关于暮色苍茫看(kàn)劲书法松 乱云飞渡仍从容的意(yì)思谁写的，暮色苍(cāng)茫看劲书(shū)法松 乱云飞(fēi)渡仍(réng)从(cóng)容的意(yì)思全诗以及暮色苍茫看劲书法(fǎ)松 乱云飞渡仍从容(róng)的意思(sī)谁(shuí)写的，暮色苍(cāng)茫看劲书法松 乱云(yún)飞渡仍从容的意思书法，暮色苍(cāng)茫(máng)看(kàn)劲书法松 乱云飞(fēi)渡仍(réng)从(cóng)容的意思全诗，暮色苍茫看劲书法松 乱云飞渡仍从容(róng)的意思书(shū)法作品，暮色(sè)苍茫看劲书法松(sōng) 乱云飞渡仍从容的意(yì)思(sī) 的时(shí)代背景等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

暮(mù)色苍茫看劲书(shū)法松(sōng) 乱云(yún)飞(fēi)渡(dù)仍从容(róng)的意思(sī)谁写的，暮色苍(cāng)茫看劲(jìn)书法(fǎ)松(sōng) 乱云(yún)飞渡(dù)仍从(cóng)容的意思(sī)全诗

　　”意思是暮色苍茫中看那傲然挺立在山(shān)崖上的松树，任(rèn)凭翻腾的(de)云雾从身边穿(chuān)过，它仍然泰然自若。

　　出自《七绝·为李(lǐ)进(jìn)同(tóng)志题所(suǒ)摄庐山仙人(rén)洞照》。

　　全诗内容：

　　暮(mù)色苍(cāng)茫看劲松，乱云飞渡仍从容。

　　天生一(yī)个仙人洞(dòng)，无限风光在险峰。

　　译(yì)文：

　　暮色(sè)苍(cāng)茫中看那傲然挺立在山崖上的(de)松(sōng)树，任凭翻腾的云雾从(cóng)身(shēn)边穿(chuān)过，它仍(réng)然泰然自若(ruò)。

　　天设地造好(hǎo)一个仙(xiān)人洞，正是在这险(xiǎn)峻的(de)山峰上(shàng)才能(néng)领略到(dào)无限美好(hǎo)的风(fēng)光。

　　注释：

　　⑴劲松：挺立在(zài)山崖上的松树。

　　⑵仍从容：指劲松面(miàn)对飞(fēi)渡的乱云仍从容不迫。

　　⑶天生：天(tiān)设(shè)地造，未加人(rén)工修(xiū)饰。

　　⑷险峰：在山崖上(shàng)才(cái)能领略到这样(yàng)无限的风光。

　　赏析：

　　“暮(mù)色苍茫(máng)看劲松(sōng)，乱云飞渡仍从容。

　　”在苍茫的暮色中，你看那(nà)刚劲的(de)青松，任凭翻腾的云雾(wù)从身边穿过，它(tā)仍然泰然自若；

　　那漫天飞(fēi)舞的云雾(wù)也显得从容不迫。

　　这两句写劲松(sōng)不屈不(bù)挠的战斗姿态。

　　“天生一(yī)个仙人(rén)洞，无(wú)限风光(guāng)在险峰。

　　”仙(xiān)人洞自然天(tiān)成，它的(de)无限风光在险(xiǎn)峻的山(shān)峰(fēng)之上。

　　这两(liǎng)句蕴含很(hěn)深的哲理。

　　要想看到无(wú)限美好的风光(guāng)，必须登上最险要的高峰。

　　这首诗通过(guò)对劲松和仙人洞生动的描写，歌颂了中国共产党和中华人民为了伟(wěi)大(dà)的(de)社会主义事业而不(bù)屈不挠的战斗精神。

暮(mù)色苍茫看劲松,乱(luàn)云飞渡仍从容。是哪一首(shǒu)诗里的诗词名这首(shǒu)七句诗词的名字是什(shén)么？

　　出(chū)处《七绝·为(wèi)李进同(tóng)志题(tí)所摄庐(lú)山仙人洞照》是毛泽(zé)东1961年9月9日创作(zuò)的一首七言绝句。

　　这首诗最早发表于(yú)人民文学出(chū)版社腔磨枯1963年12月(yuè)版(bǎn)的《毛主席诗词》里。

　　全(quán)文：暮色(sè)苍茫(máng)看(kàn)劲松(sōng)，乱(l大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好uàn)云(yún)飞渡仍从容。

　　 天(tiān)生一(yī)个仙人(rén)洞，无限风光(guāng)在险峰。

　　翻译(yì)：松树(shù)在暮色苍茫中傲然挺立在山崖上(shàng)，一阵阵乱云从容(róng)地飞过(guò)。

　　天设地造好(hǎo)一个仙人洞，正是在这险(xiǎn)峻的山峰上才(cái)能(néng)领(lǐng)略到无限美(měi)好的风光。

　　扩(kuò)展资料：

　　本诗的(de)艺术(shù)特色(sè)主(zhǔ)要表现为寓理(lǐ)于景。

　　毛泽东(dōng)根据照(zhào)片的内容和(hé)生活的实际情况(kuàng)，首先塑造两个(gè)主要(yào)形象：“劲松”和“仙(xiān)人洞”。

　　然后塑(sù)造“暮(mù)色”、“乱云”、“险峰(fēng)”等(děng)次要形象，它们作为背景(jǐng)出(chū)现在诗中，从而构成(chéng)了(le)庐山仙(xiān)人洞(dòng)这一“无限风光”的(de)艺术境界。

　　不但形象生(shēng)动，气势宏伟，使(shǐ)人深受感染，而且伍洞字里行间蕴含着(zhe)一种深刻的哲理，使人得到(dào)启发(fā)：对于(yú)我们每一(yī)个人(rén)来说，无(wú)论是干事业(大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好yè)还是做学问，为了实(shí)现理想要(yào)不懈地(dì)追(zhuī)求、奋斗。

　　或者当我们在人(rén)生旅途上受(shòu)到挫折(zhé)、身处逆境的时候，都应该充满必(bì)胜的信心，进行不(bù)懈的努力，敢(gǎn)于攀登险峰(fēng)，去夺得(dé)最后(hòu)的(de)胜(shèng)利。

　　因(yīn)此(cǐ)，这首(shǒu)绝句成为了寄情于景(jǐng)、寓理游枯于(yú)景的脍炙(zhì)人口的(de)佳(jiā)作。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好