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  高山流水(shuǐ)比喻知音(yīn)难(nán)遇或(huò)乐曲高妙。

  出自《列(liè)子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴,志在高山(shān),钟子期(qī)曰:‘善哉,峨峨兮(xī)若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善(shàn)哉(zāi),洋洋兮(xī)若江河。

  ’”

高(gāo)山流水的意思

  1.也说(shuō)流(liú)水(shuǐ)高山。

  《列(liè)子·汤问》记载,春秋时(shí)伯牙善弹琴,钟子期善听琴。

  一(yī)次伯(bó)牙(yá)弹琴时(shí),琴(qín)声时若高山(shān),时若流水,只有钟(zhōng)子期能领会(huì)其中的含意(yì)。

  后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或(huò)知(zhī)己。

  也用以比喻(yù)乐曲的(de)高雅精妙(miào)。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

  清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近(jìn)代流传最广(guǎng)的曲目之(zhī)一。

高山(shān)流(liú)水(shuǐ)的典故

  春(chūn)秋时期,俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦(xián),钟子期(qī)擅(shàn)长于(yú)听音(yīn)辨意。

  有次,伯牙来到泰(tài)山(今武(wǔ)汉市汉阳(yáng)龟山)北面游览(lǎn)时,突然遇到(dào)了暴雨,只(zhǐ)好滞留在岩石之下,心里寂寞忧(yōu)伤,便拿出随身带的古琴弹了起来。

  刚开始,他弹奏了(le)反映(yìng)连绵大雨的琴曲(qū);

  接着,他又演奏了(le)山崩(bēng)似(shì)的乐音。

  恰在此时,樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住在临近的一(yī)丛野菊后叫道(dào):”好曲!真(zhēn)是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子(zi)期也(yě)正在(zài)附近躲雨,听到伯牙弹(dàn)琴,不觉(jué)心旷神怡,在一旁早已聆听多(duō)时(shí)了(le),听到高潮时便情(qíng)不自禁地发出(chū)了由衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯牙听到赞(zàn)语(yǔ),赶紧(jǐn)起身和(hé)钟子(zi)期打过招(zhāo)呼,便(biàn)又继续弹(dàn)了起(qǐ)来。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调之中(zhōng),钟子(zi)期在(zài)一旁(páng)听后频频点头(tóu):”好(hǎo)啊,巍巍(wēi)峨峨,真像是一(yī)座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋(xuán)律(lǜ)之(zhī)外,钟(zhōng)子期听后,又在一旁击掌(zhǎng)称绝:”妙啊(a),浩浩荡荡,就(jiù)如(rú)同(tóng)江河奔流一样(yàng)呀(ya)!”

  伯牙每奏(zòu)一(10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码yī)支琴曲,钟(zhōng)子(zi)期就能完全听出它(tā)的意(yì)旨(zhǐ)和情趣,这使得伯牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹息着说:”好(hǎo)呵!好呵!您(nín)的听音(yīn)、辨向、明义的功(gōng)夫(fū)实在(zài)是太高明了(le),您(nín)所说的跟我心里想的真是完(wán)全一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人于是结为知音,并约(yuē)好第二(èr)年再(zài)相会论琴。

  可是(shì)第二(èr)年伯(bó)牙(yá)来会钟子期时,得(dé)知钟子期不久前已经(jīng)因病去世。

  俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感,难以用语言表达(dá),于是就摔破了自己从不离身(shēn)的古琴,从此(cǐ)不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知(zhī)音。

高山流水造句

  1、他的(de)作品(pǐn)虽(suī)然(rán)动听,可惜高山流(liú)水,知音难(nán)觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁,三月不知肉(ròu)味。

  3、这种高山流(liú)水之乐,真是人(rén)间难得几回闻。

  4、现在流(liú)行音乐充斥,这(zhè)种乐曲恐怕是高山流(liú)水,难有人欣赏。

  510002是什么电话啊 10002是哪个学校代码、这位钢琴家演奏的乐曲,有如高山流(liú)水,听得人如(rú)痴如醉。

夜(yè)场里高(gāo)山(shān)流水是啥?

  夜场里的高山流(liú)水是:是(shì)酒吧(ba)的特(tè)色的倒酒(jiǔ)方式。

  指的(de)是(shì)上面一个杯子底下会有很多杯(bēi)子,然(rán)后从杯子流露杯(bēi)子(zi)从上面到酒的一个(gè)过程 。

  这也(yě)是酒吧推出的,吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

  不管(guǎn)是(shì)酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推(tuī)出(chū)自(zì)己店里的特色(sè)然后给这个特色其一个优雅的名字,来吸引更(gèng)多的顾客到自己的店里来消费。

  高山流水服务(wù):

  意思是采耳,采耳(ěr)是一个(gè)专业(yè)术(shù)语,意思指掏耳朵(duǒ)。

  起源于(yú)民间(jiān),民间的掏耳朵,工具(jù)比较简陋(lòu),一(yī)般都(dōu)是就(jiù)地取材,一支竹(zhú)签(qiān),一根(gēn)细棍子,就是简(jiǎn)单(dān)的掏耳工具。

  采耳(ěr)古代(dài)流行(xíng)于川蜀发达的地(dì)区,越(yuè)是有社会地位的群体(tǐ),在巨大的(de)工作压力下,似(shì)乎越容易缺(quē)乏,只有达官贵人才(cái)能享受(shòu)。

  随着社会的不断(duàn)发展,采耳无(wú)论在技(jì)告哪术延深方面,还(hái)是在兴起(qǐ)李和领域方面,都有了实质性的突破。

  尤其是在明末清(qīng)初时,采(cǎi)耳开(kāi)始流入(rù)民间,并融入(rù)到了传(chuán)统理发(fā)行业,在战(zhàn)火纷飞的年代里亦(yì)不被(bèi)湮没,得到了保存与(yǔ)发(fā)展。

  一度成为(wèi)皇室宫廷的必备(bèi)项目,由技术高超的掏(tāo)耳(ěr)朵师傅,常年服侍(shì)那(nà)些王公大(dà)臣,至(zhì)此,掏耳朵成为许(xǔ)多(duō)人人(rén)生的一大(dà)享受。

  而今(jīn)重庆(qìng)成(chéng)都更是大街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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