个人根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认(rèn)识刀郎的(de)朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不(bù)是这(zhè)么回事，他没这么(me)小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教(jiào)授也评价(jià)道：

“我愿(yuàn)意解读(dú)为(wèi)刀郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不(bù)是(shì)具体针对哪(nǎ)个(gè)人。作为一个(gè)古代小说(shuō)研究者，我支持刀(dāo)郎的这(zhè)种创新，很喜(xǐ)欢他的歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀郎(láng)所唱(chàng)的那样(yàng)“那(nà)马户又鸟，是我们(men)人(rén)类根本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最终(zhōng)升华向(xiàng)现实(shí)社会(huì)的(de)揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想(xiǎng)套讨论的是一种(zhǒng)社(shè)会现象，是人类自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多(duō)的是(shì)一种(zhǒng)反思。

反观现下(xià)的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思(sī)考吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚发生的震惊全国的(de)“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真的存(cún)在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的(de)这把“刀(dāo)”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒(dào)霉的(de)我却(què)要(yào)负起重(zhòng)整(zhěng)乾(qián)坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首(shǒu)歌(gē)一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵(líng)魂的(de)背后(hòu)深(shēn)藏(cáng)一(yī)颗清(qīng)醒通透的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这(zhè)个人不(bù)管什么时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭(yā)舌(shé)帽，彷(páng)佛不(bù)想让全世(shì)界看清他的(de)脸。

“我戴(dài)上(shàng)帽子就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生(shēng)于四川省内江市的(de)一(yī)个小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师(shī)，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年跟团(tuán)在(zài)外地演出，故(gù)而小罗林和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所(suǒ)以对于调皮(pí)的弟弟，平日里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗(luó)林小时候(hòu)就非(fēi)常记(jì)恨哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总而言(yán)之是既(jì)爱又怕的感(gǎn)受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大打(dǎ)了他一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子(zi)于是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的(de)内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟父母借的十(shí)块钱(qián)，他(tā)在(zài)城里歌舞厅(tīng)里当起了(le)服务员，业余(yú)有空之际跟着老师(shī)学习音乐。

可(kě)能是因为(wèi)出(chū)身于(yú)书香世(shì)家，学(xué)了(le)音乐的罗林那是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅(tīng)里罗林和另(lìng)一个主唱(chàng)廖健，自(zì)发组(zǔ)成(chéng)了一(yī)个叫(jiào)做“手(shǒu)术刀(dāo)”的(de)乐队。

或(huò)许(xǔ)正是因为少年天真(zhēn)热情，所以自己希(xī)望(wàng)音乐能像(xiàng)手术刀一(yī)样(yàng)，能够犀利地解剖这(zhè)个社会(huì)。

只是让他(tā)万(wàn)万(wàn)没想到的，现实却比(bǐ)手术刀(dāo)坚硬多(duō)了，因为乐(lè)队赚(zhuàn)不到钱(qián)，所(suǒ)以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林(lín)与第(dì)一任妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩子(zi)这(zhè)件事(shì)上，没钱更是难上加(jiā)难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林(lín)，只留下一张字(zì)条“你给不(bù)了我想要(yào)的生活(huó)。”

他成为(wèi)了单亲(qīn)爸爸，于是把(bǎ)悲痛(tòng)写(xiě)成一首歌(gē)《孩(hái)子(zi)她妈(mā)》。

“孩子(zi)她妈(mā)，外面的(de)风雨(yǔ)大(dà)，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来(lái)，于是罗(luó)林把孩子送到父母家，自己则继续(xù)跟(gēn)着乐(lè)队四处流浪。

随(suí)着乐队的不断演出(chū)，罗梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗(luó)林的(de)收(shōu)入很可观(guān)，月(yuè)入过万(wàn)也是常有的(de)事儿(ér)，但他却(què)觉得这样十分没劲(jìn)得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家(jiā)。

来(lái)到(dào)新疆，由于那里的(de)风土人情以及特(tè)色的民族(zú)音乐，让(ràng)罗(luó)林(lín)一直缥缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是(shì)在(zài)这个时候，他还根据当地(dì)刀郎部落文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎为了让(ràng)父母孩子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆(lù)续推出(chū)了专辑(jí)《西域情(qíng)歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就销量高达(dá)30万张。

就在(zài)这一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红了，人(rén)也红了(le)，可(kě)是是非也跟着来了(le)。

最红的时候，他每天都会收(shōu)到无(wú)数记者和(hé)朋(péng)友(yǒu)的来电(diàn)，可那时候他的心里只有(yǒu)一个想(xiǎng)法：躲起来(lái)，躲到(dào)一个没人(rén)认(rèn)识(shí)的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是(shì)转(zhuǎn)到了幕后(hòu)，跟(gēn)着妻子和(hé)女(nǚ)儿过上了半(bàn)隐半(bàn)退的生活。

时(shí)间缓缓(huǎn)流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成(chéng)了刀郎的常态，他(tā)就那(nà)么安安静静地采(cǎi)风生活，听众也越(yuè)来越少...

其实这(zhè)些年，刀(dāo)郎一直都没(méi)有(yǒu)闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发过(guò)专(zhuān)辑，但(dàn)都没(méi)有什么水花，甚至后(hòu)来还给电(diàn)视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一(yī)场(chǎng)婚礼(lǐ)上看到了身(shēn)体(tǐ)发福，头发也(yě)不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻的命(mìng)运，但(dàn)这就是他(tā)发自内心想要的(de)，做一个单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些年，华语乐坛(tán)早就日新(xīn)月异(yì)了，那些口水歌、网络神(shén)曲却成(chéng)了(le)大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个(gè)时(shí)代的时候，我们才(cái)突然惊醒(xǐng)：原来他的土已然成为了一(yī)种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感(gǎn)让人们激发了对信仰的重新对(duì)待。

于(yú)是《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿(yuàn)意(yì)为他(tā)不平、为他(tā)封神(shén)、更(gèng)为他洗尘。

宛如(rú)那年的那场如(rú)期而至的(de)大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的(de)不平和遗憾，只是刀(dāo)郎(láng)却从未停留(liú)在那个(gè)寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么(me)多(duō)年刀郎一直在用心作(zuò)音(yīn)乐，所以有人在(zài)听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋(zhāi)志异(yì)》的(de)念头，或许(xǔ)这就是文化的(de)润物细(xì)无声(shēng)的(de)力量所在(zài)吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天，没有(yǒu)任(rèn)何预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这(zhè)么久，他将(jiāng)传统文(wén)化(huà)与(yǔ)民族音乐相(xiāng)结(jié)合起来，无(wú)疑于是给整个乐坛一重(zhòng)击。

所(suǒ)以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看(kàn)做只(zhǐ)是(shì)为了报复那几个人(rén)，只能说(shuō)过度解读罢(bà)了，更是对刀郎格局的莫(mò)大(dà)低视。

要(yào)知道一个(gè)真(zhēn)正的创(chuàng)作人(rén)，眼(yǎn)里不(bù)止有对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有(yǒu)认真(zhēn)听完整首歌(gē)，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不(bù)是(shì)某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现在还有那么多的(de)人喜欢(huān)刀(dāo)郎？

真有那(nà)么多的(de)粉丝和歌迷(mí)吗？不(bù)然。

有(yǒu)人(rén)压根就没听过几首刀郎(láng)的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀郎(láng)给(gěi)人的印(yìn)象(xiàng)是淳(chún)朴真(zhēn)实的，而《罗(luó)刹(shā)海市》给人(rén)的印象是(shì)批判勇(yǒng)敢的。

而这两者(zhě)看(kàn)似相当对(duì)立的品质，却是整个娱(yú)乐(lè)圈，甚至是整个浮(fú)躁的社会所缺(quē)少的。

就(jiù)像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这样的(de)声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经(jīng)忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到(dào)了动(dòng)画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实意义！

现在这个时代公众(zhòng)心智(zhì)已经开启(qǐ)，是一个(gè)反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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