什么叫人文关怀，人(rén)文关怀(huái)体现在(zài)哪些方面(miàn)是(shì)关注人的生存与(yǔ)发(fā)展的。

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什么叫(jiào)人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些方面

概念起源(yuán)

　　人(rén)文关怀，一(yī)般认为发端于西(xī)方的人文主义传统，其核心在于肯定人性(xìng)和(hé)人的(de)价值，

　　要求(qiú)人(rén)的个(gè)性解(jiě)放和自由(yóu)平等，尊重(zhòng)人的(de)理性思考，关怀人的精神生(shēng)活等(děng)。

　　在(zài)思想政治工作视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体(tǐ)地位和个性(xìng)差异，关心人丰(fēng)富多样的个(gè)体需求，激发人的主动(dòng)性积极性创(chuàng)造性，促进人的自(zì)由全面发展。

　　具(jù)体来说(shuō)，包括层层递进又密(mì)切相关(guān)的几层涵义(yì):

　　1、承认人不(bù)仅(jǐn)作(zuò)为一种物质生命的存(cún)在，更(gèng)是一种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认人(rén)无论是在推(tuī)动社会发展(zhǎn)还是实现自身发(fā)展方面都居(jū)于核心地位或(huò)支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价值和个(gè)体价值的(de)统一(yī)、作为手(shǒu)段和目的的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性。0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号p>

　　人不仅(jǐn)是物质生活的主体，也是政(zhèng)治生活、精(jīng)神生活乃至整个社会(huì)生活(huó)的主体，因而也是(shì)改(gǎi)善人的生活、提(tí)高人的生(shēng)活(huó)品质的主体。

　　5、关心人的(de)多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物(wù)质层面的需要，更关(guān)心(xīn)人精神(shén)文化层面的需要;不仅创造(zào)条件(jiàn)满足人的生(shēng)存需要、享受需要，更着力于人的自我发(fā)展、自我(wǒ)完(wán)善需要(yào)的满足。

　　6、促进人的(de)自(zì)由全(quán)面发展。

　　人的全面发(fā)展应当(dāng)是自由、积(jī)极、主动的(de)发展，而(ér)不(bù)是由外力强制(zhì)的发展(zhǎn);是(shì)各方面(miàn)素(sù)质都得到(dào)较好(hǎo)的发展或达到一定水平(píng)的发展;是在承认人的差异性(xìng)、特(tè)殊性基础上的(de)全面发展(zhǎn)，是与个性(xìng)发展相辅相成的全面(miàn)发展。

　　人文主义是(shì)以人为本(běn)位(wèi)的(de)世界观，集中体(tǐ)现为对人本身的关(guān)注(zhù)、尊(zūn)重和重视，它着(zhe)眼(yǎn)于生命关(guān)怀，着眼(yǎn)于人性(xìng)，注(zhù)重人的存在(zài)、人的(de)价(jià)值(zhí)、人的意义尤其是人的心灵、精神和(hé)情感。

　　人既是社会(huì)的主体、历史的主体，又是自身(shēn)存在的(de)价值主体，人不同(tóng)于(yú)一(yī)般的物，它的根(gēn)本(běn)是(shì)内在而(ér)非(fēi)外在(zài)，因此，文(wén)明建设的根本是精神(shén)。

　　人(rén)文(wén)精神倡导把情(qíng)感看作人(rén)的(de)基本存(cún)在方式，社会(huì)要关注人的精神(shén)状态和内(nèi)在需求，避免人(rén)的异化。

　　改革开放以(yǐ)来，我国经(jīng)济飞速发(fā)展，人(rén)民(mín)的(de)物质生活水平(píng)得到了极大的提高，物(wù)质文明(míng)的进步使人们的(de)衣食之忧得到解(jiě)决，市场化为人(rén)们带(dài)来了丰厚的利润与物质(zhì)的享受(shòu)，但市(shì)场经济的(de)实用性与功利(lì)性(xìng)特征，又导(dǎo)致了人文精神的(de)弱化和消解。

　　所以，在市场(chǎng)经济条件(jiàn)下，在现代社会(huì)的激烈(liè)竞争中(zhōng)，一方(fāng)面是(shì)人们对(duì)精神情(qíng)感(gǎn)关怀的迫切需(xū)要必将(jiāng)替(tì)代对物质生活的迫切需(xū)要，另一方(fāng)面却是这种需要与(yǔ)社会所(suǒ)能(néng)提供之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣(x0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号uān)传工(gōng)作会议(yì)上，江泽民总书记对宣(xuān)传工作(zuò)提出了(le)以(yǐ)科学的理论武装(zhuāng)人，以正确的(de)舆论引导人，以高尚的精(jīng)神塑(sù)造人，以优秀的作品鼓舞人的要求，这一(yī)思想(xiǎng)立足(zú)于(yú)人(rén)的(de)自(zì)身建(jiàn)设尤(yóu)其是精神文明(míng)建设，真(zhēn)正做(zuò)到了(le)高瞻远瞩，体现出了最高领导者的远见卓识，具有(yǒu)深远的意义(yì)。

　　新闻报道(dào)作为最重要的宣传途径和最(zuì)常(cháng)见(jiàn)的文化(huà)载(zài)体，应当担负起历史的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同(tóng)时，人文精神的贯(guàn)注又(yòu)将(jiāng)深化新闻主(zhǔ)题(tí)、扩充新闻内涵、提升报(bào)道品味(wèi)、引发读者的思考与(yǔ)共鸣，从而完成(chéng)新闻信息价(jià)值(zhí)和文(wén)化价(jià)值的双重构建(jiàn)，使新闻报道(dào)赢得更多(duō)的读者(zhě)，为(wèi)自身的(de)发展开拓(tuò)更(gèng)为广阔(kuò)的(de)天地。

　　从这一点(diǎn)来说，走进(jìn)市场(chǎng)与人文(wén)关怀并不矛盾，二者之间的关(guān)系是互动的。

　　人文关怀的其核(hé)心在于肯(kěn)定人性和人的价值(zhí)。

　　要求人的个性解(jiě)放和(hé)自由平(píng)等，尊重人(rén)的理性思(sī)考，关怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想政治(zhì)工(gōng)作视野中，人(rén)文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰(fēng)富(fù)多(duō)样(yàng)的个体需(xū)求，激发人的主动(dòng)性积极性创造性，促进(jìn)人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人文(wén)关怀的提出，体(tǐ)现了执政(zhèng)党(dǎng)对人的关怀、社(shè)会对人的关爱，严肃的(de)思想政(zhèng)治工作开始(shǐ)关心(xīn)人内(nèi)心(xīn)的感受，引(yǐn)导人(rén)们正确对待自(zì)己(jǐ)、他(tā)人和社会，正确对(duì)待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什(shén)么意思(sī)？

　　人文关怀就是对人的生(shēng)存状(zhuàng)况的关怀、对(duì)人(rén)的(de)尊严与(yǔ)符合人性的生活(huó)条(tiáo)件的肯定，对人类(lèi)的解放与自由(yóu)的追求。

　　人文(wén)关(guān)怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核(hé)心在于肯定(dìng)人(rén)性和人的(de)价值。

　　人(rén)文关怀是对人(rén)的生存(cún)状(zhuàng)况的关注、对(duì)人的尊严与符合(hé)人性的(de)生活条件的肯定和对人(rén)类的解放(fàng)与(yǔ)自由的追(zhuī)求等(děng)等。

　　扩展资料

　　在(zài)中(zhōng)国，人文关怀精(jīng)神在西周(zhōu)初期就已(yǐ)经初见端倪，到(dào)春(chūn)秋(qiū)后(hòu)期逐渐形成，自此以后(hòu)，在中国社(shè)会(huì)和中(zhōng)国(guó)文(wén)化中经久(jiǔ)不衰，成为中国文化的精神(shén)和灵(líng)魂。

　　中国古代《周易(yì)》书中(zhōng)最(zuì)早出现人(rén)文(wén)一词，意指(zhǐ)人际间相互关(guān)系(xì)准(zhǔn)则。

　　在中国传统人文关怀思想中，在(zài)处理(lǐ)人(rén)与人之间的(de)关系方面，提出了忠义(yì)理(lǐ)智信等规(guī)范(fàn)，在处(chù)世(shì)立身方面提出诸如(rú)自(zì)强、知耻、明智、节制等规范，同时，在远神(shén)近人、以人为本、注重人对(duì)于真善的追求等方面做出了规范和警示。

　　儒家主(zhǔ)张把精力集中到人事方面，提倡以礼治国、以礼(lǐ)行(xíng)世，为儒家(jiā)文化开辟了一条远神(shén)而近人的人文主义道路。

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