生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾(wú)翻译(yì)句式，生(shēng)乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾翻(fān)译成现代汉语是这句话的意思(sī)为生在(zài)我前面，他懂得道理本来就早于我(wǒ)的。

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生(shēng)乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾(wú)翻译句(jù)式，生(shēng)乎(hū)吾前其闻道也(yě)固先乎(hū)吾翻(fān)译成现代汉语

　　出自韩(hán)愈(yù)的《师说》，本(běn)文(wén)中(zhōng)，小(xiǎo)编整(zhěng)理(lǐ)了这篇文言文的相(xiāng)关知识，快来看(kàn)看吧！

　　《师说(shuō)》大约是作者于贞元十七(qī)年至十(shí)八年（公元801—公元802年），在京(jīng)任国(guó)子(zi)监(jiān)四门博(bó)士时(shí)所作。

　　作者(zhě)到国子监(jiān)上任后，发现科场黑暗，朝政腐败，吏制(zhì)弊(bì)端重重(zhòng)，当时的上层社会，看不起教书之(zhī)人。

　　在士大夫阶层中存在着既不愿求师，又“羞(xiū)于为(wèi)师”的观(guān)念。

　　作者借用(yòng)回答李蟠的提问撰写这篇文章，以(yǐ)澄清人们(men)在“求(qiú)师”和“为师”上的模糊(hú)认识。

　　《师说》大约是作者于贞元十七年至十八年（公元(yuán)801—公元802年），在京任(rèn)国(guó)子监四门博士时顶的速度越来越快越叫的原因所作。

　　作者到国(guó)子监上(shàng)任后，发现科(kē)场黑暗，朝政(zhèng)腐败，吏制弊端重重(zhòng)，当(dāng)时的上层社会，看不(bù)起教书之(zhī)人。

　　在(zài)士(shì)大夫阶(jiē)层中存在着既不愿(yuàn)求师，又(yòu)“羞于为师”的观念。

　　作者借用回答(dá)李蟠(pán)的提问(wèn)撰写这(zhè)篇文章，以澄清人(rén)们(men)在“求师”和“为师”上(shàng)的模糊认识(shí)。

生(shēng)乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾是什(shén)么句式

　　“生(shēng)乎吾前，其闻(wén)道也固先乎吾”这句话中有两处介(jiè)宾结构状语后置(zhì)。

　　1、生乎(hū)吾(wú)前：在我之前出生。

　　将“带郑乎吾前（在我之(zhī)前）”这(zhè)个状语放在谓(wèi)语动词“生（出(chū)生）”的(de)后面，是(shì)文(wén)言文常见的“状语余行局顶的速度越来越快越叫的原因后(hòu)置”。

　　2、先乎吾：比我早。

　　同样是将(jiāng)“乎吾（比我）”这(zhè)个状语放在谓语形容词“先（早）”的后面(miàn)。

　　文言文的状语(yǔ)并不(bù)是一定要(yào)后置的，但是(shì)，有一种状语必定(dìng)后置(zhì)，那就(jiù)是介宾结构(gòu)作状语。

　　我(wǒ)们知(zhī)道，状(zhuàng)语是用(yòng)来(lái)修饰、限制谓语(yǔ)动词或形容词的，表示(shì)谓(wèi)语中心词(cí)的状态、方式、时间、处所(suǒ)或程(chéng)度。

　　表示状态、程度时，一般不(bù)需要用介词(cí)“介入”某个对(d顶的速度越来越快越叫的原因uì)象，如“强烈地”、“高兴地”就(jiù)可(kě)以(yǐ)。

　　但表示(shì)方(fāng)式、时间、处所时(shí)，往往(wǎng)需(xū)要用(yòng)介词(cí)来引入对象，如“在(zài)哪里(lǐ)”、“于哪天”、“用什么”。

　　其(qí)中的“在”、“于(yú)”、“用”是(shì)介词，后(hòu)面是介词引(yǐn)入(rù)的对(duì)象(xiàng)，属于介(jiè)词的宾语(yǔ)。

　　竖让(ràng)这样的结构(gòu)叫“介宾结(jié)构”。

　　文言文凡(fán)是介宾结构都要(yào)放在(zài)谓(wèi)语中心词的后面。

　　如(rú)“在市(shì)场上(shàng)买的”，表述(shù)为“购于市”；“用道(dào)理劝说(shuō)他”，表述为“晓之以理”。

　　乎，作介词时(shí)，意义相当于：于、在(zài)。

　　其(qí)实(shí)，现代(dài)汉语也有状语后置的情(qíng)况，例如问(wèn)题中的例子，也(yě)可以说成“生在(zài)我之前(qián)”；“早(zǎo)于我”。

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